对中医“阴精”、“阳精”、“阴气”及“阳气”的理解

精、气都是古代哲学中的重要名词,意义深广。在"气一元论"的影响下两者均为构成宇宙万物的本原,并逐渐形成了"精气学说"。然在中医范畴下,精和气有了相对明确的分流,并且多是针对人体而言。精是构成和维持人体生命活动的本原物质,气是功能活动的动力源泉,具有物质和功能双重性质,由此可知,精和气对人体起着至关重要的作用。着手于经典医学著作,查找相关论述,分析中医之"阴精"、"阳精"、"阴气"以及"阳气"的涵义,以期明确其所指并对今后中医阴阳相关名词的理解有所启发。

“阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭”析

日前授课,偶有学生问及《内经》:"阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。"之义,仓促间不能详解。后遍索而寻之,见古今诸家,各有所得,然或于其阴阳之旨,未辨而明之,或于其理虽中,而言未详之。今以卑言,尝论潜阐,望学者共榷之。

从元阳精准扶贫谈扶贫的普遍性与特殊性

改革开放40年来,中国改革开放最显著的成效之一就是减贫人口数以亿计,占联合国＂千年计划＂中全球减贫目标的70%以上,是人类历史上短时间内最大规模、最成功的脱贫成效,称其为＂史无前例＂并不为过。也因此使得改革开放在中国获得广泛的拥护,在世界获得普遍的认可。脱贫进入最后攻坚阶段随着时代的变化,贫穷的标准也会改变。

“阴精所奉”临床价值初探

《素问·五常政大论》云:“阴精所奉其人寿”,主要是指地理环境和气候对人寿命长短的影响。然而,“阴精所奉”在临床具有非常重要的价值,尽管后世医家时有发挥,但终未能尽明其意,笔者对此略有体会,现作以初探,失当之处,特请同道指正。1 “阴精所奉”的内涵“阴精所奉”,意思是西北方地高气寒,阴精上奉而气不妄泄。对此,历代注家多有阐发,如王冰云:“阴精所奉,高之地也。……阴方之地,阳不妄泄,寒气外持,邪不数中,而正气坚守,故寿延。”宋代李杲根据自己的临床体会,主要从脾胃功能的盛衰进行解释,

中医名言拾粹

饮食五味,养髓、骨、肉、血、肌肤、毛发。男子为阳,阳中必有阴,阴中之数八,故一八而阳精升,二八而阳精溢。女子为阴,阴中必有阳,阳中之数七,故一七而阴血升,二七而阴血溢。皆饮食五味之实秀也。方其升也,智虑开明,齿牙更始,发黄者黑,筋弱者强。暨其溢也,凡充身体、手足、耳目之余,虽针芥之历,无有不下。凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身,无所不历也。是以父一肢废,则子一肢不肖其父;母一目亏,则子一目不肖其母。

论《内经》“七损八益”之见

《素问、阴阳大论》云:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也”。时于《七损八益》之说,历代医家注解甚多,众说纷云,不一而足。

锁阳咖啡

甘肃锁阳春保健饮品有限公司系台商投资,主要从事健康领域相关产品的开发与推广。法国壮士维集团(JOINTWELL)是世界上最大的有机原料供应与开发商。台湾海孚药品食品有限公司主要从事有机绿色健康食品的研究、开发与推广。三方共同研究开发出独具特色的保健食品锁阳咖啡,其水平居国际领先地位。

论道家静功与气功

静功与气功,原是一连串而不可分割。不过便于初炼功者,好得按步前进。略区分静功与气功,以别先后入手。静功是气功之开路先锋,先炼好静功,然后炼气功,甚少出偏差,且大有帮助。气功是研究如何炼出真气,既有真气,又如何使真气得合理合法运行,有病攻病,无病筑固丹基,向修真前进。静功是研究如何使身心安定,而人于静境,使人之大脑及全身松静自然而达休养生息之妙,弱而复壮,则可发挥全身之潜力,以拒外间侵入之疾病,而得健康长寿为首先之目的。

怎样受孕好?

优生是关系到人口质量的大事,尤其是在我们控制人口数量的同时,必须提高人口的质量。优生的措施很多,其中重要的一条是选择好受孕的时机。 1.妊娠年龄: 《褚氏遗书》里记述了这样一件事:建平孝王,妃姬很多,却无子嗣,孝王又选了尚未成年的民家女子入宫,也未生子。他就问褚澄原因何在?褚澄回答说:男女的结合,一定要选择适当的年龄。虽然男子16岁就精气通,女子14岁就月经来潮,但都未发育成熟,必定要男子30岁,女子20岁以后,才可婚育。因为到这个年龄之后,男女的阳精和阴血才发育完备充实,

神话中日、火、鸟的关系

龚维英《东西方'凤皇涅槃'比较研究》一文认为,对神话中日、火、鸟关系的综合考察,可以给神话研究带来新的启示。上古的'凤皇火精'说,表明在我国先民心中,作为鸟中之王的凤皇,已与火发生密切关系。不止对凤皇。