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新年随感
1
作者 王雷 《天风》 1995年第1期35-35,共1页
春花秋月,流年似水。轮回的岁月周而复始。当你频频收到来自远方满载祝语的一方方贺卡,当你伸手撕下旧年日历的最后一页,你会油然地感到:新的一年已悄然而至。 如果说阳历年(元旦)是西方传来的洋玩艺,那么,千家万户“总把新桃换旧符”... 春花秋月,流年似水。轮回的岁月周而复始。当你频频收到来自远方满载祝语的一方方贺卡,当你伸手撕下旧年日历的最后一页,你会油然地感到:新的一年已悄然而至。 如果说阳历年(元旦)是西方传来的洋玩艺,那么,千家万户“总把新桃换旧符”的春节倒是颇具中国的文化特色。此起彼伏的噼噼啪啪之声,七彩的烟花在夜空中漫天飞舞,人们的脸上荡漾着不常有的笑容。合家团聚。 展开更多
关键词 回顾展望 文化特色 随感 春花秋月 阳历年 基督徒 原初意义 送旧迎新 悲观厌世 歇斯底里
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中国新年与春节的变迁
2
作者 肖青 《中国外资》 1995年第1期59-59,共1页
一年的第一天等于元旦等于新年,这在当今中国大体是可以成立的。所以说“大体”,因为我国有些少数民族并不在元旦过年,一年的第一天就不等于他们的新年。而且,上了五、六十岁的中国人大多知道,在旧中国也有两个元旦—新年;一个是公历一... 一年的第一天等于元旦等于新年,这在当今中国大体是可以成立的。所以说“大体”,因为我国有些少数民族并不在元旦过年,一年的第一天就不等于他们的新年。而且,上了五、六十岁的中国人大多知道,在旧中国也有两个元旦—新年;一个是公历一月一日,叫阳历年; 展开更多
关键词 阳历年 少数民族 阴历 中国人民政治协商会议 中国人大 民国时期 辛亥革命 当今中国 孙中山 六十岁
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BlueMoon是“蓝色月亮”吗?
3
作者 田传茂 《新东方英语(中英文版)》 2007年第Z1期48-49,共2页
晴朗的夜空中,明月高挂。它是什么颜色的?答案不言自明。在汉语言文化中,我们用“黄色”、“橘色”来描绘月色;至于月光,我们则用“皎洁”(明亮而洁白)来形容。的确,月亮的颜色一般跟黄色联系在一起,至多,我们会抒情性地想到白色,但无... 晴朗的夜空中,明月高挂。它是什么颜色的?答案不言自明。在汉语言文化中,我们用“黄色”、“橘色”来描绘月色;至于月光,我们则用“皎洁”(明亮而洁白)来形容。的确,月亮的颜色一般跟黄色联系在一起,至多,我们会抒情性地想到白色,但无论如何我们也不会联想到蓝色。那么,英语里为什么说bluemoon呢?如果不指颜色,blue在这里究竟有什么含义?要想知道谜底,必须先了解有关bluemoon的故事与传说。 展开更多
关键词 月亮 英语 颜色词 蓝色 汉语言文化 朔望月 抒情性 阳历年 黄色 传说
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闰八月与气象灾害
4
作者 林之光 《中国农村科技》 1995年第3期50-51,共2页
记得过去没有听老人说过闰八月年是灾年。大概是因为1976年发生了死亡二十余万人的唐山大地震,人们至今记忆犹新。而今年又逢闰八月,使人们产生了联想。因此,闰八月年有大灾的说法,流传开来,引起许多人的不安,因此不可等闲视之。
关键词 气象灾害 阳历年 唐山大地震 科学思维方式 季节变化规律 地球自转 重大自然灾害 农历 人口出生率 过些时候
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体验变迁
5
作者 陈晓凤 《社会》 北大核心 1998年第7期23-23,共1页
关键词 平安大街 小格子 京味文化 充满感伤 长安街 阳历年 专用线 推土机 小学生 白石灰
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“扬子”的启示
6
作者 大川 《新闻知识》 北大核心 1995年第3期39-39,共1页
“冬至十日阳历年”。“冬至”过后,新的年度报刊收订情况陆续返回。相当数量的报刊的状况是,形势严峻,不容乐观。南京的《扬子晚报》却传出喜讯:日发行量突破80万份,在全国晚报中位居第三,在自办发行的报纸中名列榜首。消息刊登在1994... “冬至十日阳历年”。“冬至”过后,新的年度报刊收订情况陆续返回。相当数量的报刊的状况是,形势严峻,不容乐观。南京的《扬子晚报》却传出喜讯:日发行量突破80万份,在全国晚报中位居第三,在自办发行的报纸中名列榜首。消息刊登在1994年12月14日《新闻出版报》头版头条位置上。 同一个天,同一个地,同样都在办报纸,抓发行,“扬子”何以做到“冷”中有“热”,使得“卖扬子”、“读扬子”成为南京独特的文化景观,这是值得我们陕西省各家报刊老总们研究和深思的。 看看“扬子”,想想自己,是否可以得到如下启示: 一是在“交叉点”上做好文章。一张报,一个刊,要做到让党、政府和人民群众都喜爱,都满意,说起来容易,真正做到比较难。本来,这三者是完全一致的,但在实际工作中,有些报刊却把三者对立起来,割裂开来,往往顾此失彼。或片面强调报刊的一般商品属性,强调市场需求,忘记了报刊的特殊功能;或一味迎合读者,满足“上帝”口味,忘记了正确引导的职责。结果是那头都不满意,有的还因此发生了错误,甚至砸了牌子,丢了“饭碗”。我们应当引为鉴戒。这是一种表现,还有另一种表现,就是用呆板的陈旧的形式去唱主旋律,反映新时代,而缺少鲜明的个性特点,严肃有余,活泼不足。 展开更多
关键词 《扬子晚报》 启示 人民群众 文化景观 市场需求 个性特点 商品属性 自办发行 阳历年 特殊功能
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北京庙会传承一种文化
7
作者 左岸 《黄河.黄土.黄种人》 2007年第2期17-17,共1页
在过去北京,即老北京,人们是不过阳历年的,只有阴历正月初一才是新年。老北京的风俗,腊月初八春节就正式开始。除夕和初一是春节的高潮,守岁辞岁、送神仙、接灶、祭祖先、吃团圆饭、过桥、摸门钉、拜年等,活动繁多。
关键词 老北京 庙会 阳历年 北京城 春节 初一 团圆饭 神仙 风俗画
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聚焦中小市值节能环保股
8
作者 余承 《股市动态分析》 2013年第40期37-37,共1页
创业板突破1400点,很多踏空的投资者瞠目结舌。笔者一直强调的1600点目标在未来1-2个月实现是大概率事件。需要担心的是12月份,因为不管是操作的主力还是解禁的高管,过阳历年结账的压力都比较大。判断大势重要,选好热点板块更重要。
关键词 节能环保 可再生能源 大概率事件 创业板 点目标 板块 风电 阳历年 投资者 市值
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漫话我国元旦
9
作者 林申 《中州统战》 1998年第1期43-43,共1页
漫话我国元旦林申“四气新元旦,万寿初今朝。”南朝梁人萧子云的《介雅》诗中,最早出现了“元旦”一词。元为年之始,旦为日之晨。元旦,即新年开始的第一天。我国人民欢度元旦,距今已有四千多年的历史了,只是元旦的日期各不相同。... 漫话我国元旦林申“四气新元旦,万寿初今朝。”南朝梁人萧子云的《介雅》诗中,最早出现了“元旦”一词。元为年之始,旦为日之晨。元旦,即新年开始的第一天。我国人民欢度元旦,距今已有四千多年的历史了,只是元旦的日期各不相同。五帝时期,颛顼以农历正月为元,初一... 展开更多
关键词 中国人民政治协商会议 辛亥革命 五帝时期 公元纪 萧子云 阳历年 会议决定 南朝梁 各不相同 农历
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我国元旦的由来
10
作者 韦继兰 《河南林业》 1997年第6期12-12,共1页
“四气新元旦,万寿初今朝。”南朝梁人萧子云的《介雅》诗中,最早出现了“元旦”一词。元为年之始,旦为日之晨。元旦,即新年开始的第一天。 我国人民欢度元旦,距今已有四千多年的历史了。只是元旦的日期各不相同。
关键词 中国人民政治协商会议 萧子云 辛亥革命 南朝梁 五帝时期 公元纪 阳历年 各不相同 会议决定 四气
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2006年为何“狗早春迟”
11
作者 廖伟良 《农民文摘》 2006年第2期54-54,共1页
2005年阳历2月9日是鸡年春节,而2006年狗年春节却在阳历1月29日,与鸡年相比,提前了11天。鸡年立春在猴年的农历腊月二十六,而狗年正月初七才立春,这与鸡年相比,立春又迟来了11天。2006年为何狗年早春来迟呢?
关键词 立春 阳历年 早春 农历 春节 腊月 闰月 提前 相比 日期
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鸡年为何“无春”
12
《农民文摘》 2005年第2期58-58,共1页
气象专家说,所谓"无春"是指当年(阴历年)没有立春这个节气。比如阳历2005年2月4日就是立春,而2005年2月9日(鸡年春节)才进入鸡年;到阳历2006年1月28日鸡年过完,下一年的立春却还未到。这样,整个阴历2005年就没有立春这个节气... 气象专家说,所谓"无春"是指当年(阴历年)没有立春这个节气。比如阳历2005年2月4日就是立春,而2005年2月9日(鸡年春节)才进入鸡年;到阳历2006年1月28日鸡年过完,下一年的立春却还未到。这样,整个阴历2005年就没有立春这个节气,俗称"无春"。"无春"是如何形成的呢?节气按其实质来说属阳历范畴。 展开更多
关键词 立春 节气 阳历年 阴历 专家 气象 太阳 范畴 公转 春节
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杂说新年
13
作者 陈康 《集邮博览》 2010年第1期18-19,共2页
2010年新年到来,这是本世纪的第10个年头,今天我们所说的新年是一年的第一天,被称为元旦,象征一年复始,万象更新。而追溯新年的渊源,这一天的日期,最初并不是定在一年中的第一天,新年的日子有过很多变化,古罗马人是以3·1为新年,后... 2010年新年到来,这是本世纪的第10个年头,今天我们所说的新年是一年的第一天,被称为元旦,象征一年复始,万象更新。而追溯新年的渊源,这一天的日期,最初并不是定在一年中的第一天,新年的日子有过很多变化,古罗马人是以3·1为新年,后来欧洲人以3·25为元旦,1582年罗马教皇格里高利十三世创立了一种新的历法,即阳历,又被称为"格里高利历",由于计算方法不同,后来英美国家将阳历修改以1·1为元旦。俄国使用的俄历,最初的元旦也是3·1,1699年彼得大帝将俄历1·1(公历1·14)定为元旦,"十月革命"后前苏联采用国际通用历法,也将新年改为公历的1·1。 展开更多
关键词 元旦 发行 公历 阳历年 中国邮政 格里高利 邮票 象征 历法
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年意三释
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作者 屠吉利 《山西老年》 2008年第2期33-33,共1页
一、时间概念《尔雅·释天》中记述:"夏曰岁、商曰祀、周曰年。"说明"年"的称谓是从周朝开始的,唐玄宗曾将其改为"戴",唐肃宗又改"戴"为"年"。
关键词 时间概念 唐玄宗 唐肃宗 尔雅 记述 周朝 说明 初一 辛亥革命后 阳历年
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每十九年一遇 今年国庆中秋同一天
15
《人民公安》 2001年第18期10-10,共1页
关键词 阳历日期 农历 阳历年 中秋节 国庆节 置闰 节日 小数
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“时间”(Zeit)趣谈
16
作者 姚力 《德语人文研究》 2000年第5期58-59,共2页
关键词 表达方式 词义相同 落地钟 形容词 阳历年 工作时间 阴历 时间单位 和平时期 业余时间
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现代中国文化的精髓
17
作者 本刊编辑部 《理论界》 CSSCI 1995年第1期1-1,共1页
二十世纪即将过去,一个曙光初露的新世纪正姗姗而来。当此世纪之交,本刊该做些什么,能做些什么呢?编辑部在静静地思索。 今年一月,可谓多“年”之月,又是“阳历年”,又是“小年”,又是“阴历年”,一个月里连过三“年”。大陆如此,台湾如... 二十世纪即将过去,一个曙光初露的新世纪正姗姗而来。当此世纪之交,本刊该做些什么,能做些什么呢?编辑部在静静地思索。 今年一月,可谓多“年”之月,又是“阳历年”,又是“小年”,又是“阴历年”,一个月里连过三“年”。大陆如此,台湾如此,港澳如此,环球华裔,盖莫例外,皆因同出中国文化之根。随着中华国力的崛起,世界正悄然兴起一股中国传统文化热。 展开更多
关键词 中国文化 中国传统文化 邓小平理论 建设有中国特色社会主义理论 社会主义现代化 中国现代文化 文化之根 世纪之交 文明冲突论 阳历年
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一张贺卡
18
作者 老土 《当代矿工》 1998年第5期47-47,共1页
今年最让我牵肠挂肚的贺卡,是一张寄给北京的贺卡。那是寄给《当代矿工》一位退休老编辑吴力工老师的。
关键词 贺卡 阳历年 认真负责 矿工 标点 细选 书信 烫金
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说媒行骗 服毒身亡
19
作者 赵善学 《法律与生活》 1995年第3期36-36,共1页
1994年12月28日中午,梁山县方亩乡方西村年过花甲的村民仝宣元,突然服毒而死,令人费解,成为人们谈论的话题。 原来,1994年的春天,仝宣元听说本乡刘井村王谋家中富裕,因他智力缺陷,32岁还未成亲,便登门来到王谋家中介绍对象。仝当场编造... 1994年12月28日中午,梁山县方亩乡方西村年过花甲的村民仝宣元,突然服毒而死,令人费解,成为人们谈论的话题。 原来,1994年的春天,仝宣元听说本乡刘井村王谋家中富裕,因他智力缺陷,32岁还未成亲,便登门来到王谋家中介绍对象。仝当场编造了女方的姓名、住址及家庭状况,并保证十日内说成这桩婚事。 展开更多
关键词 服毒而死 智力缺陷 家庭状况 梁山县 1994 氧化乐果 阳历年 理发店 信以为真 “红娘”
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父亲的皮马甲
20
作者 李春润 《中国监察》 1997年第8期46-46,共1页
关键词 卫生所 人生格言 平凡人生 小孩子 鹅毛大雪 羊绒呢 栉风沐雨 人间真情 阳历年 惩恶扬善
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