虐恋与权力的迷思——从《钢琴教师》解读性政治

2004年诺贝尔文学奖得主耶利内克的小说《钢琴教师》,通过对被压抑的女性欲望的主体性书写,呈现出威权制对女性权利的剥夺、性别与人格扭曲的社会现实。作者从虐恋与权力的关系揭示出征服与屈从、权力与性控制的性政治实质。以埃里卡这个男权文化视角中的恶之花———孤决的反叛者形象,颠覆阳具中心的文化霸权。

从重情到重性的小说:再看女性的沉沦

本文阐述拉康提出的阳具中心主义并以当代小说创作为观照,比较冯梦龙(1574—1646)编著的《蒋兴哥重会珍珠衫》(以下简称《珍珠衫》)与当代作家秦巴子的新作《身体课》以及女作家裘山山的《花香催人老》三篇小说。《珍珠衫》尚情议性,在尊重女性的前提下以传统伦理道德为指归;《身体课》引领读者认识身体的欲望,无视伦理道德,首肯以男性为中心的多边性爱,以"性"为指归;《花香催人老》则描述了在当代权钱张扬、重性轻情、以阳具能指为中心(phallocentrism)的大环境下,中青年一代女性的沉沦,并对践踏性道德的"不伦"性爱进行了谴责。

以性别差异理论简析电视剧《小姨多鹤》中多鹤的女性形象

本文旨在依据法国著名女权主义理论家伊里加蕾的性别差异理论的部分核心思想,分析电视剧《小姨多鹤》中多鹤的女性形象。通过探讨女性身份是如何被建构,估价,并参与到男性主宰的权力交换中去的,借以还原在男权社会中被他者化的女性形象。

匪夷所思的女性:比较《雪色花》和《爱米莉的玫瑰》

本文观照当下的文学和现实语境,从女性主义的视角出发,采用结构主义的批评方法,与福克纳《爱米莉的玫瑰》及其文化批评相比较,对王松的短篇小说《雪色花》中女主角形象的塑造进行文本和文化方面的剖析,指出这一全新的女性形象在反父权制的阳具中心主义(phallocentrism)方面惊世骇俗,与福克纳笔下的爱米莉有异曲同工之效。