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俄罗斯作家阿纳托利·金文学创作中的东方情愫——以小说《莲花》为例
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作者 郑艳 《新传奇》 2023年第20期4-6,共3页
阿纳托利·安德烈耶维奇·金是俄罗斯著名的作家、剧作家、翻译家和编剧,是俄罗斯文学科学院院士,在俄罗斯文坛影响巨大。《莲花》是其上世纪80年代问世的一部中篇小说,这部小说从题目到内容再到情节都带有东方元素。本文以《... 阿纳托利·安德烈耶维奇·金是俄罗斯著名的作家、剧作家、翻译家和编剧,是俄罗斯文学科学院院士,在俄罗斯文坛影响巨大。《莲花》是其上世纪80年代问世的一部中篇小说,这部小说从题目到内容再到情节都带有东方元素。本文以《连花》为研究对象,在文本细读的基础上,从伦理道德、东方艺术特色等方面探析其所表现的东方元素,以期为鉴赏国外文学提供一些参考。 展开更多
关键词 阿纳托利·金 《莲花》 伦理道德 东方情愫
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阿纳托利·金小说创作中的悲剧意识
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作者 王盈 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第10期192-196,共5页
俄罗斯当代作家阿纳托利·安德烈耶维奇·金的小说充满了悲剧意识,这是作家对历史、现实、人性及人类未来的悲剧性理解,体现为描摹庸俗人生、精神困境,抒发生命悲歌,反思社会历史和精神奴役,在死亡阴影中追求宗教救赎。金以囚... 俄罗斯当代作家阿纳托利·安德烈耶维奇·金的小说充满了悲剧意识,这是作家对历史、现实、人性及人类未来的悲剧性理解,体现为描摹庸俗人生、精神困境,抒发生命悲歌,反思社会历史和精神奴役,在死亡阴影中追求宗教救赎。金以囚禁隐喻、孤独意象、死亡意象等作为其悲剧意识的主要文学表达手段,掘挖和展现当代人的心灵磨难与精神危机。他展现孤独、描写死亡、刻画困境人生,正是为了探索人类悲剧性存在的超越途径。在对生命存在的终极追问下,金最终皈依宗教,找到精神支点。 展开更多
关键词 阿纳托利·金 小说创作 悲剧意识
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阿纳托利·金小说中的魔怪隐喻
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作者 王盈 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2016年第2期24-28,共5页
俄罗斯朝鲜族作家阿纳托利·金小说中的魔怪形象主要可划分为妖怪和魔鬼两种类型。作家从希腊神话、《圣经》、俄罗斯多神教及民间神话、童话故事等汲取素材,与现实背景相结合,赋予这些神奇的形象浓郁的哲理意味。其早期创作中的妖... 俄罗斯朝鲜族作家阿纳托利·金小说中的魔怪形象主要可划分为妖怪和魔鬼两种类型。作家从希腊神话、《圣经》、俄罗斯多神教及民间神话、童话故事等汲取素材,与现实背景相结合,赋予这些神奇的形象浓郁的哲理意味。其早期创作中的妖怪意象与民族历史和社会现实紧密融合,表现邪恶、人性的堕落及人的异化等问题。中期创作中的魔鬼反叛上帝,使人性堕落而背离神性,虽是"恶"的化身,却并不完全拒绝善。阿纳托利·金的小说创作经历了一个从描摹恶的存在转向思索恶的根源的过程,意在以宗教救赎祛恶扬善。 展开更多
关键词 阿纳托利·金 小说 魔怪 隐喻
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文化合力中的阿纳托利·金
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作者 王盈 《俄罗斯文艺》 CSSCI 北大核心 2013年第4期55-62,共8页
20世纪70年代登上俄罗斯文坛的朝鲜族作家阿·金一直被视为俄罗斯文学中东西方文化融合的代表。金是俄罗斯朝鲜族第三代移民,他出生于哈萨克斯坦,成长于库页岛,成名于莫斯科。在他的经历中汇集了哈萨克草原文化、朝鲜族文化和俄罗... 20世纪70年代登上俄罗斯文坛的朝鲜族作家阿·金一直被视为俄罗斯文学中东西方文化融合的代表。金是俄罗斯朝鲜族第三代移民,他出生于哈萨克斯坦,成长于库页岛,成名于莫斯科。在他的经历中汇集了哈萨克草原文化、朝鲜族文化和俄罗斯文化三种因素,在其合力作用下,金的世界感受是超越民族归属特性的,走向超越是作家对长期困扰自己的身份焦虑的化解之法。在身份认同的过程中,金经历了长期的困惑和角色认同混乱带来的焦虑,以至于分别面对俄罗斯文化和韩国文化时,均被冠以异国情调,也因此感受到不同文化作用力的夹击带来的双重疏离陌生。在两种冲击力的交互作用下,作家的认同倾向曾经摇摆不定,甚至无所适从。而在走过最初的不适之后,作家冷静地跳出非此即彼的两难选择,以包容性化解认同中的矛盾。在对两种冲击力理性比较过程中,作家提出,影响自己的文化合力中主导者是俄罗斯文化,而自己的更高理想是世界主义。在他的作品中,东方因素多体现为早期短篇小说中的朝鲜族主人公形象及其精神特质,如注重家庭亲情、崇尚善恶有报的思想,相信生死轮回的说法。而俄罗斯文化元素则在其中后期创作中跃居主导地位,尤为突出地体现为他的东正教思想。 展开更多
关键词 阿纳托利·金身份认同 文化合力 世界主义
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