“开国文臣之首”的应制杰作——读宋濂《阅江楼记》

谈到明代的散文创作,我们对有“开国文臣之首”(《明史·宋濂传》)之称的宋濂都不会感到陌生。但是在常用的几种《中国文学史》的教材中,所选录或引用的宋濂的作品,我认为均未能很好地体现其“开国文臣之首”的重要地位。一般来说,从教材和文学作品选中,我们所能读到和了解到的宋濂的散文作品,主要有《送东阳马生序》、《秦士录》、《王冕传》、《记李歌》、《竹溪逸民传》、《环翠亭记》等几篇。

阅江楼记

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教①所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,

阅江楼记

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方。无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。

记建楼之微事 明治国之大道——读宋濂《阅江楼记》

《阅江楼记》(载《銮坡后集》,原文选入《古文观止》),是一篇借记叙建楼之微事,阐明治国经邦大道的优秀散文。它虽然名之为'记',其实以议论为主,是宋濂以一个儒臣的忠诚,谏谕天子朱元璋保土、安边、恤民的谏书。它从一个侧面反映了明初朱元璋政权奋发向上的历史风貌,表现了宋濂忠君效国的火热之心。宋濂字景濂,号潜溪。

浅析《古文观止》中的古建筑及其类型

《古文观止》是我国著名的散文选集,它产生于清康熙年间,为浙江绍兴人吴楚材与吴调侯叔侄所编,收录自先秦至明末的历代文章222篇,从多个角度展现出中国古老文化的博大精深和古代人民的非凡智慧。下面笔者着重从《古文观止》中有关古建筑的散文出发,浅析书中的古建筑及其类型。

华夏名楼知多少

黄鹤楼位于湖北武昌蛇山之巅，原址在蛇山黄鹤矶头。崔颢的《黄鹤楼》一诗奠定了其“文化名楼”的地位。

“官德”文章千古事

为官之德是道德建设的重要组成部分,也是全社会普遍关注的问题。中国古人一直很注重官德问题,并有许多精彩论断。从“为政九德”到“十思”,从《待漏院记》到《阅江楼记》,我们可以看出,中国古代针对官德的评说早已自成体系,而这个体系又是与中国传统文化紧密相连的。一切法从心想生。“心能作天堂,心能作地狱。”正因如此,中国古代的知识分子往往会抓住任何机会提醒皇帝和各级官员修“官德”。

600余年造一楼

碧绿的瓦片,红色的廊柱,互相辉映。飞檐翘角凌空插入云霄;风吹红帘卷入霞光之中;打开窗扉满眼流光溢彩……这就是当年明朝开国皇帝朱元璋在《阅江楼记》中描述他想象中的阅江楼。在他看来世界的中心在中国,中国的中心在南京,南京全城的百姓都看着狮子山,狮子山上就应该有这样一座楼!

读《浡泥入贡记分与《浡泥国表》

20世纪末，南京建成了与黄鹤楼，滕王阁、岳阳楼并列的阅江楼，从此结束了六个多世纪以来有记无楼的历史。建造阅江楼的主要起因根据宋濂的名篇《阅江楼记》。宋濂是明初著名的政治化的文学家，一生勤于著述，据清代编纂的《宋学士集》所载有赋、颂、诏、诰、表、记、传、诗等共32卷，另有补编8卷。

南京名胜印

紫金山又称蒋山、钟山,位于南京东郊,因山坡岩石在阳光下露出紫色似紫云萦绕,东晋时改称紫金山。海拔448.9米,周围约30公里,三峰相连形如巨龙,山、水、城浑然一体,古有＂钟山龙蟠,石城虎踞＂之称,为江南四大名山。

“官德”文章千古事

为官之德是道德建设的重要组成部分,也是全社会普遍关注的问题。中国古人一直很注重官德问题,并有许多精彩论断。从＂为政九德＂到＂十思＂,从《待漏院记》到《阅江楼记》,我们可以看出,中国古代针对官德的评说早已自成体系,而这个体系又是与中国传统文化紧密相连的。一切法从心想生。＂心能作天堂,心能作地狱。＂正因如此,中国古代的知识分子往往会抓住任何机会提醒皇帝和各级官员修＂官德＂,督促他们经常保持＂正念＂。

南京与长江文化

1984年,刚刚从北京师范大学毕业的苏童来到南京工作。工作的地点是位于虎距北路15号的南京艺术学院。作为工艺系的辅导员,苏童对这段生活的回忆主要就是啤酒、夜间写作和每天凌晨从大桥那边开过来的浩浩荡荡的、唧唧喳喳的、欢快的满载着鸭子的卡车。我曾经目睹过这样的场景。

故土方圆

南京城西北角有座狮子山,山上正在兴建一座明代至今"有记无楼"的阅江楼。狮子山为幕府山余脉,临江依城,地势险要,自古为兵家必争之地,至今山上还保留着古炮台、徐将军庙及东道院、玩咸亭等古景点遗址。古人吟诗赞美狮子山"吴樯晚眺,看隔江螺髻离离"。意思是,从江北远眺江南这座山,峰林叠翠,恰似碧波中的青螺,又仿佛年轻美貌女子头上的发髻。此山早在乾隆年间就被列入金陵四十八景之一,享有"狮岭雄观"之美称。阳春三月,沿着青石板、鹅卵石相嵌的盘山道向山顶进发,拂面的春风带来了山土的气息、香樟的郁香和野花的清香味。