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论“阳生阴杀”哲学理论与“刑措”政治理想的矛盾
1
作者
张景
《湖南科技学院学报》
2012年第5期55-57,共3页
古人一方面提出阳生阴杀、春生秋杀的理论,为政治上的德、刑两手作哲学上的论证,以证明德刑并用是天经地义的:但另一方面又认为人皆可为尧舜,提倡实现一个没有刑杀的"刑措"社会,这就使古人陷入了理论上的自相矛盾。认真揭示...
古人一方面提出阳生阴杀、春生秋杀的理论,为政治上的德、刑两手作哲学上的论证,以证明德刑并用是天经地义的:但另一方面又认为人皆可为尧舜,提倡实现一个没有刑杀的"刑措"社会,这就使古人陷入了理论上的自相矛盾。认真揭示这一矛盾,对今天的理论建设也是大有裨益的。
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关键词
阳生阴杀
德刑
人皆可为尧舜
刑措
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题名
论“阳生阴杀”哲学理论与“刑措”政治理想的矛盾
1
作者
张景
机构
湖南大学岳麓书院
出处
《湖南科技学院学报》
2012年第5期55-57,共3页
文摘
古人一方面提出阳生阴杀、春生秋杀的理论,为政治上的德、刑两手作哲学上的论证,以证明德刑并用是天经地义的:但另一方面又认为人皆可为尧舜,提倡实现一个没有刑杀的"刑措"社会,这就使古人陷入了理论上的自相矛盾。认真揭示这一矛盾,对今天的理论建设也是大有裨益的。
关键词
阳生阴杀
德刑
人皆可为尧舜
刑措
分类号
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
论“阳生阴杀”哲学理论与“刑措”政治理想的矛盾
张景
《湖南科技学院学报》
2012
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