阶级斗争史范式与我国现代中学历史课程的演变

在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告中，胡锦涛总结性地指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”他号召全党全国人民“继续解放思想”。我国中学历史教育界应积极响应这一号召，运用“解放思想”这一法宝，推进中学历史课程改革，加强中学历史新课程的建设。在继续解放思想方面，有很多工作需要我们去做，而清理阶级斗争史范式对我国现代中学历史课程形成、发展和演变的影响，总结阶级斗争史范式运用的经验和教训，则是其中一项重要而紧迫的工作。目前，中学历史课程中的很多问题（如历史教学内容的选择、历史评价、历史学科测评等）都与阶级斗争史范式紧密相关，

阶级斗争和唯物史观

阶级斗争是唯物史观的一个基本观点,必须重视,同时又不能把唯物史观归结为阶级斗争史观。唯物史观在本质上是以生产力和生产关系发展为基础的社会文明进步的历史观。文章认为,在阶级社会中阶级斗争并不始终是社会发展的主要的直接的动力;剥削阶级和被剥削阶级之间并非始终是不可调和的对抗关系;一个作为社会主要矛盾的阶级矛盾解决后并非立即出现另一个阶级矛盾成为社会主要矛盾。

把历史的内容还给历史——评“四人帮”对秦汉之际阶级斗争史的篡改

秦朝社会的主要矛盾是什么？ “四人帮”的反革命别动队罗思鼎炮制的黑文说，从秦到西汉“是我国封建制战胜奴隶制复辟”①的重要时期，把秦朝社会的主要矛盾说成是奴隶主与地主的矛盾。这不仅在理论上是荒谬绝伦的，也根本不符合历史事实。

是“谈情说爱”的书，还是阶级斗争史？

《红楼梦》到底是部什么样的作品？它的基本思想是什么？怎样来评价它的社会历史意义？在这些问题上，一直存在着两个阶级、两条路线、两种思想的激烈斗争。不同的阶级，对《红楼梦》有不同的评价。

自古迄今的历史是“儒法斗争史”吗？

“四人帮”反党集团，在批林批孔中，打着总结儒法斗争历史经验的幌子，恣意践踏马克思主义，大肆鼓吹唯心论和形而上学，极尽歪曲历史、颠倒是非之能事，把自古迄今的阶级斗争史，篡改为“儒法斗争史”，为他们篡权复辟大造舆论。对于“四人帮”在史学领域里散布的这种历史唯心论及其罪恶用心，必须彻底批判。

蕴藏巨大精神财富的宝地——谈谈学习科学史

几千年来，人们就一直从事着以生产方式为中心的经济活动，以阶级斗争为中心的政治活动，及探索和运用自然科学规律为中心的科学活动。因此，几千年的文明史，应该既是一种生产方式取代另一种生产方式的生产发展史，也是一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争史，又是一种科学活动形态变革另一种科学活动形态的科学发展史。

阶级斗争理论重释--从一种活动原则的视角看

阶级斗争理论对于马克思思想体系而言至关重要。一部人类史被《共产党宣言》明确地把捉为阶级斗争史，这无疑是从现代立场出发所做的回溯性规定。然而，在当代政治与理论中，阶级斗争已经日益被边缘化。本文力图逆后现代氛围而动，以现代的方式重新主张阶级和经济的根本重要性。为此，本文将通过现代主体性的一个基本规定即活动的原则来理解阶级斗争，把不同经济地位之间的斗争视为活动原则的一种特定形式，并把马克思的阶级斗争史观视为黑格尔自由史观所蕴含的真理。

劳动群众的历史不容篡改——评“四人帮”的英雄史观

是英雄创造历史，还是奴隶们创造历史？历来是唯心史观同唯物史观、修正主义同马克思主义斗争的根本问题。“四人帮”为了把历史变成篡党夺权的工具，有目的地大肆兜售唯心主义的英雄史观，肆意抹煞历史是一部阶级斗争史、是劳动群众的历史的马思主义真理。

中国古代法研究的西方化与中国化

一、中国古代法研究的西方化道路及其批评 传统律学在引入西方学术分科的基础上，将传统的“四部之学”的法家嫁接成近代意义上的“七科之学”的法科，中国法制史完成了自身学科的创建。由是观之，中国法制史在肇始之初便与中国近现代法学一样，刻上了鲜明的西学烙印。不仅如此，1949年后，在马克思主义理论的指导下，按照前苏联的法制发展模式，中国法制史相应地改为了“中国国家与法权历史”，尤其在过分强调“法是阶级矛盾不可调和的产物”之法律观指导下，中国法律史被演绎为阶级斗争史，我们看到几乎所有该时期的中国法律史著作，都以刑法为主线，中国法律史成了中国刑法史。中国古代法研究以及整个中国法学又走上了一条新的苏化及马克思化的道路。

深刻领会《共产党宣言》阐明的一般原理

《共产党宣言》是系统阐明科学共产主义的第一个纲领性文献,是共产党人最早的旨在变革资产阶级社会的宣言书,也是马克思主义诞生的重要标志。对于我们共产党人和马克思主义者来说,《宣言》是非常重要的传家宝。在《宣言》发表170周年之际,在改革开放的历史进程中,再一次精读《宣言》和深入思考,对于我们全面准确地把握马克思主义基本原理,并运用于中国特色社会主义乃至共产主义伟大事业的实践,具有十分重大的意义。学习《宣言》应当着眼于《宣言》阐明的"至今仍然完全正确的一般原理",以及马克思的基本思想。

沟帮子党支部领导工人运动纪实

沟帮子铁路党支部成立后，领导工人开展了多种形式的革命斗争，成为北宁路关外段工人运动的中心和满洲省委工作的重点，在中国工人阶级斗争史上写下了光辉的一页。1924年，沟帮子铁路党支部宣告成立后，很快成为辽宁共产主义运动的中心，促进了辽宁各地与关外京津唐党组织的联系，使得星星之火以燎原之势，迅速在辽宁大地蔓延开来。

做好思想政治教育贵在“人”--《心路沧桑--从国民党60军到共产党50军》启示

中国共产党对国民党60军的争取与改造,是一段浓缩了的阶级斗争史,也是一台思想政治教育的历史活剧.国民党60军经过洗心革面的思想改造,光荣地成为中国人民解放军第50军,铸就了九台誓师入川作战、首批入朝血战白云山、最先攻占汉城等赫赫战功.回首历史,挖掘先辈先烈们做好思想政治教育工作的血染风采,对现在仍然有着重要的借鉴意义.

“一篇读罢头飞雪”——毛泽东与“二十四史”概议

"二十四史"是毛泽东读了一生的书。毛泽东阅读、批注、评论、运用"二十四史",常常体现出革命家、政治家和理论家的鲜明观点。对毛泽东揽史,可从五个方面来分析:从不回避,甚至有意彰显像严谨的历史学家那样的读史情怀;用历史唯物主义观点,特别是阶级史观,对中国历史发展运动线索进行整体评述;带着浓厚的情感,关注中华民族的历史命运和国家的统一,关注中国历史上物质文明和精神文明的创造发展;对"二十四史"记载的内容,采用批判分析的方法;毛泽东读史、评史、用史的目的,是古为今用,从历史中汲取经验教训,借鉴治国理政方法。

强大的思想武器——学习毛主席诗词

毛主席是当代最伟大的马克思主义者，毛主席诗词是当代无产阶级的伟大史诗，它反映了二十年代，三十年代，四十年代，五十年代，六十年代整整半个世纪的中华民族的阶级斗争史，反映了为争取国家独立，民族解放和反对帝国主义的斗争史，

党史可以而且应当这样写——读金一南教授的《苦难辉煌》有感

迎“七一”，忆党史，是我党传统教育的基本内容和常规形式。然而，以往一些党史论著多聚焦于我党内部，难免出现简单化、公式化、脸谱化的倾向，把纷繁复杂的党史简单化为党内阶级斗争史、路线斗争史、会议文件史，或充其量是国共争斗史，视野狭小，内容趋同，叙述乏味，很难让人产生阅读兴趣，更不用说从历史细节中品味伟力之源和生命感悟了。但国防大学战略研究所的金一南教授推出其力作《苦难辉煌》，一改传统党史的思维视野和叙述风格，在不失学术品性的基调上平添清新宜人的可读性，走出一条党史研究读物通俗化继而畅销的新路。

以“文明史观”命制试题——2006年文科综合历史试题的特点

当前，我国史学研究的范式已从单一走向多元，坚守阶级斗争史范式的研究者越来越少，采用新范式的研究者日渐增多，而在新范式中，人们日益重视从人类文明演进的视角来研究历史，把握历史发展的脉络。文明史涵盖的内容超出了以往通史中以政治经济为主的范围，形成许多新的研究领域和新的观点。其实，如果我们站在人类文明进步的角度看人类历史的发展过程，就能很好地解释历史为什么是这样的问题。从根本上说，人类历史就是人类文明发展史。人类文明的发展以及人类自身的文明化，是演进的基本线索，人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容，它包括物质文明、精神文明、制度文明三个部分的内容，这一思想已为更多的学者所接受，并在新的课程体系中得到体现，方兴未艾的全国各地的课改中，新的历史教材大都是以“文明史观”来编纂的。正因如此，近年来，历史高考的试题基本上都体现了“文明史观”，2006年全国高考文综测试中的历史试题更是凸现了这一特点。

多角度透析重要历史问题

和往年一样,罗斯福新政依然是2008年历史高考的重点之一。综观各套试卷可知,以此为考查内容的题目,不仅数量可观,而且视角发生了很大变化。与过去的题目不同,今年的题目超越阶级斗争史观的视野,跳出罗斯福"为维护美国垄断资产阶级利益"而推行新政等传统观点的束缚。