为什么我们仍然要阅读里格尔?——关于构建建筑遗产价值体系的反思

该文通过对奥地利艺术史学家阿洛伊斯·里格尔(Alois Riegl)关于历史遗产价值的分析,解释了里格尔思想的矛盾性:他既囿于历史决定论的语境,又接受了审美判断从先验、抽象向主观、个体的转变。同时,里格尔揭示了现代纪念物崇拜的驱动力是人类共同的情感,突破了19世纪民族国家的语境。里格尔的哲学思想、艺术史观以及对于普世情感的认同,进而在他所提出的建筑遗产价值判断和实践策略中得以体现。支撑里格尔建立遗产价值体系,背后所隐含的这三个维度上的思考,直到今日依然启发着遗产保护理论的发展。

上海近代公园的纪念意义转变与空间重塑

从纪念的根本内涵出发,运用阿洛伊斯·里格尔“有意为之的纪念物”和“历史纪念物”的概念进行阐发,通过分析上海近代公园中的纪念性空间,比较两种空间类型的产生、优劣以及相互转换,解读其在保护更新历程中表现出来的“符号性纪念意义”和“本体性纪念意义”,界定并辨析两种意义在公园变迁中的形成及特点。以复兴公园和霍山公园为例,分析设计方案的前后变化及原因、设计意图与实际操作的差异等内容,论述两种意义在具体更新中的转变和重塑空间的过程。两种意义的区分和解读既可以拓展“纪念”在历史公园保护和更新中的作用,也能帮助厘清公园中值得保护和更新活化的内容。历史公园作为一种历史公共空间,记录着社会群体的集体造园历史和使用公园的痕迹,这种记录帮助后人构建起对公园的历史认识,于是产生了本体性意义;历史公园同时也延续着历史上的人、事、社会生活的记忆,为了满足人们延续记忆的精神需求而产生符号性意义,两种意义在公园中是不可分割相辅相成的。在公园更新中强化符号意义可以增强人们对公园的记忆,但同时应该保存物质本体作为历史延续的稳定基础;而在强调物质保存的个案中,不能陷入固定和僵化,应该积极挖掘本体潜存的符号纪念意义,激发公园活力和新的纪念空间的诞生。