艺术的主体性与艺术的主体间性的冲突——薇拉·凯瑟的《阿佛罗狄忒来啦》的一种解读

《阿佛罗狄忒来啦》是薇拉·凯瑟重要的短篇小说之一。男主人公唐·海德格一生致力于艺术创作,体现的是一种艺术的主体间性。相反,女主人公伊甸·波儿利用艺术创造财富与声誉,体现的则是一种艺术的主体性。文章从两种互相冲突的艺术观分析出发指出艺术家只有持艺术的主体间性艺术观才会取得真正的成功;同时,认识艺术的主体间性艺术观对现代艺术家的艺术意识的提高也有重要意义。

试论民间爱情故事的起源及发展

爱情故事,在民间文学中占有突出的地位。但由于种种原因,学术界对它的研究还不够深入,它的起源、它在人类不同社会形态中有何发展变化等,这些基本问题的研究,至今几乎还是块处女地。由此,我们在对许多爱情故事,甚至对整个民间文学中爱情题材作品的理解上,常常出现简单化的倾向。本文试就爱情故事的起源及发展问题作一点粗略的探讨,要取得令人满意的结果,还有待于更多的努力。 一 严格地说,爱情故事是以爱情冲突构成基本情节,贯穿故事始终,诉说男女青年恋爱婚姻悲欢离合的故事。这种故事的基本因素是人类特有的“爱情”,因此。

开窗放入大江来——从心理学效应解读南昌广播电视台“全城热播”

南昌广播电视台创意打造的2013年度全国大型赛事——＂绿地集团全城热播·南昌广播电视台（全国）主持人选拔大赛＂（＂全城热播＂）于2013年5月启动,历时两个多月,较大地提升了南昌广播电视台的影响力与竞争力。从全国海选、全国20强、晋级赛、突围赛、再到总决赛诞生出南昌广电史上第一名靠全国选秀上位的新生代主持人,这一场饕餮盛宴,在流火的七月,犹如炫丽的流光划过夜空,迸发出璀璨夺目的光芒。当人们对这一场大赛津津乐道的余温渐渐退却,笔者想从心理学的角度来解读这一现象。

欲望社区

西方神话时代的一场婚礼上,赫拉,雅典娜和阿佛罗狄忒把金苹果交给了帕里斯,让他评判三个女神谁最美,帕里斯难下决断,但他最后把金苹果判给了爱与美女神雅典娜,因为帕里斯自己也是个风流种。不同主题的社区,就好像一个个光鲜靓丽的女人,在我们眼前、耳边挑逗着我们的欲望。社区本身的居家感觉、自然景观的玲珑曲线,商业配套催生的社区活力,地段赋予的赚钱能力……城市里一个个社区给我们描画出一张张未来生活的远景想象,占有这份资源是我们的欲望。这种欲望是一种情感的释放,只有这些情感得到满足,社区才能变成—个真正优化生活的家园。

养成教育中期望的作用

我国古代第一部系统论述家庭教育的专著《颜氏家训十分强调教育应从小抓起。颜之推曾说:"识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚。"颜之推在这里提出了一个习惯养成的问题。很多老师和家长也都认识到了良好的学习习惯对于学习的重要性,

两代人的经验译出一部《伊利亚特》

荷马是古代希腊的伊奥尼亚(Ionia)人,盲目,游吟歌手,曾游历希腊各地,最后卒于爱琴海中的一个岛屿。荷马史诗叙述的是古代希腊人与居住在今小亚细亚西北隅的特洛亚人之间的一场战争。根据古代文字史料,这场战争发生在公元前12世纪初期。关于这场战争的传说成为当时流行的游吟歌手们理想的材料来源。