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阔大境界中的阴柔特色——论李煜对词的贡献及其局限
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作者 綦维 《临沂师专学报》 1998年第4期54-56,共3页
李煜在创作中表现出的诗词相通、诗词同源的思想是与诗庄词媚的传统观念相悖的。他凭藉他的热爱和擅长选择了词的形式来陶写性情 ,无论是前期的男欢女爱 ,还是后期的故国之思 ,均能以真情贯注的真诚态度去抒写 ,句不用典 ,字不雕饰 ,呈... 李煜在创作中表现出的诗词相通、诗词同源的思想是与诗庄词媚的传统观念相悖的。他凭藉他的热爱和擅长选择了词的形式来陶写性情 ,无论是前期的男欢女爱 ,还是后期的故国之思 ,均能以真情贯注的真诚态度去抒写 ,句不用典 ,字不雕饰 ,呈现出清丽真率的风貌 ,迥异于花间词人。只有用词来陶写性情时 ,词才真正拥有了自己独立的品格 ,获得了强大的生命力。李煜词虽有阔大的眼界 ,深重的感慨 ,但毫无悲壮之气 ,其柔弱气格 ,闺音特色 。 展开更多
关键词 李煜 诗词同源 阔大境界 阴柔特色
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论王令诗歌的艺术特色
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作者 宁智锋 《商丘师范学院学报》 CAS 2008年第1期40-41,共2页
北宋青年诗人王令名扬于江淮一带,其诗歌的艺术特色主要有以下四点:构思奇特;境界阔大;意象怪诞;语辞生新。
关键词 王令 构思奇特 境界阔大 意象怪诞 语辞生新
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走向高远与阔大的境界
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作者 三无 《东方艺术》 2005年第2期33-33,共1页
光胜先生画室并不大,一张大画竞占去了一半的空间。走进去,桌上一幅山水尚未完成,书籍、纸张、已裱未裱的画作拥挤凌乱,略觉回旋困难,幸而窗外阳光明媚,绿意怡人。但是,一张张熟悉和不熟悉的画作看过去,想象其中那些尺幅颇大的作品也都... 光胜先生画室并不大,一张大画竞占去了一半的空间。走进去,桌上一幅山水尚未完成,书籍、纸张、已裱未裱的画作拥挤凌乱,略觉回旋困难,幸而窗外阳光明媚,绿意怡人。但是,一张张熟悉和不熟悉的画作看过去,想象其中那些尺幅颇大的作品也都是从这里产生的,虽处斗室,也不觉心胸开阔起来。光胜先生的画,初看并不讨人好,甚至不易使人亲近, 展开更多
关键词 境界 心胸开阔 未完成 怡人 作品 书籍 中国山水画 阔大境界 中国画 艺术境界
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“笑到最后”并不难
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作者 游宇明 《百姓生活》 2014年第6期22-22,共1页
常听人说,世界上最难的事就是坚持",所以有句名言:"谁笑到最后,谁笑得最美。"然而,经历的事情多了,我总在想一个问题:坚持一种东西真有我们想象的那么难吗?我有个朋友,是一位非常优秀的画家,其画境界阔大、格调高雅,深受人们欢迎... 常听人说,世界上最难的事就是坚持",所以有句名言:"谁笑到最后,谁笑得最美。"然而,经历的事情多了,我总在想一个问题:坚持一种东西真有我们想象的那么难吗?我有个朋友,是一位非常优秀的画家,其画境界阔大、格调高雅,深受人们欢迎,他的画作一幅价格可以达到几十万元。朋友有个习惯,从20多岁开始,每天早上5点起床读书、画画,从不间断。 展开更多
关键词 境界阔大 不间断 朋友
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宗舜法师禅音乐作品五首
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作者 昵图网 《佛教文化》 2014年第3期102-104,共3页
写在前面:2014年4月20日,为恩师净慧长老周年忌日。学人于福州佛事展上抄写《心经》一篇,以寄追思。因读《佛教文化》杂志2014年2期所刊对学人之专访《宗舜法师:与茶结缘,借茶悟道》,忆及净慧长老《赵州禅茶颂》,学人多次宣讲此... 写在前面:2014年4月20日,为恩师净慧长老周年忌日。学人于福州佛事展上抄写《心经》一篇,以寄追思。因读《佛教文化》杂志2014年2期所刊对学人之专访《宗舜法师:与茶结缘,借茶悟道》,忆及净慧长老《赵州禅茶颂》,学人多次宣讲此诗,盖深为其见解精纯、诗句巧妙、境界阔大拜服,宋元以降之叙禅茶者,未曾有也! 展开更多
关键词 音乐作品 法师 《佛教文化》 《心经》 境界阔大 诗句
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雄浑边塞,壮士情怀
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作者 马丛丛 《中华活页文选(初二)》 2010年第6期26-27,95,共3页
边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗,它是边塞生活的艺术反映。边塞诗发展至唐代即步入“黄金时代”,可谓蔚为大观。其主要特征是境界阔大、气势雄伟、景物奇丽、情调激昂,体现了壮美宏大的盛唐气象。本期,就让我们一... 边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗,它是边塞生活的艺术反映。边塞诗发展至唐代即步入“黄金时代”,可谓蔚为大观。其主要特征是境界阔大、气势雄伟、景物奇丽、情调激昂,体现了壮美宏大的盛唐气象。本期,就让我们一起进入到边塞诗的雄奇意境中吧。 展开更多
关键词 边塞诗 雄浑 情怀 自然风光 边疆地区 黄金时代 境界阔大 盛唐气象
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