“中—西时代”的“阐释政治哲学”研究——从中国现代政治哲学话语的三大功能说起

在“中—西时代”,即告别“唯西是瞻”,与西方平等对话甚至超越西方的时代,中国现代政治哲学话语在中国人文社会科学话语体系中占据最基础的地位。中国现代政治哲学话语需同时具备三大话语功能,即面对西方的“对话—抗辩”功能、面对现状的“阐释—范导”功能和面对历史的“阐释—反思”功能。相应地,其理论建构面临着“理论视野的去西方化/去自由主义化”、“现代性价值/范畴的中国化”和“中国性价值/范畴的现代化”等三大理论课题。建立在公共阐释基础上的“阐释政治哲学”,是有助于推进中国现代政治哲学话语建构的知识形态。思想史重构、政治哲学建构与社会—历史分析相结合、历史政治学与社会政治理论分析相结合,是与上述三大话语功能和三个理论课题相适应的三种公共阐释取径。

“人的解放辩证法”与马克思主义政治哲学的现代阐释——基于中国情境的思考

“卢森堡-诺伊曼问题”构成了马克思主义政治哲学现代阐释的基本背景和核心课题。“人的解放辩证法”蕴含着情境主义-普遍主义的政治/法律发展逻辑:一个社会的政治/法律秩序应朝着有利于“政治解放”和“人的解放”的方向发展,但是其具体的制度和实践模式具有受制于具体社会历史条件的特殊性。国家理论、民主法治理论、正义理论和国际政治理论,构成了遵循“人的解放辩证法”推进马克思主义政治哲学现代阐释的四大基础课题。马克思主义政治哲学的现代阐释,旨在充分挖掘作为“学说”的马克思主义的普遍主义色彩和认知性内涵,使其充分发挥面对西方的“对话-抗辩”功能、面对现实的“阐释-范导”功能和面对历史的“阐释-反思”功能。以中国现代性、中国式现代化为思想根据推进马克思主义政治哲学的现代阐释,会迈向一种“马克思主义的阐释政治哲学”。