三国历史的另类书写——论红柯的新历史小说《阿斗》

《阿斗》是作家红柯的一部另类的作品,作品采用了鲁迅《故事新编》式的写法,以另类的手法重新书写了三国历史。作品以新历史主义的观念,通过戏仿、调侃、颠覆的叙事策略给读者呈现了一幅不同于官方正史的历史画面,并描绘了生活在这一历史时空下的芸芸众生。小说以独特的叙事视角再现了三国历史,体现了作者对历史的重新关照与反思。

继承与超越——评红柯的新历史小说《阿斗》

《阿斗》是一部近似鲁迅《故事新编》的历史叙事类文本,它对三国历史别具一格的重写,与《故事新编》对传统"故事"的"新"说如出一辙,反映了不同时代作家对"历史"共同的思考与理解。然而,由于时代背景、文化语境和个性气质的差异,两者采用了不同的叙事策略并体现出不同的叙述风格。同时,《故事新编》是启蒙精神对传统思想的全盘否定,而《阿斗》则是对传统与启蒙的双重批判与继承,主张用道家自然主义精神疗治启蒙的"现代性"弊病。

阿斗的“阿”不该读ē

阿斗的“阿” 不该读ē 龚嘉镇 八十四集电视连续剧《三国演义》气势恢宏，是一部颇为成功的力作。但剧中将阿斗的“阿”读作ē，却实在令人遗憾。“阿”是个多音字，有两个随声分义的音项：ē、ā。阿ē，《说文解字·阜部》：“大陵也。一曰曲阜也。从阜，可声。”秦代...

中原花神刘阿斗:大智若愚,明智之君——为后主刘禅正名

刘阿斗即刘禅,后人多评价其为昏庸无能之君。其实,刘阿斗是大智若愚的明智之君。他少年临危受命,实施了"无为"而大有所为的方略,与诸葛亮演绎了一段明君贤相的千古绝配。他的降魏顺应了统一大局,是大智若愚,并多行善事。"乐不思蜀"是由当时历史背景决定的刘禅的明智之举。其"花神"地位对后世阿斗寨地方花卉产业发展的影响至今犹存。

试论红柯《阿斗》的新历史主义写作

《阿斗》作为红柯的另类小说,思想内容和写作方式独特,以新历史主义的写作手法写出了另类的三国故事和人物。作者通过戏谑和颠覆的语言写出了对传统人物形象的颠覆、对传统战争理念的解构和对主流意识形态的疏离,反映了作者的历史观和超然的人生态度。

天鹅背的不是雏鸟,是阿斗

公元263年，蜀国灭亡，不久，刘禅乐不思蜀的故事成了永恒的经典。后世群情激奋，一方面蔑视阿斗，一方面悲叹诸葛亮。看了天鹅背负雏鸟渡水这幅画，我觉得阿斗就像那躲在羽翼下的雏鸟，而诸葛亮就是那只包揽一切、关怀雏鸟的天鹅。

我为阿斗鸣不平

我为阿斗鸣不平韩江洲提起三国时期的诸葛亮，至今仍家喻户晓。他那运筹帷幄之中、决胜千里之外的雄才大略，鞠躬尽瘁、死而后己的赤胆忠心，在巧借东风、草船借箭、七擒孟获等脍炙人口故事中表现出来的大智大勇，更为后人所推崇。然而，一度强盛的蜀国竟然在诸葛亮死后急...

复活“阿斗落带八角井”的传说构想

2015年11月,成都亚林古建筑设计有限公司受甲方委托,进行《洛带公园维修及环境整治工程》规划设计,按惯例进行周边历史文化调研时,发现紧邻公园西边仅200 m左右区域,为广泛流传的"阿斗落带八角井"的遗址。围绕查找重要文献及走访当地关键老人的调研活动,成功地把独具匠心的八角井形态,巧妙复活到了公园内的龙爪湖里,使举世闻名直径达2.5 m的汉代"阿斗落带八角井"以崭新的原貌重现,有效地从历史文化上提升了当地文化旅游的品质。

走进“阿斗寨”

鹤壁城北约２０公里处，山丘连绵，沟壑纵横，虽极少平畴沃壤，却草木茂盛，四季花香。在山山岭岭形成的窝巢中，静寂寂座落着一个村子，叫龙宫村。由于地偏途塞，多不为人所知，更不为人所识。可它真真确确曾是地道的“龙宫”，蜀汉后主刘禅的“阿斗寨”就在这里。龙宫村...

阿斗治村

“我叫林上斗,大家都叫我阿斗,土生土长的半山人。”初次见面,林上斗总会自豪地强调自己的家乡。半山村位于福建省尤溪县梅仙镇,前几年还是一个贫困村、“赌博村”“空壳村”。2015年,从军34年后退役的林上斗,回到村里当选为村支书。

走进“阿斗寨”

鹤壁城北20公里处,山丘连绵,沟壑纵横,虽极少丰畴沃壤,却草木茂盛,四季花香。在山山岭岭形成的窝巢中,静寂寂座落着一个村子,叫龙宫村。由于地偏途塞,多不为人所知,更不为人所识。可它真真确确地曾是地道的'龙宫',世人一无所知的蜀汉后主刘禅的'阿斗寨'就在这里。

三国演义新编(七) 赵子龙单骑救主 刘阿斗窒息伤脑

却说曹操收降荆州刘琮,又命曹仁进攻新野,被诸葛亮用计挫败。操大怒,催动三军,即日进兵。玄德避之,引数十万百姓,三千军马,由赵云保护老小,一程程挨着往江陵进发。日行仅十余里,无法拒敌。夜宿当阳县,不想四更曹兵掩至,势不可当。刘备军死伤过半,众皆失散。 却说赵云孤身一人,往来冲突厮杀,于乱军中找到糜夫人与孩儿阿斗。此时曹兵蜂拥而至。

有关阿斗的一起绯闻

公元234年，蜀汉都城发生了一件轰动朝野的大案：风韵犹存的半老徐娘胡氏状告丈夫刘琰家暴。接到报案，成都太守本不在意，可是听到开国重臣刘琰的名字时，立刻打起了精神。

阿斗内传

蜀后主阿斗也算得上个人物了。 他之所以算得上个人物，大抵与两个典故有关。一是，“扶不起来的阿斗”；二是，“乐不思蜀”。 当然，此阿斗，既不是蜀后主的嫡传或再世，更不姓刘。也就是说，此阿斗非彼阿斗。

爱说实话的刘阿斗

爱说实话的刘阿斗刘备死后，蜀汉由昏庸无能的刘禅即了皇帝泣，一切军国大政都由丞相掌管。诸葛亮等一班元老重臣相继死后，国势日趋衰微了。公元２６３年，蜀汉终于为曹魏所灭。蜀汉灭亡之后，魏国的权臣司马昭便派人把刘禅接到了洛阳，实际上是把这蜀汉废帝刘阿斗弄到眼...

《“阿斗”的呼声》诞生前后

1976年2月24日清晨的福州,人们还没有从失去周总理的悲哀中解脱出来,东街口邮电大楼门口的大理石廊柱前,却传出了一阵阵发自内心的赞叹声。在一张题为《‘阿斗’的呼声》、署名“三名共产党员” 的大字报前,三三两两的行人伫足观看,只见上面工工整整地写着: “一、万分沉痛地哀悼周总理逝世,学习周总理高尚革命品质,继承总理遗志,将中国革命和世界革命进行到底; 二、林贼虽死,阴魂不散,他们千方百计为林贼修正主义路线翻案,妄图推行没有林彪的林彪修正主义路线; 三、坚决粉碎当前社会上出现的一股分裂党中央,把矛头指向以毛主席为首的党中央的反革命妖风;