张伯驹佚词《金缕曲·咏伶八阕》及相关梨园掌故考

张伯驹是现代著名的文化大家,工于词,出版有《张伯驹词集》。此外,尚有相当数量的词并未收录入集,其中不乏质量上乘且具有史料价值的作品,他在民国时期所作的关于八位梨园名家的一组佚词《金缕曲·咏伶八阕》就是值得关注的杰作。这组词记载了民国时期梅兰芳、余叔岩等八位梨园名家的戏剧演出和日常活动,总结了他们的戏剧表演特色,从一个侧面展现了民国时期戏剧界的变迁和艺人们的生存状态,具有以词存史的意义。

从“在丧袭爵”制到“服阕袭爵”制——汉唐间丧服礼制与袭封时间的互动

封爵制是中国古代重要典制之一,可以世袭是其本质属性。汉唐间,丧服礼制与袭封时间的双向影响过程,可以概括为从“在丧袭爵”制到“服阕袭爵”制。汉魏王朝实行前者,西晋改行后者。前者典出《尚书·顾命》,既是对周制的继承,也有汉代政局影响的因素。此制有利于确保政治权力的顺利交接,是广泛行用于人类社会的制度。但这一礼制场合,既是嗣君为前代封君服丧的场所,又是王朝举行袭封礼之时,故须直面凶嘉两种异质的礼仪在程序、服制、仪节方面的明显冲突,无法兼顾孝道与尊君两重原则,违背了“凶服不入公门”的礼学原则,面临“亲亲”与“尊尊”以及“公”与“私”的矛盾。后者是后起的三年丧制渐受尊崇并逐渐影响袭封的结果,爵制与政事的日益疏离,是此制被稳定践行的有利因素。对“周礼”顶礼膜拜的西晋王朝,反而选择了后起的“服阕袭爵”制,表明朝廷、士大夫对古礼的态度非常复杂,并非单纯地尊崇古礼、裁汰他说。经由汉晋时期经学和礼制的长期发展,礼学家对不同类型的礼仪等问题的认识更为深刻。礼制建设的因革,是礼学、礼制自身蕴含的学理与实用性碰撞的结果,亦是经典诠释、故事、学术思想、现实需要、权力格局等多股驱动力作用的产物。

阕上穴留针治疗虚火上炎型慢性咽炎的临床观察

目的观察阕上穴留针治疗慢性咽炎(虚火上炎型)的临床疗效,及其对患者血清IL-1水平的影响。方法将慢性咽炎(虚火上炎型)患者60例随机分为观察组和对照组各30例。观察组采用阕上穴留针治疗,对照组给予西地碘含片治疗,比较2组临床疗效、复发率及治疗前后IL-1水平。结果观察组总有效率为90.00%高于对照组的73.33%,差异有统计学意义(χ~2=12.560,P<0.05)。观察组复发率明显低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗前2组血清IL-1水平比较差异无统计学意义(P>0.05),治疗后2组血清IL-1水平均明显降低,且观察组低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论阕上穴留针治疗慢性咽炎(虚火上炎型)能改善患者症状、体征,降低复发率,其作用机制可能与降低血清IL-1水平有关,值得临床推广应用。

东汉“故事”“服阕还郎”小考

汉代“故事”是律令以外政府行政中的惯例部分,实具制度的性质。东汉“服阕还郎”的“故事”规定,凡在郎署和由郎署迁出的中央散吏,或已经决定由郎官出补但还未出京师的官吏等“宦皇帝者”,其去官为亲行服时,还保留着与皇帝的私的关系,保留着郎官的身分,服丧后要直接还署为郎。这种保留郎官身分的做法大致产生于东汉,表面上是对郎官的优待,但在实际的运作中却主要是为了维持郎官的数量;同时这也部分地体现了东汉官制中的品位因素。

周密《倚风娇近》上阕断句用韵之争质疑探新

南宋周密之词《倚风娇近》上阕的第二、三两韵的断句与用韵引发持久争论。提出“原典文本语义微析质疑法”,对徐本立、朱祖谋、吴梅、唐圭璋等人之见解予以文本语义微析,将该词上阕最后二十个字去掉标点符号,以猜测、试错、纠偏、辩证、求美、渐进生成词句词韵。从一个新视角创新《倚风娇近》上阕。

高价之下的利润尴尬——访上海酒饕会会长阕光伦

对于拉菲价格的不断疯涨，作为上海酒饕会会长、拉菲销售商家的阕光伦在感到愕然的同时，也尴尬地发现自己卖82拉菲的利润并没有随着“水涨船高”。这是为何呢？

“阕”“阙”辨析

“阕”与“阙”形体相似，读音相同．经常有人将它们弄混，其实二者的意义大相径庭。

芒硝外敷神阕穴配合治疗肝硬化腹水的护理

肝硬化是一种由不同病因引起的慢性、进行性、弥漫性的肝病。腹水的形成往往是肝硬化由代偿期转为失代偿期的重要标志。大量腹水可引起腹胀、腹痛、活动受限及呼吸困难，严重影响病人的生活质量，治疗护理颇为棘手。我科于2005年10月～2006年6月，对23例肝硬化腹水病人在采用基础治疗及护理的同时，配合芒硝外敷神阙穴（脐敷），取得了较好的效果，现将护理体会总结如下：

“服阕”和“伏阙”

高三模拟考试中有选自《明史》一段文字,其中出现了＂服阕＂和＂伏阙＂两个词语,含义不同。本文试图从服、阕、服阕、伏、阙、伏阙这六个方面加以比较,从根本上理解＂服阕＂和＂伏阙＂这两个词语的本质差异。

《声声慢》上阕四个译本的比较研究

《声声慢》是宋代女词人李清照的不朽名篇，其婉转凄美、音韵和谐、意境优美无痕、情感真挚浓烈，势必成为翻译家必争之作。由于《声声慢》译本众多，翻译作品各有千秋，本文选取杨宪益、戴乃迭夫妇，许渊冲，林语堂和徐忠杰的四个译本的上阕翻译来进行对比分析，分析其不同的翻译风格以及所存在的问题。

非君唱乐府,谁识怨秋深?——雍乾词坛四次“补题五阕”唱和主题考述

南宋《乐府补题》对《天香·龙涎香》等五阕唱和之后,在顺康词坛、雍乾词坛兴发两次追和高潮,统称为“拟《乐府补题》”唱和。除了追和前人五调、五物创作外,雍乾词坛又三次采纳同调进行了另咏五物的创作,被称为“仿《乐府补题》”唱和。雍乾词坛所有“乐府五阕”的创作,基本表现了“小隐”“世稳”主题;后三次唱和,更具深情。四次“乐府五阕”创作,代表了浙派咏物词唱和的最高水平。

“阕”字浅析

本文由现代学者对表示词的量词“阕”使用混乱的现象分析入手,从对“阕”字词义探源;古代词人如何使用“阕”;今人对“阕”作何解;“半阕”之说古今不乏其倒,诸方面论证了“阕”字是由表示“乐曲终了”的动词逐步演变为指称整首词(或曲)数量的量词的。

浅析新编昆曲中抒情性与叙事性的差异化探索——以《春江花月夜》和《流光歌阕》为例

昆曲在当代如何更好地传承和发展,是戏曲创作者和研究者共同关注的问题。本文试从中国戏曲"抒情"和"叙事"两大传统特性出发,以《春江花月夜》、《流光歌阕》为例,分析新编昆曲的创新共性,及其各有侧重的差异化探索。

“这首小令分两阕”质疑——与周建成、何松山老师商榷

《语文知识》1999年第1期刊载了周建成、何松山二位老师《苍凉凄清沉郁悲壮——范仲淹(渔家傲·秋思)赏析》一文,分析透辟,极富见地。但该文在引用了范仲淹《渔家傲》一词后所分析的第一句话——“这首小令分两阕”的提法似乎有问题。词按字数的多寡可大致分为小令、中调和长调三类。清毛先舒《填词名解》说:“五十八字以内为小令,自五十九字始至九十字止为中调,

中国传统音乐元素与西方作曲技法的融合——以贾达群室内乐作品《秋三阕》为例

本文以贾达群作品《秋三阕》为例,论述作品中所展现的中国传统音乐元素及西方作曲技法特征,试按《秋三阕》的创作章节为顺序,详细介绍秋三阕的创作思路,用以论述中国传统音乐元素与西方作曲技法融合的客观优势,为后续中国作曲家创作的西式作品的创作分析提供切实可行的研究途径.

念奴娇·春天阕

卅年巨变，自南海挥手，万帆争发。垄亩分田波涌起，大地春潮难遏。北国江南，城乡奋起，俱唱春天阅。广开门户，一时多少俊杰!

歌两阕

过秋河应该是前不见古人后不见来者这一路风景在岸边流动我写过的秋总比今天遗憾尤其是陌路 过客 英雄少了许多壮举 驿站

左岸词七阕

长风万里一江寒．惊涛何曾弄眉攒。楫舟银河三千澜，持竿，钓来清月伴凤鸾。经年潮汐经年漫，浩瀚，沧海岂可化桑干。刻舷已成笑柄看，轻弹，大浪淘沙逞雄冠。

新体古用,以古述新——浅析昆曲《流光歌阕》的“新古典主义”实践

昆曲新编戏如何做好新与古、雅与俗的平衡共融,表达当代思考和艺术审美是创作者们必须面对的问题。本文仅以昆曲《流光歌阕》为例,来讨论昆曲"新编"的文化立场的选择、艺术品格的追求及其审美价值的取向。