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大话阴阳师之阴篇
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作者 远古太刀鱼 Yu(图) 《微型计算机》 2019年第11期50-55,共6页
阳篇讲述了驱鬼祈福的阴阳师,阴篇我们来了解一下阴阳师的对头--日本妖怪。“百鬼夜行”这个词在日本最早出自宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事,随后日本“说话”这一艺术形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品,然后绘画戏剧... 阳篇讲述了驱鬼祈福的阴阳师,阴篇我们来了解一下阴阳师的对头--日本妖怪。“百鬼夜行”这个词在日本最早出自宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事,随后日本“说话”这一艺术形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品,然后绘画戏剧中逐渐出现对百鬼夜行的演绎。 展开更多
关键词 阳篇 日本妖怪
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自然之道的内涵与体现——以《庄子·杂篇·则阳》为例
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作者 杨慧莹 《阴山学刊》 2020年第3期72-76,共5页
自然之道的奥秘孕育于具体的言说方式之外,通过对《庄子·杂篇·则阳》的研究,从三个方面探讨关于自然之道的内在含义与体现方式。其一,从道家的思想内涵,空、无境界,意境、意象等方面阐释自然之道与“言不尽意”的密切联系。其... 自然之道的奥秘孕育于具体的言说方式之外,通过对《庄子·杂篇·则阳》的研究,从三个方面探讨关于自然之道的内在含义与体现方式。其一,从道家的思想内涵,空、无境界,意境、意象等方面阐释自然之道与“言不尽意”的密切联系。其二,从中华传统文化的发展、自然之道的独特展现方式,探讨自然之道与人性观照的自由、祥和、满足之态。其三,从“无我之境”与“有我之境”、自然之道与生活之态中传达出留有余地的人生之道,为营造良好的生活环境提供借鉴之意。 展开更多
关键词 《庄子·杂·则 自然之道 言不尽意 人性观照 生活之道
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《伤寒论》六经证治辑要
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作者 李广龙 《汕头大学医学院学报》 1994年第2期95-99,共5页
《伤寒论》六经证治辑要李广龙《伤寒论》为后汉张仲景所著,是一部阐述外感疾病的专书。他将有关多种外感热病的证候演变作了系统归纳,创立六经证治,严密而系统地将理、法、方、药一线联系,是一部理论与实践相结合的中医典籍,成为... 《伤寒论》六经证治辑要李广龙《伤寒论》为后汉张仲景所著,是一部阐述外感疾病的专书。他将有关多种外感热病的证候演变作了系统归纳,创立六经证治,严密而系统地将理、法、方、药一线联系,是一部理论与实践相结合的中医典籍,成为历代学习中医和业医者的必读专书由于... 展开更多
关键词 伤寒论 六经证治 辑要分类 阳篇 阳篇 阳篇
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《父母世界》 2011年第5期188-189,共2页
《爱的小星球·暖阳篇》 全套四本书.分别是《根娃娃的故事》《风孩子的故事》《朵儿和詈娃娃》《在蝴蝶王国里》,这些书里岁数最大的一本已经106岁了,即使是如此漫长的时间里,
关键词 《爱的小星球·暖阳篇 书刊 内容介绍 发行工作
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《阳货篇》之道德教育
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《走向世界》 2012年第31期83-84,共2页
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”
关键词 道德教育 思想政治教育 孔子
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