早期中国阴阳五行体系里的动物分类

中国古代如何类分动物?依据何在?和西方比有什么特点?在整个文化系统里又处于怎样的位置?这些问题看似细小,却是进入中国早期思想世界的绝好入口,对于理解早期艺术里的动物图像的内涵尤为重要。从文献的整合开始,不仅可以引导并收束图像阐发的范围,更在夯实图像研究的基础。中国古代的动物分类不仅体现了空间的衔接和时序的流转,更反映了连续的、联动的、贯通的、整体性的思维特点,从属于更大的阴阳五行体系。在这种关联性思维网络里,类属相接的背后是阴阳互化、五行流转、宇宙相通的基本理念。因此在图像的运用上,尤其是旨在由阴入阳的墓葬艺术里,动物特别是跨界的动物起着重要的视觉表现和逻辑圆融作用,是灵魂复苏系统工程的重要组成部分,是释读马王堆T型帛画的关键。

《礼记·月令》与《本朝月令》之比较浅说

中国的《礼记·月令》和日本的《本朝月令》同属月令文化系统,两者有同有异。本文从文本分析入手,拟从表达方式、内容规定、理论依据三个方面,对《礼记·月令》和《本朝月令》之间的同异做初步比较,进而探寻中日两国月令文化的特点。通过比较可以看出,《礼记·月令》和《本朝月令》所分别反映的中日两国的月令文化各有特点:中国的月令文化具有"原生性";日本的月令文化深受中国文化的影响,具有很强的"移植性"。