约翰·密尔论“社会主义”与劳动阶级的未来

随着资本主义的迅猛发展,新的社会和政治问题逐渐显露。社会主义者和自由主义者从各自的立场出发提出了解决问题的方案。约翰·密尔作为自由主义的代表人物,对欧洲大陆社会主义者们提出的社会主义进行了深入的研究和反思,并对劳动阶级的可能未来提出了自己的看法。讨论约翰·密尔对社会主义的反思,对我们思考自由主义与社会主义之间多样的思想联系、马克思和恩格斯的科学社会主义与空想社会主义之间的批判性联系以及中国特色社会主义建设的具体路径选择具有重要的理论参考意义。

经济全球化与劳动阶级的解放

:“经济全球化”包括与劳动阶级解放密切相关的三个层面 :从社会生产力层面看 ,经济全球化是基于社会技术形态的一种必然趋势 ,它作为现代生产力社会化发生的全面展开 ,能为劳动阶级的解放提供物质前提 ,也加剧地区发展差距和两极分化 ;从生产关系层面看 ,经济全球化主要是垄断资本的全球辐射、扩张和控制 ,它作为利益关系异化的极端形式 ,更接近劳动阶级的解放 ;从国际经济战略层面看 ,经济全球化被说得过分了 ,要警惕它被扭曲成为少数发达国家企图化解多极化趋势 ,谋求霸权的一种手段。

论战后西方发达国家的脑力劳动无产阶级

战后西方发达国家出现的脑力劳动无产阶级是脑力劳动和体力劳动的分工发展到资本主义历史阶段的产物,是新科技革命推动下生产力发展的必然结果。脑力劳动无产阶级具有无产阶级的全部经济特征和阶级特性,在生产关系中与资产阶级处于对立地位,因而其反对资产阶级的斗争也不断向高水平发展。脑力劳动无产阶级代表着无产阶级的发展方向,因而也必将是担负无产阶级历史使命的主体力量。

非物质劳动阶级将取代产业工人阶级的霸权地位吗？

迈克尔·哈特和安东尼奥·耐格里继《帝国》之后的新书《诸众》认为，非物质劳动（immaterial labor）阶级将取代传统产业工人阶级的霸权地位。书中说，非物质劳动包括两类：一类是生产象征、符号、文本或观念的劳动，例如媒体、IT（人工智能技术）等行业从业人员的劳动；一类是生产或处理感受或感情的劳动，例如空姐和快餐店工人的劳动。其他的工作将越来越具有上述两类工作的特征，因此非物质劳动阶级将取代传统的产业工人阶级的霸权地位。

一般智力与解放的乌托邦:当代西方左翼主体理论的再反思——基于马克思恩格斯对“脑力劳动无产阶级”及其历史使命的阐释

自治主义和认知资本主义流派基于一般智力、非物质劳动、认知劳动和知识生产等问题对马克思恩格斯的阶级理论做出了新的反思,分别提出了诸众、认知无产阶级和认知工人理论,并在此基础上提出了新的斗争策略。这种建构的理论意义是值得肯定的,但也存在不可避免的缺陷。在马克思恩格斯看来,智力是人类的共有属性,决不是划分阶级的主导尺度;物质劳动与非物质劳动、体力劳动与脑力劳动也不是区别工人阶级与诸众的标准;而劳动力与创造力的二元对立也是有问题的。无产阶级革命不仅需要体力劳动无产阶级,也需要脑力劳动无产阶级,后者应当摒弃智力的功利主义形式,同前者一起并肩作战,为人类解放和无产阶级革命贡献自己的聪明才智。

张伯简,为“劳动阶级”利益立论

张伯简（1898—1926年）是白族第一代共产党员。五四运动爆发后，他远渡重洋到了巴黎，在此期间，学习马克思主义，坚定了走“十月革命”道路的信念，彻底抛弃了工读主义不切实际的幻想。

一个劳动阶级都市原住民女性的母职生活经验─妊命、认命、訒命与韧命的历程

处於不同社会位置，有不同环境条件与资源，母职生活经验应该也有所不同。本研究探讨劳动阶级都市原住民母亲，在经济、阶级、性别、种族等多重弱势社会位置下的母职实践生活经验。采质性研究方法，邀请1位子女刚成年的劳动阶级都市原住民母亲回顾其母职生活经验。研究发现：其母职实践历程可分成四个阶段：初婚时的「妊命」；生育後的「认命」；正式就业後的「訒命」；及转业前後的「韧命」阶段。其中包含五个特色：一、积极就业，弹性转换工作模式，就业是母职展现，正式就业引发夫妻共亲职冲突；二、牵动其生活经验起伏的因素有七：母职意识、家庭经济、子女发展阶段、工作与子女作息配合、配偶亲职参与、共亲职期待、及子女表现；三、生育意愿高，母职是「母桎」，也是「母值」；四、援用汉民中产阶级母职意识，经济供应、组织「协同母职网」乃其反动，却也是理想母职的延伸；五、侧重经济、安全需求满足，积极累积子女向上流动资本，对子女读境期望高，反哺期望低，愿意成为孩子永远的护航。针对研究结果，本文提出相关政策制订的考虑重点、家庭生活教育建议，并主张建立原住民文化优势母职意识，以提升原住民母职自我认同，扩大台湾母职意识涵盖的论述范围。

阶级范畴新探

划分阶级的普遍标准是什么?消灭阶级的根本途径是什么?长期以来,人们以列宁的下述论断作为分析问题的圭臬:"所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动."(《列宁选集》第4卷上,第10页)列宁所说的经济结构中所处的地位不同,系指是否占有生产资料.因而,对生产资料的不同关系便成了划分一切阶级的普遍标准.果真如此,那么在社会主义社会里,生产资料的私有制消灭了。

33、马克思著作中为什么也使用“劳动解放”的提法?

马克思在《哥达纲领批判》中,批评了德国工人党纲领草案中关于工人阶级应当解放劳动的提法,认为这是令人无法理解其含意的。“解放劳动”,难道是人们从劳动中解放出来,即不要劳动吗?显然准确的提法应该是“解放劳动者”或“劳动者的解放”。可是。

也谈工人阶级的界定问题

上海工会管理干部学院的柏宁湘和崔志鹰两同志,在中国工运研究所办公室编辑的《工运理论政策研究》1990年9月10日第17期上发表了《对工人阶级的界定是当前我国理论界的迫切课题》的文章。该文在简述了我国当前工人阶级的状况后,论述了社会主义时期对工人阶级界定应遵循的原则及社会主义时期工人阶级的定义。在论述界定原则时,作者引用了列宁对阶级的定义后说:

国化马克思主义概念生成初探——以经典著作中“无产阶级”概念演变为例

结合中国实际阐释和运用马克思主义,是马克思主义中国化的内核,历来为中共党人所重视。马克思主义核心概念"无产阶级"在翻译到中国的过程中,李大钊、毛泽东等中共党人结合中国阶级状况,将自耕农、小手工业者、商店店员等纳入到无产阶级范围,从而生成了中国化马克思主义概念,为中国革命力量的凝聚奠定了理论基础。

试析两个工人阶级概念

如果以阶级划分的同一标准来衡量,必然有资本主义社会的工人阶级和社会主义社会的工人阶级之分,即有两个工人阶级概念。 资本主义社会的工人阶级,也就是本来意义上的工人阶级,即无产阶级。恩格斯曾把它定义为:“无产阶级是指没有自己的生产资料,因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第250页注释)从恩格斯的定义中可见,资本主义社会的工人阶级主要有如下特征:(1)没有自己的生产资料;(2)

社会主义初级阶段的阶级结构分析

【正】 社会主义初级阶段的阶级结构是我国社会构成内部一种能动的、受社会主义生产关系制约的、相互联系的各阶级、阶层之间的对比关系。它是我国基本国情的重要方面。正确认识现阶段的阶级结构是制定党和国家正确路线、方针、政策及社会发展战略的基本依据,也是确认现行体制改革的社会主义性质,团结全国人民为社会主义现代化而奋斗的基本问题。在这方面的错误估计曾引起我们社会主义建设实践中的巨大政治失误。因此,在整个社会主义初级阶段不可不注意社会阶级结构的分析。

我国现阶段阶级结构试析

在社会主义建设和改革过程中,必须妥善处理各方面的利益关系,充分调动广大干部和群众的积极性。人们的利益是与人们在社会经济体系中的地位相联系的。由于人们在社会经济体系中的地位不同,人们划分为不同的阶级、阶层和利益集团。要妥善处理各方面的利益关系。

民间故事的群体性与阶级性

常言道:“物以类聚,人以群分。”人类从来就是以“群”作为生存、繁衍、生产、发展的基础条件的。每个特定的群体,必然地有着受制于客观物质生活而形成的内在的和外在的特点,这些特点反映在观念领域,综合化、物态化于民间故事中,就使民间故事具有了鲜明的群体性。正如众所周知的那样,民间故事具有其鲜明的群体性特征,具体表现在:第一,从民间故事的创作过程说,它不同于作家书面创作,而是在人类的生产、生活、斗争实践中,特定的群体基于共性的群体意识,共同创作、逐步完善的,是群众集体的共同智慧结晶,共同的精神财富。第二,从民间故事的思想内容说,一方面。

对立阶级同一性的表现初探

在对立阶级之间的关系问题上,我国的理论宣传和教学中,长期以来,存在着一种片面性:只讲对立阶级之间的斗争,不讲对立阶级之间的同一。在理论研究中,人们对于对立阶级之间的同一问题也不敢涉足,怕犯“阶级矛盾调和论”的错误。因而,这一问题实际上成了禁区。

从最初的阶级斗争学说渊源于圣西门辩析看圣西门思想发展中的一个转折

在法国波旁王朝复辟时期,(1815—1830年,以梯叶里(1795—1856),米涅(1796—1884)、基佐(1787—1874年)等人为代表的新的历史学派,为了配合法国资产阶级反对封建主义复辟的政治需要,提出一系列宣示着新观点的社会历史理论,有力地证明了资产阶级革命的合理性与必然性。他们认为:阶级和阶级斗争起源于征服,征服民族和被征服民族转变为两个敌对的阶级,民族间的斗争转变为“劳动阶级”

“悲惨世界”到“劳动贵族”：韩国工运的过去、现在与未来

“阶级是一种社会和文化形态(通常可以看到其在制度上的表现)，对它不能抽象或孤立地定义，而是要从与其它阶级的关系的意义上定义；而且，最终只能用时间媒介——及行动和反应、变化和冲突——来定义。当我们谈论阶级时，我们正在思考的是一种定义很松散的人群，

知识分子的总体是工人阶级的一个组成部分

本文并不是对马克思主义知识分子观的全面论述,而是就马克思主义知识分子观中的一个问题,作一些初步的探讨.即:人类社会自跨入资本主义社会后,知识分子的大多数已自然而然地成为劳动阶级的不可分割的组成部分.马克思主义认为,在阶级社会中,知识分子从来就不是一个独立的阶级,而是一个分别隶属于不同阶级的。

我国社会主义现阶段阶级结构新探

社会主义社会的阶级问题,是一个十分重大的理论和实践问题。正确分析社会主义社会的阶级状况,是党制定路线、方针、政策的重要依据,我国和其他社会主义国家的实践反复证明,能否正确认识社会主义社会的阶级结构和阶级关系,直接关系到社会主义事业的兴衰和成败。