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节庆、阃范与女性夜行:明清时期江南地区民众的夜间生活与性别社会
1
作者
张盛满
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第2期111-121,共11页
在男尊女卑的传统秩序中,女性夜行遭到了儒家礼教与国家公权的双重规范。然而,女性的娱乐天性在国家调整官民关系的过程中得到释放,她们适时利用民间信仰体系的开放性获得了夜行的最大空间。当然,女性夜行频发的事故,也使士人与官方不...
在男尊女卑的传统秩序中,女性夜行遭到了儒家礼教与国家公权的双重规范。然而,女性的娱乐天性在国家调整官民关系的过程中得到释放,她们适时利用民间信仰体系的开放性获得了夜行的最大空间。当然,女性夜行频发的事故,也使士人与官方不得不进行干涉。对此,女性因应的策略既巧妙又直接,她们在“祈育”与“示孝”等儒家语境中游走于夜幕之下,又用“夜宿山门”“偷窃”甚至“点肉身灯”等挑衅儒家与官方底线的方式回应两者的制裁。从不绝于书的文献记载与屡禁不止的实际情况来看,女性的因应策略不但持久,而且有效。
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关键词
江南地区
女性夜行
节庆之欢
阃范与因应
性别社会
原文传递
题名
节庆、阃范与女性夜行:明清时期江南地区民众的夜间生活与性别社会
1
作者
张盛满
机构
中国美术学院马克思主义学院
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第2期111-121,共11页
文摘
在男尊女卑的传统秩序中,女性夜行遭到了儒家礼教与国家公权的双重规范。然而,女性的娱乐天性在国家调整官民关系的过程中得到释放,她们适时利用民间信仰体系的开放性获得了夜行的最大空间。当然,女性夜行频发的事故,也使士人与官方不得不进行干涉。对此,女性因应的策略既巧妙又直接,她们在“祈育”与“示孝”等儒家语境中游走于夜幕之下,又用“夜宿山门”“偷窃”甚至“点肉身灯”等挑衅儒家与官方底线的方式回应两者的制裁。从不绝于书的文献记载与屡禁不止的实际情况来看,女性的因应策略不但持久,而且有效。
关键词
江南地区
女性夜行
节庆之欢
阃范与因应
性别社会
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
节庆、阃范与女性夜行:明清时期江南地区民众的夜间生活与性别社会
张盛满
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
0
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