民族旅游预开发区的文化保护预警研究——以四川汶川县阿尔村的羌族传统文化保护为例

以四川汶川县阿尔村的羌族文化旅游开发为案例,根据以往同类型地区旅游开发总结的规律,对民族旅游预开发地区的文化保护问题进行了相关探讨,推测出可能性前兆,以避免或最大限度地减低民族文化可能遭受的破坏,并提出了相应的对策和建议。

汶川县阿尔村3#地块不稳定斜坡地质灾害特征及防治措施

近年来,随着国家对地质灾害问题越来越重视,地质灾害特征与治理研究已经成为地质工作者研究的一个重要方向。选取3#地块安置点不稳定斜坡作为研究对象,分析斜坡地质环境条件,研究斜坡特征,并对斜坡的发展变化趋势与危险性作出预测,有针对性地提出了相关防治工程方案建议,为研究区的下一步工作提供指导,并为同类地质灾害防治提供一定的参考。

周年祭:汶川阿尔村的祭坪

"5·12汶川特大地震"一周年快到了,那是一个让所有人不堪回首的日子。山下同属龙溪乡的直台与夕格两个寨子,因为山高地险,大地震引发的次生灾害不断,加上雨季即将到来的频发的泥石流,全寨随时可能陷入灭顶之灾,不得不搬迁到遥远的邛崃了。亲人与同胞远走他乡,让沉闷的阿尔村更加孤寂了。

云中古村阿尔村及其保护与发展规划浅议

阿尔村位于汶川县城北龙溪沟尾,距今有2000多年的历史;是典型的高海拔古羌族聚居地;是羌族祭司释比文化的发源地;阿尔村也是住建部认定的第四批传统村落之一。本文首先从村落的选址、空间形态类型以及建筑特征来介绍阿尔村,然后概述在进行传统村落的保护与发展时从规划上我们要注意的几个主要问题。

汶川县阿尔村羌族释比音乐文化探析

羌族是我国具有悠久历史和创造了璀璨文化的民族。释比是羌族最权威的文化人和知识集成者、文化的承载者，以口传心授的方式进行释比文化的传承。本论文采用文献研究法、田野调查法对羌族释比音乐文化的历史、发展、保护等内容作了较全面的考察，从汶川县阿尔村羌族释比音乐文化的角度出发，对阿尔村羌族释比音乐文化的社会功能和社会文化价值做了一定的剖析，对阿尔村羌族释比音乐的保护和传承提出了略见。

羌绣在羌族丧葬习俗文化中的内涵——以阿坝州汶川县阿尔村黄伞为例

羌绣不仅有实用及审美功用,还参与在羌族人一系列的民俗活动中,有着丰富的精神内涵。本文以汶川县阿尔村丧葬仪式中的黄伞为切入点,深入剖析羌绣的社会文化功能及内涵。

音乐、现代化与贫富关系辨析——以阿尔村羌人音乐功能和生活方式的现代变迁为例

百余年来,多数人深信以工业化为核心的现代化是通往富庶和美好生活的必由之路,这种思想当前已成为制约我国"非遗"保护工作的认识障碍。本文以一个偏远的羌人村寨阿尔村传统生活方式的现代变迁为例,在深入的实地调查基础上,结合中国近代历史,对现代化与贫富的关系进行了辨析,论证了现代化的致富功能是短期、表面的,而非长远、实质性的,还讨论了羌人传统音乐的功能。

灾后重建中的羌族“释比”音乐现状及保护——以四川汶川阿尔村为个案

羌族'释比'音乐文化在历史发展过程中,与生产生活结合,形成了功能形态不尽相同的多种文化类型。以工业化为基础的现代化进程、灾后重建和城镇化建设,逐渐改变了羌人的生存环境和生活方式,传统'释比'音乐文化日渐凋敝,部分已经中断。非物质文化遗产保护提高了羌文化持有人保护传统的文化自觉意识,但地方政府部门和基层工作人员对传统文化仍缺乏足够尊重,成为当前非物质文化遗产保护工作推进的主要阻力。全面提高基层人员保护传统文化的意识,是城镇化进程中'非遗'保护的关键问题。

四川汶川阿尔村羌人人生仪礼考察报告

羌人是我国历史最为古远的群体之一,他们在漫长的历史进程中创造了独特多样的羌文化,人生仪礼便是其一。本文以一个地处深山,受外界影响较少,有近千年历史,传统文化自成体系,留存丰富的纯羌人村寨——四川汶川阿尔村为个案,在深入的实地调查基础上,较为详细地记录了羌人出生、成人冠礼、结婚、做生、丧葬等主要传统人生仪礼。

巴音布鲁克区阿尔夏特村季节草地配置总结

该村草地合理配置前平均需 ３ｈｍ２草地才能养活 １个羊单位。实施合理配置后，每公顷草 地可以放养１，５个羊单位，即草地合理配置可使草地载畜能力提高３倍以上，实现了高效利用的 目标。

非物质文化遗产保护的瓶颈及对策

保护非物质文化遗产在我国已成为全社会的共识,但保护的实际效果并不十分理想。从汶川县一个传统羌村的调查分析可以看出,传统文化当下所处的文化生态十分复杂,引向变异的力量远远大于保护,许多以保护为目的的行为,变成了破坏的新因子,现实中实际的保护力量非常微弱。导致这种不平衡局势的主要原因,是对传统文化持续一个多世纪的批判、否定和抛弃,以及仿西式教育体系的建立和推行,改变了我国国民的思维模式和对传统的态度。对传统文化的曲解和误读,已成为当下非物质文化遗产保护亟待解决的关键问题和瓶颈所在。以旅游为平台,借助高新科技,将十部中国民族民间文艺集成志书及当前最新的调查研究和理论成果分解成浅显、易懂、能够直观感受到的知识点,采用手机APP、网页、3D虚拟场景沉浸式文化体验等多种方式,向成年群体传递真实、确凿、可靠的传统文化知识,加强传统文化的公众教育,以期改变人们的观念和思维,是解决这一难题的有益探索和实践。

论羌族羊皮鼓舞进入校园实践应用的可行性

羊皮鼓舞作为羌族最为古老的文化现象之一,它的形成是在其物质文明与精神文明的背景下不断丰富和发展的,其中包括劳作方式、生活方式、社会观念、宗教习俗等集体规约的理据性意识而形成。通过对阿尔村羌族羊皮鼓舞的实地考察,发现羌族羊皮鼓舞与哲学意识、祭祀活动、社会教化、日常生活、宗教信仰等都存在很大的关联,并有其特殊存在的意义和价值。它作为羌族"释比"文化的重要组成部分,若能进入高校校园进行推广,不仅能传承和保护羌族文化,而且能够帮助学生深层次地从舞蹈文化中领略羌族文化的博大精深。