时间、罪孽及其他——试论阿兰·罗伯-格里耶小说中的“环”

在阿兰·罗伯 格里耶小说中,"环"不仅表现为闪烁不定的意象,更包含着时间与罪孽的深层象征以及对世界的描述。时间与罪孽所共有的环形象征揭示出人的行动与时间,进而是人与物之间的复杂关系。罗伯 格里耶在此要求将人与物彼此分离,力图从认识论角度把握真正的现实,但他对世界的理解却最终是不可知的。总体看来,罗伯 格里耶对"环"的写法,从某种程度上也应合了他的小说历程。

看看吧,这个世界!——纪念阿兰·罗伯-格里耶

2008年2月17日至18日的夜间,八十五岁的阿兰·罗伯一格里耶终于合上了双眼,永远地结束了对这个世界的窥视.这位"新小说的教父"曾在2004年3月当选法兰西学院的院士,但直至逝世都没有去列席过一次该学院的会议,用自己个性的方式表达了对这一头衔的终极不屑.……

陌生的名人——阿兰·罗伯-格里耶访谈录

阿兰·罗伯-格里耶,1922年生于布雷斯特,就学于巴黎,于国立农艺学校获得农艺工程师证书,长期在国外工作.他的文学生涯开始于1953年,成名作<橡皮>.从此,他共出版了二十多本书,制作了七部电影,并在美国讲学,被认为是"新小说派"的代表.法国<读书>杂志第二百八十七期刊登了伊莱娜·弗兰整理的阿兰·罗伯-格里耶访谈录.

阿兰·罗伯-格里耶小说中的描写:客观?主观?

新小说派的描写,尤其是新小说派代表人物阿兰·罗伯-格里耶小说作品中的描写总会被贴上"客观性"的标签,但作家本人却认为"新小说只追求绝对的主观性"。本文试从罗伯-格里耶理论文集《为了一种新小说》的具体观点出发,结合其小说《嫉妒》,《橡皮》中具体章节,探究其小说描写中主观性的问题,证明其上述的观点。