期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
阿侬语的二十年变迁:由濒危走向严重濒危 被引量:2
1
作者 孙宏开 《语言战略研究》 2017年第4期17-24,共8页
阿侬人是怒族的一个支系,分布在云南省怒江傈僳族自治州中缅边境地区。自20世纪60年代起,我们对这个支系语言开展了长时间的跟踪观察,亲历了阿侬语衰变的全过程。分析这个比较典型的例证,目的是寻找这一语言衰变的外部原因和内部原因,... 阿侬人是怒族的一个支系,分布在云南省怒江傈僳族自治州中缅边境地区。自20世纪60年代起,我们对这个支系语言开展了长时间的跟踪观察,亲历了阿侬语衰变的全过程。分析这个比较典型的例证,目的是寻找这一语言衰变的外部原因和内部原因,了解其衰变过程中语言结构本身所经历的变化。近20年这里社会和语言变化很大。由于国家扶贫力度的加强,阿侬人物质生活得到了明显改善,基本上解决了温饱,由此部分干部和群众对母语的态度也发生了明显的变化,保护和传承母语意识明显加强。结合以前所做的调查研究,经过前后对比,我们认为阿侬语已经从濒危走向严重濒危,如果没有有效的语言保护措施,在未来10—20年,阿侬语有可能完全失去交际功能,退出历史舞台。 展开更多
关键词 阿侬 濒危语言 语言衰变 文化自觉 跟踪调查
下载PDF
关于《兄终弟继质疑》的质疑 被引量:1
2
作者 何正廷 《文山师范高等专科学校学报》 2004年第1期1-2,共2页
同世界许多民族一样,历史上壮族姓氏家族观念根深蒂固,壮族社会中长期流行“兄终弟继”或称为“夫兄弟婚”的传统婚俗。侬全福与侬夏卿是侬氏家族中的远房兄弟,侬全福被交趾王杀害后,其妻阿侬投奔于侬夏卿处,并与侬夏卿结为夫妻,其后,... 同世界许多民族一样,历史上壮族姓氏家族观念根深蒂固,壮族社会中长期流行“兄终弟继”或称为“夫兄弟婚”的传统婚俗。侬全福与侬夏卿是侬氏家族中的远房兄弟,侬全福被交趾王杀害后,其妻阿侬投奔于侬夏卿处,并与侬夏卿结为夫妻,其后,共同支持侬智高反抗交趾和北宋王朝。这应是不争的历史事实。 展开更多
关键词 《兄终弟继质疑》 壮族“兄终弟继”婚俗 阿侬 侬智高 商榷
下载PDF
初答《兄终弟继质疑》
3
作者 曾昭富 《文山师范高等专科学校学报》 2006年第4期49-50,115,共3页
北宋壮族起义领袖侬智高的母亲阿侬在其夫侬全福遇害后,转嫁特磨道首领侬夏卿之事应属广义的“兄终弟继”;侬全福与侬夏卿为上下级关系,并非不认识;阿侬嫁给侬夏卿也不是因为阿侬母子在广源州站不住脚“来归附”,不能给他们的婚姻戴上... 北宋壮族起义领袖侬智高的母亲阿侬在其夫侬全福遇害后,转嫁特磨道首领侬夏卿之事应属广义的“兄终弟继”;侬全福与侬夏卿为上下级关系,并非不认识;阿侬嫁给侬夏卿也不是因为阿侬母子在广源州站不住脚“来归附”,不能给他们的婚姻戴上“没有爱慕之情”或“恐怕出于政治目的”等帽子。 展开更多
关键词 侬智高 阿侬 侬夏卿 壮族历史
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部