林諝《闽中记》辑考

西晋陶夔《晋安记》是福州的第一部方志,今仅存一、二条。唐大中林諝《闽中记》,是继陶夔之后一部很重要的方志,也 已散佚,有学者加以辑录,可惜仅得十余条,今予重辑,得百余条,并略加考证。宋庆历三年,林世程在林諝《闽中记》的基础上撰 《重修(闽中记)》,也已散佚,今亦加以辑录,得数十条,附于后。

苏州的乡镇志

我国地方志源远流长,其内容之丰富,卷帙之浩繁,在世界各国是无与伦比的。据《中国地方志联合目录》统计,现存方志有8500多种,这是我国的文化宝库,重要的历史文献。《禹贡》和《山海经》是最古的人文和地文地理。东汉袁康的《越绝书》和赵晔的《吴越春秋》是现存记载有关吴越风土人情,具有地方志的雏形。《隋书·经藉志》:“后汉光武,始诏南阳撰作风俗,故沛、三辅有耆旧节士之序,鲁、庐江有名德先贤之赞,郡国之书由是而作。”隋唐地方志多达一百余种,有地方志总志、区域志,如陆广微撰《吴地记》、唐林谞撰《闽中记》等。

略论福建地方志

在我国浩如烟海的的文化古籍中,地方志占有相当大的比重,约有十分之一。地方志书不仅是我国传统文化中的珍贵遗产,而且也是研究地方历史文化不可缺少的重要文献。福建方志,卷帙浩繁,种类繁多,据统计。现存福建方志有342种,卷数达7300卷左右。整理和研究这些方志,对探讨福建地方历史与文化的发展。是件很有意义的工作。

《福建省志·戏曲志》编纂始末

修志续谱，盛世之善举。此乃中华民族文化之优良传统。我省编修方志历史甚早，最早见于记载的有《瓯闽传》，可惜书已早佚，作者及年代均无考。东晋太乙十年（394年），晋安（今福州）郡守陶夔在任上修纂的《闽中记》，则是已知最早有确切年代与作者的福建地方志，可惜书亦不存。其后见于记载的还有南朝萧子开的《建安记》与顾野王的《建安地记》，唐朝的有林谓的《闽中记》、黄璞的《闽川名士传》，宋朝的有林世程的《重修闽中记》、陈傅的《瓯冶拾遗》等，然而也皆已散佚。

唐五代时期福建人士登科及其诗文

唐敬宗宝历元年(825年): 进士欧阳衮(柳璟榜) 《永乐大典》引《闽中记》:“欧阳衮,字希甫,闽县人。宝历元年及第。”按《淳熙三山志》:“欧阳衮,终侍御史。”《全唐诗》:“欧阳衮,字希甫,闽人,宝历元年及第,官侍御史。”

清源少林风

清源山,泉郡第一山。巍峨俊秀,从西、北、东环绕呵护泉城。历史文化名城千百年多少兴衰事,清源山可以作证。古今中外传奇一般的南少林英雄史,即肇始于千年前清源山上啸起的少林雄风。时至今日,仍经久不息地回荡在此山,的峰壑林木之间。史载,神秘的南少林寺就建在清源山。唐,进士许稷《闽中记》载:"唐高宗龙朔元年(661年)元春三月,闽州之东有异物如大蟒。

福建何以称“海滨邹鲁”

众所周知,福建在历史上被称为"海滨邹鲁",譬喻此地儒风兴盛,文教发达,人才辈出。的确,八闽自宋代以来文运勃兴,众多名儒扬声海内。如北宋有"海滨四先生",即福州人陈襄、郑穆。