1939年斯大林“联盗防贼”的外交

１９３９年，苏联政府在复杂严峻的局势下实施了“联盗防贼”的外交，继而采取了“以侵略防侵略”的非常措施。这一为苏联政府掩饰了半个世纪、在我国也相应地混沌了半个世纪的重大历史问题，随着苏联解体前后相关的大量历史档案的披露，有必要根据新的史料、通过新视角进...

以贼防贼

都说“浪子回头金不换”，可平岗村有个贼，他出狱回村后，村里却接二连三地丢牛，浪子回头难道更多的仅仅是传说吗？

防贼三招

贼偷东西有近身扒窃十一招：遮、割、抢、撞、调、分、拎、换、色、麻、夹。其中，最考验智商的就是“分”，分散注意力的“分”，这也是最厉害的手段。

意大利防贼记

临出发游意大利前，曾听到各位朋友对它的种种可怕描述。除了抱怨它的脏和杂乱外，最多的就是意大利的贼了，简直是无孔不入、防不胜防。比如张君出罗马火车站时，放在行李推车上的装摄像机的小包在他一转身同一旁的伙伴谈话时就不见了踪影；陈小姐在宏伟的斗兽场边贪婪地...

明代巡检司制度建立时间考

“巡检”、“巡检司”于唐末、五代已经存在,在宋代得以广泛设置,逐步成为维护社会治安的重要举措之一。元代亦有此制。对宋、西夏、元朝之巡检及巡检司,学者有专论①,此不赘述。至明,朱元璋承袭元制,在全国建立统一的巡检司制度。然而,为了强化对社会的控制,朱元璋对它进行了改革,使巡检司制度发生了较大变化。巡检司制度作为一种维护地方治安、捕盗防贼的重要措施,普及到全国各地。

看院

看院孔明我的故乡门户开放，没有前院有后院，门前稀松平常，看后院就有无限风光。后院有大有小．院墙有高有低，有的砖砌，有的土夯，有的石垒，有的草围，看外不看里，就能看出各户的家底。墙矮，院中一览无遗，有水院，有干院。水院可以顾名思义，院里掏空，一下雨必蓄...

“老鼠夹子”和“高薪养廉”

“高薪养廉”何时出笼,不记得了,只记得人们提起此说时的态度。官场上的人说,每月就那些死工资,当干部的太清贫了,所以才会贪。老百姓却说,不贫的,和老百姓拿一样多的钱,过一样的紧日子,甚至苦日子;贪的,就是给他金山银山,他还是照样贪。就像老鼠,吃得再饱。

“家贼”源流辨考——兼为辞书相关条目订补

"家贼"本义并非家中窃贼或内奸,而是古代卿大夫之私"家"豢养的杀手和刺客,这与"贼"指杀害和杀人者的本义有关。后世"贼"义变为窃贼和坏人,"家"义变为一般家庭和内部,这才有了现代意义上的"家贼"以及成语"家贼难防"。"家贼"在禅宗语言文化中也产生出一项新义:喻指人身内部扰乱心志、劫杀善性的诸种感官欲求与邪念,即所谓"六根";而"家贼难防"也由此产生了新的义项。《汉语大词典》的释义既有错误且不全面。

祭寨门

侗族聚族而居,每寨数十、数百、上千户。寨寨多建寨门。寨门既是出入村寨必经之地,又被认为是村寨守护神显灵住守的地方。认为“寨门神”(有的立有偶像)对内防病防灾,对外防贼防盗。凡村寨人畜生病,要向它献祭;儿童体弱要请它当“保爷”;村寨发生火灾,大家要全力抢救寨门;来“吃多食”的客人进寨,要向“寨门神”敬献,主人也在寨门里设案迎客。凡侗寨建筑,都要先将“萨岁”(又名“圣母”)堂和寨门建好后,方能建立房屋,这是侗族的古规。

"解手"由来

"解手"一词,在古时是指朋友相逢高兴的"携手",等于现代的握手。离别时称"解手"。宋朝秦观诗有:"不堪春解手,更为客停舟。"这是说春天朋友相逢,高兴得不能忍受离开,而竟为朋友停舟不归,表现友情的真挚,可是到了时代,这个充满友情的词,就变成了另一种含义了。