近现代哈萨克思想启蒙论说——以阿拜、阿合提、唐加勒克的作品为例

哈萨克近现代文化启蒙之路经历了阿拜开启的文化反思阶段、阿合提文学启蒙意识的"立人"阶段、唐加勒克作品开启的文化自觉高级阶段。经历了百年的这三个发展阶段,在同时也是哈萨克族进入思想启蒙和走进文化反思的时代。

论阿合提的女性教育观

阿合提是中国近代哈萨克族教育史上第一个专门提出女性教育的代表人物。他是以自己的伊斯兰苏菲主义观点和人文主义观点出发提出了女性教育的重要性,并按照女性充当的不同角色,从不同的角度提出了一系列的既有共同的又有所区别的女性行为规范,提出了自己的期望。目的就是让每一个人在自己的位置上力所能及的范围内必须各尽所能,树立好自己的形象,具备适合于自己地位和身份的社会行为规范。

阿合提·乌鲁木志的《教导之作》中对说明复合句子的分析

本文分析我国现代哈萨克诗人阿合提·乌鲁木志(1868—1940)的短诗《教导之作》中说明关系的复合句的结构特点和表达方式,从而阐述该诗人的措辞特点和造句模式。

阿合提·乌鲁木志诗歌中的模仿词分析

《阿合提·乌鲁木志作品集》是我国哈萨克族一位近代作家的诗歌作品结集,也是19世纪末20世纪初叶哈萨克社会的历史写照,这部作品对人物的心理活动和行为特征的描写细致入微。本文以《阿合提·乌鲁木志作品集》第一卷诗歌中的模仿词为研究对象,对模仿词里的拟声词和拟形词进行调查分析,探讨了模仿词在该诗歌中的作用和地位,从而阐释作者如何用模仿词来进行批判的写作手法。

浅谈阿合提教育思想的理论基础

从阿合提的世界观角度,得出其教育思想的理论基础为苏菲主义思想,认为苏菲主义观点和主张贯穿在他诗歌作品的始终,成为阿合提社会伦理教育主张的世界观基础和出发点。阿合提苏菲主义思想是他抨击封建等级制度,实现社会平等,最终实现人皆平等受教育的教育思想的重要手段。从而提出了教育应是(通过伊斯兰宗教教育)净化灵魂、匡正伦理道德,(通过学习现代科学知识)提高全民族的整体素质,摆脱落后面貌,跻身于世界上其他先进民族行列的教育目的(教育思想的出发点)。

论阿合买提江、阿巴索夫反对艾力汗·吐烈分裂祖国的斗争

20世纪40年代,在新疆三区革命内部发生了一场鲜为人知的斗争,这就是以阿合买提江、阿巴索夫为代表的革命力量同以艾力汗·吐烈为代表的反动势力的斗争。这场斗争围绕着是维护祖国统一,在中国的一个地区内进行民族民主革命,还是分裂祖国、脱离中国建立一个伊斯兰教国,是团结各民族包括汉族人民在内进行革命,还是反汉排汉这两个根本问题进行。本文以翔实的史料勾勒出这场斗争的历史画卷,并对其现实意义做了探讨。

与时俱进,笔耕不辍——哈萨克族当代作家乌拉孜汗·阿合买提创作谈

著名哈萨克族当代作家乌拉孜汗·阿合买提以小说创作见长,他的小说创作重视谋篇布局,塑造了栩栩如生的人物形象,小说浓郁的生活气息以及妙语连珠的比喻和信手拈来的格言、俗语使作品独具特色并充满了浓郁的时代气息。

哈萨克族作家乌拉孜汗·阿合买提小说创作简论

乌拉孜汗·阿合买提是我国当代哈萨克族著名小说家,他的小说主要取材于哈萨克族人民的日常生活,以表现哈萨克族人民适应我国不同社会发展阶段的社会生活为主题,塑造了一批在传统习惯和现代意识之间徘徊,通过一段曲折后,最终以积极的态度顺应时代发展要求的人物形象。乌拉孜汗·阿合买提的小说创作风格独特,在当代哈萨克文坛上有突出的影响力。

从阿合买提江专科学校到伊犁师范学院

在秋高气爽的美好季节里,我们十分高兴地迎来了伊犁师范学院建校五十周年的喜庆之日.五十年来,特别是解放后,伊犁师院沐浴着党的阳光从小到大,由柔弱的幼芽长成了参天大树,成为北疆地区的最高学府.改革开放的新时期,她又紧紧抓住历史的契机,迅速发展成为自治区高等院校群星谱中一颗耀眼的新星,成为自治区培养、培训中学师资的重要基地,为伊犁哈萨克自治州乃至全疆培养培训了一大批德才兼备的各民族人才,在教学和科研等方面取得了令人瞩目的成绩,为边疆的民族教育事业的发展起到了重要的甚至是不可替代的作用.

论新疆三区政府农牧业生产的发展

论新疆三区政府农牧业生产的发展陈延琪 一新疆和平解放前夕，当时任中共中央联络员的邓力群于１９４９年８月２６日，根据伊犁、塔城和阿山（今阿勒泰）三个地区提供的资料，给中央发了一份关于三区财政经济情况的电报中披露：伊犁专区有４７...

重启时间的人

我在秋天的喀赞其遇到阿合买提江。彼时,我正背着相机扫街,期待能在充满故事的伊宁市喀赞其民俗旅游区里遇到传奇。喀赞其的伊犁街是这一片街区的主街,并不宽敞的街道上车来人往,在西斜的阳光里卷起细微的尘埃。一辆车从我面前疾驰而过,就在这时,我透过街右侧一扇敞开的门,看到了坐在桌子后的阿合买提江老人。

万方奏乐有于阗——新疆代表团出席一届政协会议纪实

1949年9月21日至9月30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开。由于此时南方大部分少数民族地区尚未解放,因而出席政协第一届全体会议的少数民族代表团只有两个,一个是来自已经解放的内蒙古自治区代表团,一个是来自新疆三区革命政府的代表团。新疆代表团的到来,一波三折,悲喜交集,但最终谱写了民族团结的颂歌。这是即将执政的中国共产党维护民族团结、维护领土完整坚定信念的体现。代表团飞机失事,再组团急赴北平1949年7月。

孤身入虎穴 智取喇嘛庙(下)

有了伊登加普和乌其加普百户长两个助手,为了争取时间,我决定单刀直入,夜见彭次克扎斯克。这天深夜,清冷的月色笼罩着群山,万籁俱寂,大安集海已经进入梦乡。约摸下夜1点钟,我和两个助手提着枪,敲开了彭次克扎斯克的家。那个备受欺凌的满吉(最低级的小喇嘛——徒弟)将我们引进彭次克扎斯克的卧室。跨进门,我就解开红袍,露出了三区革命军的草绿色军装,一言不发,用犀利的目光盯着彭次克扎斯克。他也许是被我们的突然袭击吓住了,惊慌地从毯子上爬起来,一双惊骇的目光望着我,半天说不出话。我慢步走过去,突然用温和的口气说:"别害怕!我是阿合买提江主席派来的,你的情况我们都掌握了。

中国共产党新疆维吾尔自治区第九届委员会候补委员名单

(17名,按得票多少排列,得票相等的按姓氏笔画排列)艾合买提·买买提(维吾尔族)古力扎尔·阿布都热合曼(女,塔吉克族)朱岗刘全山关桂珍(女,锡伯族)李平李冀东吴艳(女,满族)阿不力孜·阿不都克(维吾尔族)阿不都热合曼·卡德尔(维吾尔族)阿合买提江·米那木(维吾尔族)哈尔肯·哈布德克里木(哈萨克族)姚兰(女)索玉兰(女,回族)高江淮曹江涛薛峥(女)

中国共产党新疆维吾尔自治区第九届纪律检查委员会委员名单

(47名,按姓氏笔画排列)丁邦文马国伟王志华王丽霞(女)王新波牙生·司地克(维吾尔族)牙生·阿不都热依木(维吾尔族)乌拉孜别克·热苏力汗(哈萨克族)方章荣艾尔肯·白克尔(维吾尔族)艾尼瓦尔·阿不都许库尔(维吾尔族)田勇加思来提·麻合苏提(乌孜别克族)边硕星贠书霞李成李学东李建军杨军何震余洁(女)希尔扎提·巴吾东(维吾尔族)邹令春张剑张勇张建锁阿不力米提·阿不来提(维吾尔族)