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台湾民间闾山道派之分析
1
作者
萧友信
《闽台文化研究》
2014年第4期55-62,共8页
道教之组成因素除了道家及儒家思想外,亦有巫觋之思维。闾山教派就是在这些因素下再参杂些许佛教思想因应而生。其实道教是把羽化成仙当作修炼的最高目标,成仙是一切努力的方向,而济世渡人是其在人世中常有之天生使命。人类就因其神迹...
道教之组成因素除了道家及儒家思想外,亦有巫觋之思维。闾山教派就是在这些因素下再参杂些许佛教思想因应而生。其实道教是把羽化成仙当作修炼的最高目标,成仙是一切努力的方向,而济世渡人是其在人世中常有之天生使命。人类就因其神迹显现与造构神仙,或编制神仙谱系导致领域之划分,因而产生不同之道教派别。
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关键词
闾山道派
神话
闾
山
派
教主
闾
山法主
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题名
台湾民间闾山道派之分析
1
作者
萧友信
机构
台湾玄奘大学
出处
《闽台文化研究》
2014年第4期55-62,共8页
文摘
道教之组成因素除了道家及儒家思想外,亦有巫觋之思维。闾山教派就是在这些因素下再参杂些许佛教思想因应而生。其实道教是把羽化成仙当作修炼的最高目标,成仙是一切努力的方向,而济世渡人是其在人世中常有之天生使命。人类就因其神迹显现与造构神仙,或编制神仙谱系导致领域之划分,因而产生不同之道教派别。
关键词
闾山道派
神话
闾
山
派
教主
闾
山法主
Keywords
Lvshan School, mythology, bishop of Lushan School, Lushan Fazhu
分类号
B956 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
台湾民间闾山道派之分析
萧友信
《闽台文化研究》
2014
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