浅谈长角苗“三眼箫”与婚恋文化——以织金县阿弓镇为例

＂三眼箫＂是织金县阿弓镇长角苗最独特的代表乐器,承载了长角苗百年来的婚恋文化,在人们的生活中不可或缺。当下,在织金县阿弓镇一带＂三眼箫＂以＂活态＂的形式传承至今,反映了＂三眼箫＂与长角苗的婚恋文化有着千丝万缕的联系,两者之间相辅相成。＂三眼箫＂是长角苗青年男女缔结良缘的桥梁。本文主要从织金县阿弓镇长角苗的文化生境、关于＂三眼箫＂的传说、介绍阿弓镇长角苗＂三眼箫＂的形制特征等方面入手,探讨织金县阿弓镇长角苗＂三眼瞎＂与婚恋文化之间息息相关的联系。

贵州梭戛“长角苗”标志性乐器三眼箫的调查与研究

三眼箫是“长角苗”婚恋民俗中的标志性乐器。作为一件民族乐器,它的生成渗透了“长角苗”独特的音律观念,其材料、形制完全依托该社区的自然环境。它的制作是构成它的材料的物质属性和“长角苗”审美心理的“心性”的完美结合。它又是一件婚恋民俗中的标志性器物,“长角苗”特有的婚恋民俗赋予它存在的合理性,使之穿越恒古时空,溶入到“长角苗”固有的行为方式之中。

长角苗,一篙撑出尘世外

对于苗族,也许你并不陌生,因为它是我国西南地区人数较多的一个少数民族。这个民族分布广、支系多,各地苗族都有不同的自称。有的按妇女的衣服或头饰划分,有的以居住地作为称谓,诸为红苗、花苗、白苗、黑苗、青苗、长裙苗、短裙苗、花背苗、歪梳苗、喇叭苗以及清水苗、高地苗、八寨苗等等。但有一个支系是鲜为人知的,这就是贵州的长角苗。仅剩五千余人说不出我是怎么钟情于这个民族的。