“阏氏”不是“皇后”

自司马贞、颜师古以汉之“皇后”比附匈奴之“阏氏”以来,“阏氏”就被这样理解。《史记·韩信卢绾列传》正义: “单于嫡妻号,若皇后。”《汉书·匈奴传上》注:“师古曰:阏氏,匈奴皇后号也。”查《中文大辞典》和《辞海》,看到的解释也是这样。但这却不是无可商榷的。最早训释“阏氏”音义的。

匈奴的阏氏及其社会地位

阏氏是匈奴民族集团中对单于之妻、单于之母及诸王之妻、诸王太子之母的特有称呼。史书上记载的阏氏大致可分为匈奴单于阏氏、母阏氏和诸王阏氏三类。阏氏类别有异,出身亦不同。其主要源于匈奴国中名族、收继婚姻、政治联姻、战争俘虏。此外,阏氏掌握国内政要、把持外交要位、占据军中高位,在匈奴国家政治生活、外交乃至军事等方面均占有重要地位。

休屠王阏氏与金氏家族——一个西汉匈奴家族的血统延续与文脉传承

匈奴休屠王太子金日磾曾是西汉王朝的俘虏、奴隶,他凭借恭谨、机智得到汉武帝赏识,其后休屠王子孙成就了"七世内侍"的不同寻常的历史。这个西汉匈奴家族的血统延续与文脉传承,都与金日磾的母亲休屠王阏氏密切相关,因此,研究与休屠王阏氏相关的历史,对民族史、社会史、妇女史而言,都是一件有意义的事情。

姻亲氏族与匈奴政权的关系

在匈奴社会中,挛鞮氏最尊贵最强盛。姻亲氏族也保有非常强大的力量。挛鞮氏与姻亲氏族联婚所形成的匈奴最高统治集团:世居高位,包揽权力,支配利益。此外,匈奴政权是否巩固、单于权位能否顺利传承,匈奴经济是否发展、势力是否强盛,匈奴社会是否安稳等,与挛鞮氏和各姻亲氏族的关系好坏、姻亲氏族的强弱及其活动等皆密切关联。

匈奴语言及族源新探

匈奴语的系属一直存在争议,以往研究往往仅根据史书中的只言片语对匈奴语进行探讨,但是由于词语比较缺乏系统性,一直以来难以达成比较一致的意见。考虑到亲属名词相对而言具有系统性,从一些亲属核心词语如"孤塗"、"阏氏"、"居次"等来确定匈奴语的系属,可认为匈奴语与达罗毗荼语以及闪含语构成系统性对应,从而确定它们之间的亲属关系。并根据同源的亲属名词之间的相似程度,推断闪含语民族向东迁徙过程中,在中亚分化:一支往南,进入巴基斯坦和印度,成为达罗毗荼人;另一支继续往东迁徙,进入中国北部,成为匈奴。

《匈奴歌》新解

过去对《匈奴歌》的阐释失之于牵强附会。“焉支”与“阏氏”同音同义。“祁连”、“焉支”均为匈奴语的译音。“祁连”“象天单于然” ,那么“焉支”就“象地阏氏然”。匈奴人失掉了焉支祁连二山 ,不仅失掉了水草丰美的牧场 ,而且简直等于失掉了天和地 ,失掉了“家国” ,所以才有痛心疾首的呼喊。

《史记·淮阴侯列传》考释两则——以《中国历史文选》注释商榷为中心

《史记·淮阴侯列传》中韩信"禽夏说阏与",刘乃和主编《中国历史文选》认为夏说是"赵王歇属官",阏与指的是阏氏侯冯解敢。其说不确。夏说应为代王陈余属官,阏与、阏氏对应不同的地域,不应混为一谈。

于危机中育先机——陈平智解白登之围

公元前200年的一个夜晚,白登山风雪交加,山下围着近40万匈奴铁骑,山上被困的正是汉高祖刘邦的军队。深冬的风雪中,双方已攻防了七天七夜,仍僵持不下。危难之时显身手。《史记·陈丞相世家》记载,“高帝用平奇计,使单于阏氏解,围以得开”。陈平到底出了什么奇计?

略论昭君题材作品主题的嬗变

自汉代以来,“昭君和亲”的故事代代相传。王昭君这个名字不但引起诗人的兴趣,也激发了戏剧家的创作热情,以昭君和蕃为题材的各种形式的文艺作品,多不胜数。

胡汉和亲史上的《昭君出塞》与《美人查关》——二人转传统剧目流变考证

载于吉林省文化局1959年编印的《二人转传统剧目资料》一书中的二人转《昭君出塞》,1是今存演唱王昭君故事的惟一一种二人转传统剧目。 《昭君出塞》演叙了公元前33年发生的胡汉和亲史上的一个真实故事。《汉书》中《西汉大事年表》记载：“竟宁元年（公元前33年）,匈奴呼韩邪单于朝汉,愿为汉婿,元帝以后宫美女王嫱（王昭君）嫁单于。”

冒顿单于鸣镝弑父

秦朝年间,匈奴第一代单于头曼的长子冒顿(mòdú)被立为匈奴太子,成了匈奴单于的继承人。谁知头曼单于偏宠后娶的阏氏,爱屋及乌,渐渐就有了废掉冒顿另立阏氏之子的想法。为了达到自己的目的。

绝版鸡鹿塞

我初次听到＂王昭君＂这个名字,是在六岁那年。过春节了,母亲花一毛三分钱买回的一张年画,就是《昭君出塞》。画面上王昭君白马紫缨,绿衫红袍。我记得如此清楚,是因为大凡年画都要看整整一年的,三百六十五个早晨的每一睁眼,就看到王昭君了,而且是没有干扰地看,直到母亲喊我起床。其后我读过一本《昭君出塞》的小人书,亦在入学之前。

出塞曲

古今中外,任何语言,欲要表述女性之美,似乎都显得匮乏。人类比喻的手法,功效之一似乎就为着描述美的事物而存在。两千多年前的《诗经》中,《卫风·硕人》极尽铺陈地比喻着不可名状的女性之美,令人想象不已：＂手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。＂比喻之外,描述女性之美,曲笔似乎也很有意思,特别在古代中国,也更合乎儒家的含蓄。曲笔,以彼写此,彼与此之间搭个气氛和故事的桥,读起来也显情致。

“昭君出塞”是个幸福旅程

跟四大美女中的其他三位比,西施助越灭吴终被越灭口;貂蝉更是男人争天下的牺牲品,丝毫不得尊重;杨贵妃纵然宠冠后宫仍然免不了娥眉婉转马前死。而王昭君显然和她们不同。首先她在匈奴地位很高,被封为"宁胡阏氏"(阏氏,音焉支,意思是"王后"),跟呼韩邪生有一子。

美在剧诗

王勇剧本集的出版是一件可喜可贺的事情。王勇是一位年轻有为的剧作家,这是他很早就给我留下的印象。十来年前的王勇正值而立之年,在戏剧界已经崭露头角,以优秀的剧作《英子》《鹿回头》《等你一百年》等引人注目。不经意间十多年过去了,他勤奋多产,创作的剧本不仅有二十多部被搬上了舞台,而且涉及戏曲、

素材“读”视线 专题5 责任与担当

主题解读大千世界,芸芸众生,我们的人生总面临着各种各样的选择。当困难来临时,有些人会挺身而出,勇于担当责任,像林则徐"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之";还有些人为了自己个人的利益,却一味逃避,"事不关己,高高挂起"。

游呼和浩特青冢

呼和浩特是内蒙古自治区的首府,古时还曾经叫过"归化"。"呼和浩特"是蒙古语,意为"青色的城市",所以呼和浩特又简称为"青城"。呼和浩特地处阴山南麓的土默川平原,辽阔的内蒙古大草原绿波千里,一望无垠,古诗中"敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。