Anima and Animus of the Hero and Heroine in Snowdrops

According to Carl Jung,a male may possess feminine psychological qualities and a female may possess masculine psy chological qualities.From this perspective,this paper tries to use Carl Jung’s theory of anima and animus to analyze the character ization of the hero and heroine in snowdrops.

阿尼姆斯原型视角观照下的《爱玛》主要女性人物

在荣格原型理论之阿尼姆斯原型的观照下,《爱玛》主要女性人物之阿尼姆斯即男性特质,因个体成长经历、生活环境和家庭背景的不同,而在发展程度上存在极大差异。爱玛因阿尼姆斯发展过度而男性特质突出,由其被动投射觅得情感归宿;简·费尔法克斯因阿尼姆斯发展适度而提供合理补偿,其正确投射成就美满姻缘;哈丽埃特则因阿尼姆斯发展不足而女性特质浓重,异性交往经历使其得到促发,并最终正确投射。

试用荣格“阿尼姆斯”原型理论探究《女扮男装求学记》中燕特尔的行为

艾萨克·巴什维斯·辛格被誉为"当代最会讲故事的小说大师"。他在作品中塑造过许多女性形象,她们要么是受到褒扬的贤妻良母,要么就是遭到贬抑的祸水红颜,评论界普遍认为辛格的创作昭显鲜明的男性立场。然而,其短篇小说代表作《女扮男装求学记》中的燕特尔却迥异于辛格模式化的女性形象。通过运用荣格的"阿尼姆斯"原型理论解读燕特尔,探究她的种种怪诞行为,可以发现其异特的思想和行为根源于"阿尼姆斯"原型统摄的心理环境,她最终选择放弃,悄然遁离拜切夫镇,正是自我意识在"阿尼姆斯"原型投射下与犹太传统社会意识冲突碰撞的必然宿命。从心理学角度考察燕特尔的精神世界,洞悉其最自由的心灵体验,拓展了辛格小说人物研究的视角和维度。

阿尼玛与阿尼姆斯——论曹禺早期剧作的角色配置模式

运用荣格心理分析法的"阿尼玛"、"阿尼姆斯"有关理论,从内部分析了曹禺早期剧作中"男弱女强"角 色配置模式的生成动因,认为这种模式是男主人公身上的"阿尼玛"、女主人公身上的"阿尼姆斯"付诸行动的结 果,是"阿尼玛"和"阿尼姆斯"心理原型的投射,同时也源于曹禺自身的"阿尼玛"气质。

凯蒂的阿尼姆斯原型解读

《喧哗与骚动》是美国二十世纪杰出的小说家威廉·福克纳的代表作。小说通过康普生家族人的内心独白,展现了康普生家族从兴盛走向衰落的过程,生动再现了美国内战给南方人带来的巨大心理冲击,表现了南方价值观念、准则的衰败,进而探索现代人的精神危机。本文运用瑞士心理学家荣格的阿尼姆斯原型理论来研究小说主人公凯蒂,挖掘阿尼姆斯原型在其身上的集中体现及其成因,探索其个人悲剧的原因。

解读《十八春》里曼桢的阿尼姆斯

曼桢温柔坚强,她一生饱受生活的摧残和捉弄,但在生活里无论经济上还是精神上,她始终都保持着独立的品质。曼桢的抗争和奋斗,让人看到了她坚强的意志和不屈的精神。曼桢身上有着明显的阿尼姆斯,并且积极的阿尼姆斯始终在发挥着作用。

试析李清照的“阿尼姆斯”情结

李清照是北宋著名的女词人,在她的性格中既表现出女子温婉细腻的一面,又往往表现出类似于男子的豪爽阳刚一面,本文拟以荣格原型心理学中"阿尼姆斯"学说来探究李清照这种性格的形成缘由及其表现方式。

阿尼姆斯原型统摄下看苔丝对阿莱克及安琪儿的感情

托马斯.哈代在其代表作《德伯家的苔丝》中,塑造了一个迥异于模式化的女性形象——苔丝。本文意在运用荣格的阿尼姆斯原型分析苔丝在对待阿莱克及安琪儿的感情时表现出的截然相反的两种态度。原型的运用深化了作品的内涵,增强了作品的可读性。

被遮蔽的阿尼姆斯——作为个体的吴妈形象分析

在阿Q的爱情悲剧中,吴妈无疑起了最为决定性的作用。吴妈作为一名普通女性,自然也存在着荣格所说的异性投射——阿尼姆斯,它来源于吴妈长期遮蔽的性意识,并通过其自身的演变和运行最终导致了吴妈和阿Q的恋爱悲剧。

阿尼姆斯理论对《小妇人》中乔的影响

《小妇人》是美国作家露意莎·梅·奥尔柯特的代表作品。全书描述了南北战争期间马奇家四姐妹以及马奇夫人在家中缺少男性角色的环境下克服重重困难与阻挠的故事。小说的主人公乔是一位充满男孩子个性的坚强女性。本文旨在通过荣格原型理论下的阿尼玛与阿尼姆斯角度从乔的人际关系、生活、以及工作角度分析其性格中的男性气质。

新世纪语境下阿尔莫多瓦影像中的阿尼玛与阿尼姆斯原型嬗变

佩德罗·阿尔莫多瓦认为一部电影如果有一个缺点,显然是不完备的,如果有多个缺点,便成了一种风格。"男性"的缺失与"女性"的崛起是他热衷的意识形态表达。他在新世纪的创作形式虽然多变,但作为内核的"阿尼玛与阿尼姆斯"原型却依旧遵循着一个规律,世纪对接时期的作品更是如此。阿尔莫多瓦通过强化角色的灵魂气质,一方面利于构建角色的性格真相,并以此作为叙事动力,从侧面来说也利于我们探究作者的创作意图以及西班牙集体社会的"阴影"面具。

《激情》中阿尼玛和阿尼姆斯原型解析

《激情》是艾丽丝·门罗创作的短篇小说。基于荣格的原型理论,用阿尼玛、阿尼姆斯原型来观照解读格雷斯、尼尔和莫里的行为轨迹,通过分析他们的言行举止、性格特征和情感经历,再次印证了荣格关于分析心理学以及文学人类学的种种论断。也就是说,人都是具有双性特质的。

《蜗居》中阿尼玛与阿尼姆斯原型探析——以郭海萍形象为例

作为心理学家与精神病学家,荣格提出了以"集体无意识"与"原型"为核心的原型理论。小说《蜗居》将矛头直击社会现实,揭示了当代都市人面临的生存境遇与情感问题。本文在荣格原型批评理论的视角下探析《蜗居》中郭海萍身上的阿尼玛与阿尼姆斯原型。

非典型男生——打破刻板印象完成性别认同的心理剧

【剧情简介】男生王烨喜欢和女孩子玩过家家,喜欢把自己收拾得干干净净,他不喜欢和男孩子打打杀杀,不喜欢玩得一身泥巴。他的成长过程遭受了同学们很多的指责和议论,经常被称为“变态”“娘娘腔”。在无数次纠结于自己到底是男性还是女性的角色冲突中,王烨最终获得了性别角色认同,接纳了自己是一个爱玩过家家的不一样的男生,他的同学们也接纳了这一个非典型朋友。

荣格分析心理学理论观照下《飘》的人物形象探析

文章运用荣格关于"阿尼玛"、"阿尼姆斯"的分析心理学理论,分析了玛格丽特.米歇尔《飘》中的几组人物形象,认为他们的形象是"阿尼玛"、"阿尼姆斯"付诸行动的结果,是阿尼玛和阿尼姆斯心理原型的投射,同时也源于玛格丽特.米歇尔自身的"阿尼姆斯"气质。

爱德娜自性化历程的心理原型分析——重读凯特·肖班的《觉醒》

女性主义文学经典之作《觉醒》具有从多重视角解读的丰富性与深刻性。瑞士心理学家荣格有关"人格面具"、"自我"和"阿尼姆斯"的人格原型理论,解析了女主人公爱德娜身心觉醒过程中剧烈的人格嬗变与分裂,揭示了她追求"自我"实现、"自我"完善的"自性化"失败的历程,同时映射出作者肖班自身的原型特征及其心理矛盾冲突,并暴露了美国19世纪后期巨大的社会性集体面具与集体阴影之间的斗争与交锋。

女性主义视角下的《红楼梦》人物——试论王熙凤和贾宝玉的“双性气质”

西方现代心理学和宗教女性主义所标举的“双性气质”理论 ,对理解《红楼梦》主旨及其人物形象有着崭新的意义。以王熙凤和贾宝玉为个案 ,着重分析了“女性的男性气质”和“男性的女性气质” ,认为《红楼梦》所塑造的人物具有超越时代超越社会性别的“双性”人格特征 ,他们集中展现了小说家卓越的艺术追求和人文理想。

论于连的阿尼玛原型

本文运用原型批评的理论视角来观照《红与黑》中于连的形象。于连性格中的极度敏感、容易激动、软弱胆怯、多疑犹豫等等一系列女性化的倾向,证实了于连具有极为突出的阿尼玛原型,这也是造成其悲剧的一个主要原因。文章同时也指出,于连的阿尼玛原型,是作者的阿尼玛心理原型的投射、变形。

八月之光——《八月之光》莉娜人生的心理原型解读

心理学家荣格的心理原型理论对影响人格发展的四种原型意象:人格面具、阴影、阿尼玛和阿尼姆斯、自性做了详尽的论述。该理论为剖析人物角色的心理历程提供了坚实的理论基础。基于该理论,文章对莉娜人格发展过程所展现的四种原型进行解读,发现莉娜的自性原型协调了人格面具和阴影的矛盾,并激发她无意识内存在的阿尼姆斯原型。自性对无意识各原型的整合促进其人格的健康发展,使其能勇敢、坚强地面对人生,成为幽暗的八月之光源。

用荣格的原型理论解读幼儿双性化人格的培养

借助荣格的集体潜意识理论里的两个重要原型——阿尼玛和阿尼姆斯,阐释人格双性化现象,并提出影响因素和对策。指出家庭与学校都应让每个个体自由地实现真实的自我,爱护天性,培养儿童的双性化人格。