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新时代沂蒙精神阐发问题论析
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作者 王春梅 包娜 《沂蒙干部学院学报》 2024年第3期58-65,共8页
结合新时代特点对沂蒙精神进行有针对性的阐发,这是更好传承和弘扬沂蒙精神的重要途径。增强新时代沂蒙精神阐发针对性的现实依据是要符合沂蒙精神提出的初衷、进一步发挥沂蒙精神价值功能、进一步践行沂蒙精神、进一步拓展沂蒙精神理... 结合新时代特点对沂蒙精神进行有针对性的阐发,这是更好传承和弘扬沂蒙精神的重要途径。增强新时代沂蒙精神阐发针对性的现实依据是要符合沂蒙精神提出的初衷、进一步发挥沂蒙精神价值功能、进一步践行沂蒙精神、进一步拓展沂蒙精神理论研究。新时代沂蒙精神阐发需要实现沂蒙精神主旨与时代要求契合、彰显价值引领、涵盖沂蒙精神双维度主体的不同特点和要求。新时代沂蒙精神时代性阐发的重要着力点为党群同心、使命担当、崇德尚义和奋发有为。 展开更多
关键词 新时代 沂蒙精神 阐发 时代性
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习近平文化思想的学术阐发与政治建构 被引量:2
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作者 魏崇辉 王悦 《统一战线学研究》 CSSCI 2024年第1期65-78,共14页
学术阐发是对政治建构的呈现,政治建构为学术阐发提供空间。当前很有必要对习近平文化思想学术阐发的基本进路做系统梳理,以进一步讲清楚习近平文化思想政治建构的逻辑。从连续性角度看,学界对习近平文化思想的讨论在研究习近平总书记... 学术阐发是对政治建构的呈现,政治建构为学术阐发提供空间。当前很有必要对习近平文化思想学术阐发的基本进路做系统梳理,以进一步讲清楚习近平文化思想政治建构的逻辑。从连续性角度看,学界对习近平文化思想的讨论在研究习近平总书记关于文化建设的重要论述中就已经开始做铺垫,形成了以基本内涵界说、发展逻辑界说、理论特质界说、价值意义界说为代表的“四界说”学理范式,实现了对习近平文化思想的前期学术阐发。习近平在地方实践中提出的一系列文化新概念、新命题、新话语、新理念,不仅为部署新时代的文化建设道路奠定了基础,也为学术阐发党执政兴国的文化之维提供了基本视角。进入新时代,习近平面向历史、现实和未来科学回答了中国特色社会主义文化建设的一系列重大理论和实践问题,为文化思想的创立和发展作出了独创性、集成性贡献。习近平文化思想的主要内容和核心要义可从文化意义论、文化方向论、文化布局论和文化任务论等层面进行学术凝练。党的创新理论不断丰富和发展,党领导文化建设实践经验不断得到理论总结,必将推动对习近平文化思想学术阐发的不断深入。 展开更多
关键词 习近平文化思想 学术阐发 政治建构 地方实践 国域完善 开放性 主要内容 核心要义
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论胡一桂《诗集传附录纂疏》对朱子《诗集传》的阐发
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作者 赵威 《上饶师范学院学报》 2024年第1期25-36,59,共13页
胡一桂《诗集传附录纂疏》为羽翼、阐发朱子《诗集传》而纂,编纂始自熊禾的倡议,并一定程度上受《周易本义附录纂注》的影响。为阐发《诗集传》,胡一桂在其书中主要做了五个方面的工作:其一,选取朱子语录、经说为《语录辑要》编于书前,... 胡一桂《诗集传附录纂疏》为羽翼、阐发朱子《诗集传》而纂,编纂始自熊禾的倡议,并一定程度上受《周易本义附录纂注》的影响。为阐发《诗集传》,胡一桂在其书中主要做了五个方面的工作:其一,选取朱子语录、经说为《语录辑要》编于书前,为阐发《诗集传》张本;其二,选朱子语录编为附录,试图以朱解朱;其三,集诸家解说编为纂疏,以疏解《诗集传》;其四,下按语阐发自己见解;其五,附王应麟《诗考》于书末,羽翼朱子废《小序》之举。 展开更多
关键词 《诗集传附录纂疏》 胡一桂 《诗集传》 阐发
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互证与阐发:关于中国现代美学方法论的一种理解 被引量:3
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作者 杜卫 《中国文艺评论》 CSSCI 2023年第7期12-20,I0001,共10页
中国现代美学的基本方法论就是从中国本土问题解决的需要出发,借西方哲学、美学的观念和方法来阐发中国自己的思想材料,由此建立起中国的美学理论,并由此激活传统美学思想,开始了中国美学史的建构。因此,这种美学意欲解决的问题是中国... 中国现代美学的基本方法论就是从中国本土问题解决的需要出发,借西方哲学、美学的观念和方法来阐发中国自己的思想材料,由此建立起中国的美学理论,并由此激活传统美学思想,开始了中国美学史的建构。因此,这种美学意欲解决的问题是中国当下的,核心价值观也是中国当下的,而非全然西方的。中国现代美学诞生于解决中国本土问题的需要,诞生于从“修身”这个中国传统文化核心任务出发对西学的选择。同时,中国现代美学是在没有学科内部细分的情况下产生的,西方美学和中国美学、美学的“史”和“论”、美学与其他学科都可以糅合在一起,从而形成了打通古今中外的美学研究格局。中国现代美学强烈的社会介入意识和本土问题意识、深刻的思想性和原创的学术性的有机融合、在对传统思想材料以及传统文学艺术的现代阐释过程中实现的传统美学的现代转换,对于今天中国美学三大体系建设具有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 中国现代美学 方法论 互证与阐发
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刘向的易学思想:从义理阐发到象数灾异
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作者 任蜜林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第2期13-19,共7页
对于刘向易学,学界研究较少。刘向虽然没有易学的专门著作,但在他的奏疏以及《洪范五行传论》《列女传》《说苑》《新序》等著作中,我们能看到其关于《周易》的相关思想。在奏疏中,刘向对《周易》的征引只是注重义理方面的阐发,并不看... 对于刘向易学,学界研究较少。刘向虽然没有易学的专门著作,但在他的奏疏以及《洪范五行传论》《列女传》《说苑》《新序》等著作中,我们能看到其关于《周易》的相关思想。在奏疏中,刘向对《周易》的征引只是注重义理方面的阐发,并不看重灾异思想。在中秘校书的过程中,刘向看到《尚书·洪范》而作《洪范五行传论》。受此影响,刘向征引《周易》开始注重其中的象数灾异思想。在《列女传》《新序》《说苑》中,刘向对于《周易》的解释也表现出了义理阐发和象数灾异兼用的倾向。刘向在易学中注重象数灾异思想的动因并非源自《周易》本身,而是与其本人杂有齐学的思想背景有关。 展开更多
关键词 刘向 易学 义理阐发 象数灾异
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写名句阐发类议论文——选择性必修上册第二单元写作任务 被引量:1
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作者 张怡倩 胡根林 《语文教学通讯》 2023年第25期110-114,共5页
名句阐发类议论文是议论文写作教学中独具特色的类型。其要求学生在新的时代背景下对文化经典名句进行新的理解和阐释,兼具时代性和思辨性。基于此,本堂写作课主要围绕“原句·原解”“原句·新解”“新解·新阐释”三个活... 名句阐发类议论文是议论文写作教学中独具特色的类型。其要求学生在新的时代背景下对文化经典名句进行新的理解和阐释,兼具时代性和思辨性。基于此,本堂写作课主要围绕“原句·原解”“原句·新解”“新解·新阐释”三个活动,借助相应的任务情境、思维导图、评价量表等帮助学生梳理写作框架,明确选材原则,掌握论述要点,最终行文成篇。 展开更多
关键词 名句阐发 议论文 写作教学 任务情境 思维导图 评价量表
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个体社会化进程中体教融合价值阐发、现实审视、路径探索
7
作者 郭吉茹 宋娟 《肇庆学院学报》 2023年第1期117-122,共6页
体教融合将体育纳入教育体系,一定程度承担着个体从“自然人”转变为“社会人”的作用。体教融合具有促进个体知识习得、技能掌握和适应社会等价值。然而在实施中出现:各方观念不一、利益不同、组织间结构碎片化等问题。因而提出:体教... 体教融合将体育纳入教育体系,一定程度承担着个体从“自然人”转变为“社会人”的作用。体教融合具有促进个体知识习得、技能掌握和适应社会等价值。然而在实施中出现:各方观念不一、利益不同、组织间结构碎片化等问题。因而提出:体教融合概念应具有包容性,理念具有长远性,使体育回归育人性,实现理念整合;通过确定目标,促进资源共享,实现利益整合;多方参与且地位平等,制度完备实现结构整合。 展开更多
关键词 体教融合 个体社会化 价值阐发 现实审视 路径探索
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习近平生态文明思想对马克思主义自然观的三大阐发
8
作者 梁咏琪 杨赫姣 《忻州师范学院学报》 2023年第6期6-12,共7页
习近平生态文明思想从三重论域科学阐发了马克思主义自然观:以“人与自然和谐共生”阐发马克思主义的人化自然论,凸显了人与自然辩证统一的科学理念;以“绿水青山就是金山银山”阐发马克思主义的社会历史自然论,强调了社会与自然协同发... 习近平生态文明思想从三重论域科学阐发了马克思主义自然观:以“人与自然和谐共生”阐发马克思主义的人化自然论,凸显了人与自然辩证统一的科学理念;以“绿水青山就是金山银山”阐发马克思主义的社会历史自然论,强调了社会与自然协同发展的路径选择;以“共建地球生命共同体”阐发马克思主义的伦理自然论,提升了人类对美好生活向往的内在价值追求。习近平生态文明思想是对马克思主义自然观的理论继承与方法论拓展,表现为对全面把握生态文明建设的实质,以及全面推进美丽中国发展目标提供了全新思路。 展开更多
关键词 习近平生态文明思想 马克思主义自然观 科学阐发
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“文学”的有无——评《中国当代小说理论发展史研究》
9
作者 叶立文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期172-174,共3页
一.近年来,随着人文学科研究范式的转换,作为一种知识话语的文学理论也渐有移除“文学”、再造新质的发展趋势。在此过程中,文论界有不少学者都致力于祛除文学理论的工具论色彩,认为文学理论是一种可以无需文学经验的独立的知识系统,它... 一.近年来,随着人文学科研究范式的转换,作为一种知识话语的文学理论也渐有移除“文学”、再造新质的发展趋势。在此过程中,文论界有不少学者都致力于祛除文学理论的工具论色彩,认为文学理论是一种可以无需文学经验的独立的知识系统,它不仅依靠自身生产知识(比如做某一文学理论知识的学理性阐发),而且还能借此解释各种复杂的社会现象和文化心理。简言之,“文学理论无文学”的学术思潮,或者说“没有文学的文学理论”业已改变了我们对理论和创作之关系的固有认知。 展开更多
关键词 中国当代小说 文学理论 文论界 学术思潮 理论发展史 工具论 知识话语 理性阐发
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李纲易学论析
10
作者 黄黎星 《海峡人文学刊》 2024年第3期1-23,155,共24页
李纲易学专著《易传内篇》《易传外篇》虽亡佚,然其传世著作《梁溪集》(今本为《李纲全集》)一百八十卷所存李纲《易传内外篇》诸序及其与友人论易信札等各类文章,可供探析李纲易学思想。李纲诗文中颇有引用易辞、阐发易理之涉易内容,... 李纲易学专著《易传内篇》《易传外篇》虽亡佚,然其传世著作《梁溪集》(今本为《李纲全集》)一百八十卷所存李纲《易传内外篇》诸序及其与友人论易信札等各类文章,可供探析李纲易学思想。李纲诗文中颇有引用易辞、阐发易理之涉易内容,可为辅助资料,亦显示出李纲易学之风采。李纲易学思想之核心如下:第一,李纲对《周易》经典创制与性质的认识,是尊信三圣、推崇经典;第二,李纲对易学史进行回顾与考察,能考辨源流、审慎取舍;第三,李纲注重对《周易》象数的考辨、阐释,详考且精研;第四,李纲对《周易》经传的认识把握与阐发应用,是融通义理、明体达用;第五,李纲明辨卜筮、评判术数,均有见地;第六,李纲会通佛易,论述颇具特色,有思想文化史的价值和意义。 展开更多
关键词 李纲 易学 涉易文献 探研象数 阐发义理
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儒家哲学的“移植”、意义阐发及未来扩展——南乐山的儒家哲学思想 被引量:1
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作者 程志华 许敬辉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期120-126,共7页
作为美国"波士顿儒家"的代表人物,南乐山认为,儒家哲学可以"移植"到西方世界。不过,"移植"后的儒家哲学须"有所作为",唯有如此,儒家哲学才可获得自身发展,也才可为人类哲学作出贡献。一方面,... 作为美国"波士顿儒家"的代表人物,南乐山认为,儒家哲学可以"移植"到西方世界。不过,"移植"后的儒家哲学须"有所作为",唯有如此,儒家哲学才可获得自身发展,也才可为人类哲学作出贡献。一方面,儒家哲学可具有现代意义。在西方哲学,"创造"含义为"无中生有",它体现的是"被创造世界"的"确定性"与"创造源泉"之"非确定性"的不对称。儒家哲学的"创造"为"变化"即"萌生"之义,它忽视超越事物的"确定性",而重视具体事物的"内在确定性",二者关系即为"不对称"。因此,儒家哲学可助于理解西方哲学的"创造"观念。另一方面,儒家哲学应拓展话语范围。即,儒学作为一个"活的传统",面对西方现实生活,它应在"形而上学"、"哲学宇宙论"、"人性论"和"社会理论"四个方面,解答西方文化对这些问题的关切,从而深化儒学的未来发展。 展开更多
关键词 波士顿儒学 儒家哲学 移植 意义阐发 未来扩展
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文本决定论:对比较文学中国学派“双向阐发”的反思 被引量:2
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作者 邹建军 王金黄 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2017年第11期117-124,共8页
建构比较文学中国学派的现象是当代学术研究中的真实存在,然而作为比较文学中国学派的理论前提与核心方法,阐发研究特别是"双向阐发"是缺乏逻辑性与可行性的。通过对前人学术理论的反思、论文数据的检索以及对具体案例的分析... 建构比较文学中国学派的现象是当代学术研究中的真实存在,然而作为比较文学中国学派的理论前提与核心方法,阐发研究特别是"双向阐发"是缺乏逻辑性与可行性的。通过对前人学术理论的反思、论文数据的检索以及对具体案例的分析,我们认为"双向阐发"是比较文学研究中一项难于操作甚至无法操作的学术难题;其次,比较文学中国学派的建立,应该是由多元发展的地方学术研究组合而成的汇合体;更为重要的是,文学文本才是采取何种理论批评方法的决定因素。只有重视和凸显中国文学在中外文学对话中的意义和价值,才可能为比较文学研究提供新的思想活力,建立比较文学中国学派的学术目标才有可能实现。 展开更多
关键词 比较文学中国学派 阐发研究 双向阐发 文本决定论 中外文学对话
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翻译—阐发与严复造天演论:中国现代思想生成的一个面向 被引量:3
13
作者 刘梁剑 《哲学分析》 CSSCI 2019年第5期53-65,197,共14页
赫胥黎的“Evolution and Ethics”在英文世界中也许只是一篇讲究学理的普通公众演讲稿,但严复修辞达旨,造出一部转变时代风气、产生意识形态效应的文献,即《天演论》。考察中国现代思想及现代化进程,不能不注意到从“Evolution and Eth... 赫胥黎的“Evolution and Ethics”在英文世界中也许只是一篇讲究学理的普通公众演讲稿,但严复修辞达旨,造出一部转变时代风气、产生意识形态效应的文献,即《天演论》。考察中国现代思想及现代化进程,不能不注意到从“Evolution and Ethics”到《天演论》的“翻译-阐发”现象。从“Evolution andEthics”到“天演论”,不是漏译了“伦理学”,而是改变了“进化论”与“伦理学”的关系,从而引出了一种不同于赫氏伦理学的严氏伦理学。“天演”将演化提升到了天道的地位,而演化又是在进化的意义上得到理解。然而,赫胥黎所理解的演化,除了上升进化之外,尚有退化、盛衰消息循环,以及类似于章太炎所标举的苦乐善恶俱分进化论等复杂的面向。对于这些面向,严复或者略而不译,或者改易原意,或者在案语中引斯宾塞加以反驳。严复的当务之急,乃是要缔造一种信仰,为救亡图存的民族大业提供精神动力。学问不妨矛盾复杂,但行动指南必须简单明了。演化的纯粹单义性,天道的超越神圣性,这两个因素都有力地缔造了一种天演宗。 展开更多
关键词 严复 赫胥黎 《天演论》 进化 翻译-阐发
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天人合一:自然与人文的跨文明阐发 被引量:3
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作者 胡志红 《求索》 CSSCI 2004年第9期176-178,共3页
生态学把世界看成是由“人—社会—自然”共同组成的动态、平衡、普遍联系的有机统一整体 ,自然生态、人类文化生态、精神生态之间是相互联系的 ,因此 ,西方文化中的二元对立、人类中心主义、机械自然观是人类生态危机的文化渊源 ,“役... 生态学把世界看成是由“人—社会—自然”共同组成的动态、平衡、普遍联系的有机统一整体 ,自然生态、人类文化生态、精神生态之间是相互联系的 ,因此 ,西方文化中的二元对立、人类中心主义、机械自然观是人类生态危机的文化渊源 ,“役自然”的现代工业文明、消费主义是造成生态失衡的直接原因。相反 ,中国传统的“天人合一”自然观强调自然是一个有机统一整体 ,天和人之间能达到动态平衡 ,文明的创建应师法自然。所以 。 展开更多
关键词 人类中心主义 天人合一 生态学 跨文明阐发
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交叠与融合:生态女性主义研究的现状、前景与趋势——韦清琦教授访谈
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作者 刘丹丹 韦清琦 《鄱阳湖学刊》 2024年第3期77-86,157,158,共12页
东南大学外国语学院韦清琦教授是国内知名的生态批评学者和生态翻译家。他长期从事生态批评、生态女性主义研究、国外生态文学作品翻译等工作,先后主持国家社会科学基金项目2项,在英国《比较文学研究》(Comparative Literature Studies... 东南大学外国语学院韦清琦教授是国内知名的生态批评学者和生态翻译家。他长期从事生态批评、生态女性主义研究、国外生态文学作品翻译等工作,先后主持国家社会科学基金项目2项,在英国《比较文学研究》(Comparative Literature Studies)、美国《文学与环境跨学科研究》(ISLE)、《外国文学》、《外国文学研究》等国内外权威学术期刊上发表论文数十篇,已出版生态批评专著《绿袖子舞起来:对生态批评的阐发研究》(2010年)和《生态女性主义》(2019年)等,以及译著《走出去思考:入世、出世及生态批评的职责》(2010年)、《当她们羽翼尚存:聆听母亲的无言日志》(2021年)和《羚羊与秧鸡》(2021年)等数十部,曾获江苏省哲学社会科学优秀成果奖、江苏省紫金山翻译奖和鲁迅文学奖翻译类提名,并入选“雅努斯翻译未来译者资助计划”。受《鄱阳湖学刊》编辑部委托,刘丹丹博士围绕当前生态女性主义研究的现状、前景与趋势,对韦清琦教授进行了访谈。现将访谈内容分享如下。 展开更多
关键词 《外国文学》 《羚羊与秧鸡》 鲁迅文学奖 生态女性主义 比较文学研究 阐发研究 权威学术期刊 国家社会科学基金项目
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冯契对毛泽东方法论的阐发 被引量:1
16
作者 荆世群 《求索》 CSSCI 北大核心 2005年第1期120-121,135,共3页
对毛泽东方法论的阐发是冯契对毛泽东哲学思想阐发的重要组成部分。冯契对毛泽东方法论的阐发主要体现在三个方面:一是对方法定义的阐发;二是对方法与世界观的关系以及方法层次的阐发;三是对方法构成环节的阐发。
关键词 冯契 毛泽东方法论 阐发
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比较文学跨文明阐发研究的学术功能与研究原则 被引量:1
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作者 杜吉刚 《学术论坛》 北大核心 2007年第3期165-168,共4页
跨文明阐发研究之所以能够成为中国比较文学界一个比较重要的研究类型,关键在于它具有三大学术功能:一是能够促生文化、文学新因素,从而可以刺激原有文化、文学的新发展;二是能够铺就中国文学走向世界、融入世界的通途;三是能够促进西... 跨文明阐发研究之所以能够成为中国比较文学界一个比较重要的研究类型,关键在于它具有三大学术功能:一是能够促生文化、文学新因素,从而可以刺激原有文化、文学的新发展;二是能够铺就中国文学走向世界、融入世界的通途;三是能够促进西方文论的中国化进程。而为了保证跨文明阐发研究确能发挥以上学术功能,人们在具体的研究实践当中,还必须遵循以下原则:跨文明原则、对等互动原则、有效性原则。 展开更多
关键词 阐发研究 学术功能 研究原则 西方理论 中国化
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经典“阐发”和哲学话语创新:郭象《庄子注》的启发 被引量:2
18
作者 刘梁剑 《船山学刊》 2017年第5期106-112,共7页
本文考察郭象《庄子注》在经典"阐发"过程中的哲学话语创新。经典"阐发"是创造性地朝着诠释者特定的哲学方向忠实地阐发经典的义理潜能。哲学家在阐发经典的过程中回应时代问题,以自己特有的方式实现理论与现实及... 本文考察郭象《庄子注》在经典"阐发"过程中的哲学话语创新。经典"阐发"是创造性地朝着诠释者特定的哲学方向忠实地阐发经典的义理潜能。哲学家在阐发经典的过程中回应时代问题,以自己特有的方式实现理论与现实及德性之间的互动,实现"述而作"与"作而为"的统一。在经典阐发的过程中实施哲学话语创新,旧语汇之安顿和新语汇之开发往往相辅相成;旧话语体系中的中心词可以翻转为新话语体系中的边缘词,旧话语体系中的边缘词亦可以翻转为新话语体系中的中心词;而新话语"体系"需要包含一系列相互支撑的新语汇。 展开更多
关键词 哲学话语创新 经典阐发 郭象 《庄子》
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康有为对孟子思想的阐发和现代转换 被引量:1
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作者 魏义霞 《学术探索》 CSSCI 2012年第10期97-101,共5页
康有为认定孟子得孔子大道,并且光大了孔子学说,具体表现为对《春秋》微言大义的阐发,弘扬仁和不忍人之心,提倡民主政治,传承大同之教等等。按照他的说法,孟子思想原本就是孔子思想的题中应有之义,这使《孟子》成为领悟孔子之道的入门... 康有为认定孟子得孔子大道,并且光大了孔子学说,具体表现为对《春秋》微言大义的阐发,弘扬仁和不忍人之心,提倡民主政治,传承大同之教等等。按照他的说法,孟子思想原本就是孔子思想的题中应有之义,这使《孟子》成为领悟孔子之道的入门书和必经之路。康有为对孟子思想的阐发与其孔教观一脉相承,是以孔子的名义进行的,实质上则是对孟子思想的现代转换。 展开更多
关键词 康有为 孟子 孔学嫡传 思想阐发和现代转换
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康有为、谭嗣同对佛教教义的阐发 被引量:1
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作者 魏义霞 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第4期10-16,共7页
康有为、谭嗣同都热衷于对佛教教义的阐发。总的说来,两人对佛教教义的阐发以差异为主,具体表现在四个方面:康有为从养生的角度解读佛教,认定佛教的主题是养生卫生;谭嗣同则从仁的角度解读佛教,认定佛教宣扬不生不灭。康有为将佛教打造... 康有为、谭嗣同都热衷于对佛教教义的阐发。总的说来,两人对佛教教义的阐发以差异为主,具体表现在四个方面:康有为从养生的角度解读佛教,认定佛教的主题是养生卫生;谭嗣同则从仁的角度解读佛教,认定佛教宣扬不生不灭。康有为将佛教打造成去苦至乐之方;谭嗣同则关注人的死后世界,凸显佛教的因果报应。康有为宣扬"求乐免苦",利用佛教论证生而固乐;谭嗣同则宣扬无我,借助佛教渲染人生无我。康有为仁智并提;谭嗣同则提倡大无畏精神,鼓舞人们勇敢救世。康有为、谭嗣同对佛教教义的不同诠释源于他们的哲学观、人生观和价值观的不同,展示了近代佛教的多样性和丰富性。 展开更多
关键词 康有为 谭嗣同 佛教 教义阐发
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