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题名脏腑精气阴阳理论体系的构建
被引量:16
- 1
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作者
孙广仁
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机构
山东中医药大学
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出处
《山东中医药大学学报》
2000年第5期323-325,共3页
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文摘
讨论了脏腑精气阴阳理论体系的构建。其构建的理由主要是现行脏腑气血阴阳理论体系存在问题较多 ,某些藏象理论与临床实践的脱节以及藏象理论创新发展的需要 ;其构建的理论依据主要有历代文献的有关论述 ,尤其是《内经》的脏腑藏精、精化为气等理论以及临床上脏腑精气阴阳病证的客观存在 ;其构建的理论支撑主要有结构与功能结合的藏象理论、藏动相合的精气理论以及古代哲学气分阴阳思维对藏象理论的渗透等。同时 ,讨论了脏腑精气阴阳的生理学体系和病理学体系的框架结构 ,以及在构建过程中需要解决的某些重要理论问题。
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关键词
脏腑
精气
构建
阴阳理论体系
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Keywords
Zangfu(organs)
Jing-qi
Yinyang
theory system
establishment
Zangxiang(viscera-state)
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分类号
R223
[医药卫生—中医基础理论]
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题名早期中国阴阳五行体系里的动物分类
- 2
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作者
文韬
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机构
中央美术学院人文学院
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出处
《美术研究》
北大核心
2024年第3期41-50,共10页
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文摘
中国古代如何类分动物?依据何在?和西方比有什么特点?在整个文化系统里又处于怎样的位置?这些问题看似细小,却是进入中国早期思想世界的绝好入口,对于理解早期艺术里的动物图像的内涵尤为重要。从文献的整合开始,不仅可以引导并收束图像阐发的范围,更在夯实图像研究的基础。中国古代的动物分类不仅体现了空间的衔接和时序的流转,更反映了连续的、联动的、贯通的、整体性的思维特点,从属于更大的阴阳五行体系。在这种关联性思维网络里,类属相接的背后是阴阳互化、五行流转、宇宙相通的基本理念。因此在图像的运用上,尤其是旨在由阴入阳的墓葬艺术里,动物特别是跨界的动物起着重要的视觉表现和逻辑圆融作用,是灵魂复苏系统工程的重要组成部分,是释读马王堆T型帛画的关键。
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关键词
动物分类
阴阳五行体系
关联性思维
图像与文献的互动
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名结合出土文献研究秦汉时期古典针灸理论体系
被引量:1
- 3
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作者
韩雨欣
杨必安
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机构
北京中医药大学
中日友好医院
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出处
《河南中医》
2022年第1期109-114,共6页
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基金
北京市中医药科技发展资金项目(JJ2018-78)。
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文摘
古典针灸理论体系形成于先秦及两汉时期,秦汉时期的张家山汉简《脉书》、马王堆汉墓医书、《黄帝内经》都是古人留下的宝贵财富,对研究后世针灸理论体系有着重要的意义。古典针灸中蕴含三大理论体系,包括五行体系、卫气体系和阴阳体系。五行体系以五脏病为核心,脉色合参,或从经验效穴,或从经脉取穴为治;卫气体系以卫气循行、输布为核心,"逆其气则病,从其气则愈",治疗或取经脉之荥穴、输穴,或从气街论治。阴阳体系谨守经脉之偏盛偏衰,脉证合参,判断病脉,以针刺调其阴阳平衡为治。
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关键词
张家山汉简《脉书》
马王堆汉墓医书
《黄帝内经》
《难经》
古典针灸理论体系
五行体系
卫气体系
阴阳体系
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Keywords
Pulse Book of the Han Dynasty bamboo slips version of unearthed in Zhangjiashan
Mawangdui Han tomb medical books
Huangdi′s Internal Classic
Classic of Difficulties
classical acupuncture theory system
five-element system
defense-qi system
yin-yang system
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分类号
R245
[医药卫生—针灸推拿学]
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题名浅论中医学理论的发展目标和创新思路
被引量:4
- 4
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作者
孙广仁
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机构
山东中医药大学中医基础理论教研室
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出处
《山东中医药大学学报》
2004年第5期322-325,共4页
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文摘
讨论了中医学理论的发展目标和创新思路。提出中医学理论的发展总目标是实现中医学理论的现代化 ,其分目标主要是 :①中医学理论范畴中基本概念的规范化 ;②证候 概念的规范化及其微观指标的确定 ;③将中医学的相关概念独立于古代哲学概念并确立其自然科学的属性 ;④基础理论与临床实践密切结合 ;⑤传统理论的改造与新理论体系的构建。中医学理论的创新思路主要是 :①明确中医学的学科属性是以自然科学知识为主体并融入大量人文社科知识的医学科学 ;②正确认识继承与创新的关系 ,坚持在继承的基础上创新 ,继承与创新并行的发展思路 ;③科学评价中国传统文化对中医学理论和概念的影响 ;④积极推动中医基础理论、基础概念和术语的规范化进程。提出了中医学理论创新和基本概念规范化应遵循的 4条原则 :①该理论和概念在中医古籍文献中有明确记载 ;②临床应用性或科研应用性强 ;③与其上下游及相关理论和概念的逻辑性强 ;
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关键词
中医学理论
发展目标
创新思路
“脏腑-精气-阴阳”理论体系
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分类号
R22
[医药卫生—中医基础理论]
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题名《礼记·月令》与《本朝月令》之比较浅说
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作者
杨智芳
杨京峰
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机构
清华大学继续教育学院
高等教育出版社
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出处
《文博》
2010年第1期93-96,共4页
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文摘
中国的《礼记·月令》和日本的《本朝月令》同属月令文化系统,两者有同有异。本文从文本分析入手,拟从表达方式、内容规定、理论依据三个方面,对《礼记·月令》和《本朝月令》之间的同异做初步比较,进而探寻中日两国月令文化的特点。通过比较可以看出,《礼记·月令》和《本朝月令》所分别反映的中日两国的月令文化各有特点:中国的月令文化具有"原生性";日本的月令文化深受中国文化的影响,具有很强的"移植性"。
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关键词
月令文化
历法
祭祀
阴阳五行体系
《荆楚岁时记》
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分类号
G112
[文化科学]
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题名中医学精气理论的逻辑建构
被引量:5
- 6
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作者
孙广仁
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机构
山东中医药大学
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出处
《中医药学刊》
2006年第6期981-984,共4页
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文摘
目的:梳理并规范中医学精气理论范畴中的相关概念,构建中医学精气理论的逻辑架构。方法:提出了中医学精气理论中的10个需要研讨的问题,检索尽量全面的相关文献资料,运用逻辑思维和发散思维,结合临床应用,分析、比较以归纳或区分相关概念的不同内涵及其逻辑关系。结果:①论证了中医学中精、气概念的自然科学属性;②论证了古代哲学范畴中精、精气与气的概念及其来源;③明确了人体之精的概念及其与古代哲学宇宙本原之精的区别;④明确了人体之气的概念、功能及其与古代哲学宇宙本原之气的区别;⑤明确了人体之精与人体之气的区别和联系;⑥分清了两种不同学科范畴的生命本原说;⑦论证了人体之气阴阳两分的思想渊源以及人体之阴气、阳气的基本概念;⑧论证了精虚、气虚、阴虚、阳虚的概念及其相互关系;⑨在以上基础上构建了精化气,气分阴气与阳气,阴气与阳气对立互根的中医学精气理论逻辑架构,进而构建了脏腑精气阴阳理论体系;⑩提出了精气理论的深化研究思路。
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关键词
精
气
人体之精
人体之气
生命本原
阴阳
阴气
阳气
阴虚
阳虚
气虚
精虚
血虚
津液不足
精
气理论逻辑建构
脏腑精气阴阳理论体系
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分类号
R223.14
[医药卫生—中医基础理论]
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题名中西方文化发展模式探讨
- 7
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作者
陈凌峰
李永平
徐默莅
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机构
浙江省宁波大红鹰学院信息工程学院
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出处
《才智》
2012年第3期156-156,共1页
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文摘
通过对中国传统文化与同时期的西方文化以及对于这两者文化发展模式的比较得出这样的结论:中国传统文化是以阴阳体系为基础的相当严密的一个庞大的机构,而西方文化则是体系性不强甚至没有体系的一种自由发展模式。而这两种截然不同的发展模式都有不同的可取之处,在现在学科综合的时代,具有很强的借鉴意义。
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关键词
阴阳体系
中国传统文化
西方文化
发展模式
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分类号
G112
[文化科学]
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