闽西籍开国将军群像分析与闽西文化崇正观的影响

20世纪20年代末30年代初,闽西人民在党的领导下开展了轰轰烈烈的土地革命斗争,建立苏维埃政权,建立人民武装,保卫土地革命果实。闽西子弟积极参军参战,先后组成“五个军”并上升为中央红军,这些部队正是在古田会议精神指引下成长为新型人民军队。1955—1965年间,闽西子弟有71人被授予中国人民解放军少将以上军衔。纵观闽西籍开国将军入伍履职经历,大多从事政治动员、机关党(事)务、技术军种等。这种“政工群体”现象,有着深刻的客家文化底蕴,自古有之、根深蒂固的“崇正”观及其所展现的以天下为己任奉献的家国情怀、崇文重教光宗耀祖的家教家风、不尚空谈注重实干的务实作风,对闽西籍开国将军成长有重要影响。

闽西籍党和国家领导人重视生态建设及启示

闽西是革命老区。土地革命时期,闽西籍的邓子恢、张鼎丞、杨成武等为闽西苏区的创建和巩固作出了卓越贡献。因受土地革命时期中央苏区重视生态建设传统和闽西传统生态文化的影响,以及他们自身初步确立了生态建设重要性科学认识的原因,建国以来,他们在各自的工作实践中,都表现出了深厚的生态情怀,关心和重视生态建设。他们身上所表现出的热爱自然、尊重自然、付诸实践、身体力行、善于学习、勤于思考的精神品质,是今天我们推进生态文明建设弥足珍贵的精神财富,具有时代价值。

台湾桃竹苗客家区闽西籍客家研究

台湾桃竹苗客家区是台湾最大的客家人连片聚居区。这一地区通行台湾客家话中所谓“四县腔”“海陆腔”等粤东各腔客话,闽西客家大多融入其中,但也有个别地方保留永定腔客话,如桃园十五间村胡氏家族。这一地区的闽西客家大多属于在台二次迁徙,如造桥庄谢氏家族的诸多古文书表明,其多个渡台祖都源自汀州府永定下洋东山村,先迁彰化猫雾拺定居垦殖,并且组织起以唐山祖命名的谢廷纪公尝。其后有二支再迁猫里街,并且参与源自梅州实力较强的谢申伯公尝,从而站稳脚跟并获得较快较好发展。如今他们仍以陈留堂谢廷纪公尝作为其源自汀州永定的标志,从而透露出其闽西客家后裔的踪迹。