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从《黄帝内经》崇阳思想探析“春夏养阳,秋冬养阴”
被引量:
8
1
作者
赵浩斌
翟双庆
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
北大核心
2023年第1期14-16,25,共4页
“春夏养阳,秋冬养阴”历来争议不断。本文基于《黄帝内经》崇阳思想和“人与天地相参”理论提出人以阳气为本,阳气具有节律性,四季应以养护阳气为主,“春夏养阳,秋冬养阴”可以归纳为春夏养阳于阳分、秋冬养阳于阴分。该理论实质上是...
“春夏养阳,秋冬养阴”历来争议不断。本文基于《黄帝内经》崇阳思想和“人与天地相参”理论提出人以阳气为本,阳气具有节律性,四季应以养护阳气为主,“春夏养阳,秋冬养阴”可以归纳为春夏养阳于阳分、秋冬养阳于阴分。该理论实质上是《黄帝内经》依据崇阳思想,在“人与天地相参”学术理论体系框架下提出的四季调理人身阳气的基本原则,其目的在于通过调节阳气使人与自然界相应,以维护人体阴阳平衡。在临床应用上,本文提出四季养阳尤重脾胃,平素宜服甘温之品,在治疗季节性情感障碍时应当重视调整中焦之阳气,同时还提出了平人四季日常养阳的基本方法。
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关键词
阳气
黄帝内经
崇阳思想
阳气节律性
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题名
从《黄帝内经》崇阳思想探析“春夏养阳,秋冬养阴”
被引量:
8
1
作者
赵浩斌
翟双庆
机构
北京中医药大学中医学院
出处
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
北大核心
2023年第1期14-16,25,共4页
基金
国家重点研发计划项目(2018YFC1704100):东北部地区名老中医学术观点、特色诊疗方法和重大疾病防治经验研究。
文摘
“春夏养阳,秋冬养阴”历来争议不断。本文基于《黄帝内经》崇阳思想和“人与天地相参”理论提出人以阳气为本,阳气具有节律性,四季应以养护阳气为主,“春夏养阳,秋冬养阴”可以归纳为春夏养阳于阳分、秋冬养阳于阴分。该理论实质上是《黄帝内经》依据崇阳思想,在“人与天地相参”学术理论体系框架下提出的四季调理人身阳气的基本原则,其目的在于通过调节阳气使人与自然界相应,以维护人体阴阳平衡。在临床应用上,本文提出四季养阳尤重脾胃,平素宜服甘温之品,在治疗季节性情感障碍时应当重视调整中焦之阳气,同时还提出了平人四季日常养阳的基本方法。
关键词
阳气
黄帝内经
崇阳思想
阳气节律性
Keywords
Yang Qi
Inner Canon of Huangdi
Chongyang thought
Rhythm of Yang Qi
分类号
R212 [医药卫生—中医学]
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作者
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1
从《黄帝内经》崇阳思想探析“春夏养阳,秋冬养阴”
赵浩斌
翟双庆
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
北大核心
2023
8
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