融媒体背景下“阿提斯气息训练法”在播音主持教学中的运用

随着通信技术的不断发展,传统媒体的节目样态、传播途径等均在原有的基础上发生着改变。为适应融媒体生态环境下对语言传播类人才的时代诉求,我校播音与主持艺术专业把培养具有“大口语传播能力”的人才作为教学目标,重视、强化并不断创新实践教学模式,引导、培育学生的综合表现力。坚持以市场需求为导向,以“强基础、宽口径”为特色培养思路,面向全媒体视域下各级广播电视机构、媒体平台及各类与口语传播相关的行业系统,走出一条具有特色的“应用型、实践型、创新型”人才培养模式之路。结合专业培养的目标和需求,在实践教学的过程中,将“阿提斯气息训练法”融入基础教学,丰富了播音主持课程的教学手段,并且通过动态下的气息训练,有效地提高学生在各种状态、场合之下的口语传播基础能力。

基于阿提斯气息训练法的台词基本功训练体系研究

文献研究与教科研实践表明,阿提斯气息训练法可有效融于台词基本功训练。本文首先分析了台词基本功重要作用及教学现状,其次重点阐述了阿提斯气息训练法在台词基本功训练中的应用策略。本研究旨在为以后研究台词基本功训练体系的构建与实践提供一些借鉴,同时激发学习者与从业者的兴趣,促进台词基本功训练教学质量的提高。

真疯还是假疯?——谈哈姆莱特的悲剧性格

上海越剧院明月剧团根据莎翁名剧排演《王子复仇记》在演出上有新的突破,由充满阳刚之气的男主角作为舞台中心人物,给人耳目一新之感。饰王子的赵志刚的演唱,无论是慷慨悲歌,还是长叹低诉,声情并茂,丰富了越剧的演唱艺术。

从人类情感看萨福抒情诗的贡献

1073年,基督教会以伤风败俗为罪名,在罗马和君士坦丁堡两地当众焚毁了大量书籍,那就是萨福的抒情诗。但是,萨福的名字并没有在火光中消失,后世的人们仍然带着崇敬的心情怀念这位伫立在抒情诗源头上的诗人。她的一些诗句,因被别人引用而保存下来,而这便成了她留给后世人们的珍贵礼物。今天,当我们有幸目睹这些幸存的作品和残篇的时候,我们仍然可以感到心灵的强烈共振。

哈姆莱特是人文主义者的典型吗?

莎士比亚是一个伟大的戏剧家,他留下给我们三十七个剧本,这些剧本已被公认为人类一笔宝贵的文化遗产。数百年来,很多人研究莎士比亚的剧本,有关莎士比亚剧本的评论文章和书籍,真是汗牛充栋,数不胜数。尽管研究莎士比亚剧本的人如此之多,研究工作已进行数百年之久,但是我们对莎士比亚的剧本,还有不少问题没有搞清楚。

文艺复兴及其前后时期的西欧文学浅说——《师专外国文学》第3章

文艺复兴时期文学为近代欧洲文学奠定了基础。文艺复兴运动的精神一直影响到十八世纪的启蒙运动。而在此之前则是介于古希腊罗马和近代欧洲之间的中世纪文学。

永远的斯巴达战士——温泉关之战

同学们,你们知道雅典和斯巴达吗？没错,它们就是古希腊最著名的两大城邦,雅典以民主制度闻名于世,而斯巴达则恰恰相反,它是个崇尚武力的军事城邦。在古希腊的历史上,斯巴达人打了很多场著名的战役,温泉关之战就是其中之一,在这场战役中,斯巴达人将自己的勇敢、强悍展现得淋漓尽致。接下来,就让小魔豆带着大家穿越历史,走近古希腊,走近斯巴达,走近那场史诗般的温泉关之战。嘀嘀呜,坐好飞船,我们要出发啦!

论《哈姆雷特》中的基督教文化

通常人们认为最具人文思想的莎士比亚戏剧,由于时代、历史文化的滋养,不可避免地沾染上了基督教文化气息。莎士比亚所处的十六世纪的英国,文艺复兴的浪潮来的较晚,但也进行的最彻底。英国史学家摩根指出:“莎士比亚的经历表明他处在欧洲文化发展的十字路口。”在文艺界,直到十六世纪上半叶,英国戏剧舞台上仍然上演着中世纪的神秘剧和道德剧。