佛教禅理文学与闽台佛教传统

闽台佛教的常俗化特点和传统,在文学创作中有着明显的投影。五四新文学作家许地山强调宗教与凡人现世人生的密切关联,在其创作中常将佛学义理与亲情观念相融合。近20多年来格外兴盛的台湾佛教禅理文学,则较多地通过自己的人生体验来说明和阐释佛理禅学,包括“平常心是道”的道理。台湾禅理散文的重要内涵和特征,一是“有情”,不避讳大声说出“我爱”;二是将佛教与日常生活紧密相联,从日常生活中体悟禅理;三是涵育“藻雪精神”,以此作为疗治工商社会精神病症的良方。

根脉相连手足情,两岸兄弟共此声--第十届闽台佛教论坛在闽举行

本刊讯为强祖庭文化凝聚力,促进两地人民情谊,增强民族凝聚力,推动两岸和平发展和中华民族伟大复兴,2023年5月28日,以“中华一家亲牵手向未来”为主题的第十届闽台佛教论坛在福建晋江举行。国家宗教事务局、福建省民族与宗教事务厅、中国佛教协会、台湾地区中国佛教会、福建省佛教协会、澳门地区佛教总会、菲律宾观音寺等嘉宾代表出席活动开幕式。开幕式由福建省佛教协会常务副会长赵雄法师主持。

近世闽台僧伽佛教身份认同初探

在尊重信仰者自我认同为"佛教"的前提下,以同一"佛教"各自所表的方式将各种佛教信仰区分为僧伽佛教与非僧伽佛教,力求更为客观、公正地描述这类信仰现象。僧伽佛教以僧伽为中心,与非僧伽佛教之间争议的重心是对戒法的相应态度或解释。明清以来在闽台的僧伽佛教与非僧伽佛教之间的角逐是多方面的,有经济权的争夺、思想(信仰)的差异和社会形象的不同。清朝福建僧伽佛教与王权的若即若离,依然尊奉明末云栖戒法而不改遵"皇戒",固然是旧有传承使然,也可能掺杂一些故国情怀与民族意识在内。

人间佛教影响下的闽台佛教动画概述

大致来讲,佛教动画是旨在传播佛教思想,或者以贴近佛教文化为题材而创作的动画作品。尤其是由佛教团体、组织直接参与制作的作品,其创作者的旨趣对作品形态能带来更为直接的影响,故此类更为典型。谈及闽台佛教动画,主要讨论对象为台湾的作品,其中当然包括一个显而易见的原因,即佛教在当代台湾社会中影响力极大。更重要的是,各类佛教组织在台湾电视、网络等大众传媒中的涉入较深,并且,其传播活动已经在一定程度上超出了宗教本身的范畴。

福建省佛教协会与台湾“中国佛教会”举办线上论坛发表论坛宣言 开创闽台佛教界合作新篇章

022年5月20日,福建省佛教协会与台湾中国佛教会首次以视频连线方式联合举办“闽台佛教与民族复兴论坛”。这是受新冠疫情影响双方交流中断近三年以来首次云相聚,是闽台两地佛教界发挥同宗同源、法乳一脉优势,主动承担责任和挑战,共叙佛教缘、共铸中华情,共促中华民族伟大复兴的重要创举。

闽台汉密文化考论

闽台两地佛教关系密切,汉传密法自古以来都有存在和交流。本文就此命题进行了相关资料的整理与思考,希望引起注意并正确认识汉密及其在当今社会、尤其是两岸佛教文化交流中的地位与价值。

浅谈闽南佛教建筑装饰艺术的性格特征及其成因

闽南佛教建筑装饰艺术明显地带有地域文化的特点,即世俗气息重,喜乐色彩强,而淡化了宗教本来应该体现的神圣意味和佛教所崇尚的清静感。导致这一现象产生的原因:一是地域文化发展的局限性;二是儒、道、释三家的合流,让闽南佛教寺庙的祭拜物和装饰物件丰富和热闹起来;三是闽南乡民重视现世、讲究实际、淳朴直率的性格所致;四是自然环境激发的结果。

从福州三古刹看榕台两地佛教之渊源关系

福州佛教与台湾佛教存在着历史上的渊源关系,可以从福州鼓山涌泉寺、福州怡山西禅寺、福清黄檗山万福寺与台湾佛教法乳关联中得以印证。榕台两地佛教之交流往来,历史悠久,历经沧桑。一度中断的交往,至1980年代逐渐恢复、发展,至今方兴未艾。

《现代僧伽》杂志述评

《现代僧伽》杂志(下简称《僧伽》)是中国近代别具特色的一份佛教期刊,是研究中国近代佛教与社会的一份弥足珍贵的史料遗产。学术界在一般研究中对《僧伽》多有涉及,但真正对其进行全面评述的则尚未有过,笔者本文试图对此进行初步尝试,以候方家指教。