身份认同、衰老焦虑与性别平等:当代西方文化老年学关键议题研究

20世纪末以来,西方的老年学研究广泛吸收人文学科研究成果,从单纯的生物医学研究转向更为多元的文化研究,形成了人文老年学、文化老年学等具有明显跨学科特征的分支学科。文化老年学积极借鉴文化研究理论,将年龄置于同阶级、性别、种族等相似的范畴中进行审视,试图揭示老年所暗含的文化建构属性。在传统观念中,老年一直以来被赋予脆弱、固执、无用、落后等负面刻板形象,对老年的恐惧、抵制和歧视成了常见的社会现象。事实上,人生从童年到老年的各阶段划分,并非一个自然形成的概念,而是社会发展的产物。从文化研究视角切入,对围绕老年概念的身份认同、衰老焦虑及性别权力关系进行系统梳理,可以揭示文化在塑造老年经验和身份过程中的重要性,有力地解构附着在老年人身上的负面话语,并为国内老年学研究提供借鉴和启示。

新媒介技术环境下新闻从业者职业身份认同的挑战与应对

新媒介技术环境下,新闻从业者职业身份认同面临着种种问题与挑战。社交媒体出现后,公共与私人的界限被打破,新闻从业者的职业身份与个人身份界限模糊,他们被迫重新思考用何种方式在社交媒体上表现自己的身份,如何以专业或个人的方式展现自己。与此同时,媒体组织的管理更为专业化,新闻从业者被视为特殊的“雇员”,处于从属的、有组织的“组织员工”与“专业人员”的双重身份中,他们需要在媒体组织的结构性约束中工作,时常面对组织惯例与职业原则之间的冲突。此外,人工智能技术的发展改变了新闻生产模式,新闻从业者需要重新审视自身的职业身份。面对这些问题,新闻从业者需要继续维持新闻专业理念,强化专业意识,同时积极寻求群体心理认同,强化情感归属,利用新技术提升其工作的专业性等,以此来重塑职业身份认同。

西汉王朝“文化身份”的确认与“文化认同”的形成——以屈原、楚辞的被发现为契机

战国时期的诸侯国文化以及藩属国文化,在汉初依然盛行。“大汉”政权的合法性、正统性受到质疑或挑战的时候,“汉文化”也缺乏一个精神源头和“合法身份”,“汉文化认同”也就无法顺利建立起来。贾谊入楚,发现屈原、楚辞,将“楚文化”从诸多文化中突出出来,为汉王朝所接受。在“楚变汉”的过程中,西汉王朝的“文化身份”逐渐得以确认,推动了汉代文化的深度发展。西汉王朝的“文化认同”也逐渐在这个历史过程中得以完成,最终形成了代表汉王朝“文化形象”的文学、艺术形式。

朱利安·巴恩斯小说中的历史记忆与身份认同

朱利安·巴恩斯是英国当代著名小说家,2011年荣获布克奖,历史记忆是其小说的重要主题。巴恩斯通过多样的艺术形式深刻展现了历史记忆对型塑身份认同的重要意义。在其小说中,个体的记忆困惑与遗忘导致了身份认同危机,而记忆重拾则参与了身份认同的建构,此外国家也运用历史记忆型塑国民的国家认同,而超国家政治共同体则同样借用历史记忆维护其成员的认同感,巩固其政治地位。

复杂全球化场景中的个人身份认同离散与国家认同塑造

当今时代的全球化日益显露其复杂化特征。复杂全球化在让国家职能削弱、个体身份破碎的同时,也让囿于现代民族国家内部的社会个体身份认同面临困境,发生纵向迁移和横向离散。其中,社会实体组织与网络虚拟社群是在横向上与民族国家争夺社会个体身份认同的重要行为主体,它们的存在使得个体身份的横向离散成为事实。这一事实既让社会个体面临“难以抉择”的身份认同困境,也造成现代民族国家普遍面临国家认同危机。基于此,可以通过国家主义导向的文化建设来重塑社会个体的国家认同。首先,牢牢掌握党对意识形态工作的领导权,深入开展舆论斗争,掌握舆论战场上的主动权;其次,强化社会主义核心价值观的引领,将国家主流价值观有机地引入社会各组织、各网络群体中,形成强大的社会凝聚力,增强各组织群体成员对国家全方面多角度的认同;最后,要铸牢中华民族共同体意识,唤起全体中华民族共同体成员对于国家的认同,强化高水平的国家认同对于中华民族共同体意识铸牢的重要价值,形成重塑社会个体国家认同的中国方案。

二重情境:数字视听文化中的身份构建与认同疏离

数字视听媒介及其文化的发展创造了新的情境,推动用户产生新的媒介实践,但也带来了新的问题和现象,即情境生成逻辑向流媒体用户让渡的转变、情境功能作为交往工具的偏移,以及情境秩序在去公共性过程中权力再结构化的取向。其中隐含着情境之于用户身份构建的二重性:一方面,流媒体用户依据情境构建身份,身份的构建过程进一步激发了情境的创造;另一方面,这些被构建的身份呈现出去情境化的流动趋向,造成了身份与认同的疏离。对此,文章在厘清数字视听文化新情境特征的基础上,阐释流媒体用户基于身份的情境互动过程,以及身份认同疏离的成因及危机。更进一步,文章尝试将新媒介—新情境—新行为的线性模式延展为更具解释力的用户主导循环模式,并提出通过共识的凝聚、公共性的重拾和共同体的重建,推动数字视听文化的良序发展。

浅析华兹华斯和雪莱诗歌中的景观书写与身份认同——以《丁登寺》和《致云雀》为例

威廉·华兹华斯(William Wordsworth)是英国浪漫主义运动中最具影响力的诗人,也是英国的湖畔诗人和桂冠诗人。珀西·比希·雪莱(Percy Bysshe Shelley)作为第二代浪漫主义诗人,有着“天才预言家”的称号。以《丁登寺》和《致云雀》为研究对象,通过文本分析论述了两位诗人诗歌中的景观书写与身份认同,指出了两人同处时代困境,于自然景观中寻求自我身份认同并吟唱预言之歌。

经典的生成与东北作家群的文化身份认同

在中国现代文学史上,东北作家群是一个独特的文化群落,他们是受“五四”精神指引的启蒙知识分子,是孤独悲壮的流亡者,是不在地的东北叙事者,他们在进入左翼阵营之后为爱国主义的代名词,但又在融入抗战文学的话语洪流之后表现出主体身份认同的差异性。东北作家、流亡文人、左翼先锋、启蒙知识分子等多重身份使东北作家群成为文学史上一个极具身份标识性的作家群体,而其作品经典性的生成也正是基于这种主体文化身份认同的复杂性。因此,从主体文化身份认同的角度切入,揭示东北作家群与其他文化主体之间的内在差异性,可以为我们重新厘定和审视东北作家群提供一种新的思路。

论新历史主义视域下大女主商战剧的叙事话语转变与身份认同

大女主商战剧是一种以女性为主角,展现现代商业体系中利益冲突的电视剧杂糅类型。这一类型在20世纪90年代开始就已经出现,当前呈现出新的发展态势。以新历史主义的视角对特定时期价值观重新审视,大女主商战剧存在叙事话语的转变、对传统剧情模式进行突破,强调现代性与历史感的文本联结,其背后体现出的是新时代女性力量的崛起和性别主体意识的增强。

身份认同视角下马来西亚华人的汉语传承

基于身份认同理论,马来西亚华人坚持汉语文化传承有生存、文化、政治三个动因。从生存动因维度看,有利于马来西亚华人在特定职场竞争中具有显著优势,为新兴业态提供人才支持,赓续语言教育,拓展生存空间。从文化动因维度看,有利于强化马来西亚华人的身份认同意识,提升中华文化影响力,维系中华特色文化。从政治动因维度看,汉语是政治表达的有力工具,政治因素对汉语传承产生了深远影响。马来西亚华人汉语传承的动因,共同推动了马来西亚华人汉语传承工作的向前发展。

复杂全球化场景中的社会个体身份认同变迁——兼谈非国家行为主体兴起时代的国家认同重塑

当前的全球化发展既有时间趋势上的“东升西降”“逆全球化”与“再全球化”并存,也有地理空间上的多主体与多中心的竞争,展现日益复杂的图景。这种态势不仅对民族国家构成挑战,还深刻影响社会个体的身份认同。随着超国家、跨国家和次国家政治集团、经济组织、文化团体在世界范围内的涌现,非国家行为主体也成为与国家争夺社会个体身份认同的重要力量。社会个体除被国家赋予的国民身份之外,还被超国家、跨国家和次国家行为主体赋予其他诸多身份。由此,个体身份认同出现从国家向超国家、跨国家、次国家等行为主体迁移扩散的趋势。为重塑社会个体的国家认同,民族国家需要进行全面自我审视调整,从经济、政治和文化等方面进行主体性建设,在增强综合国力的同时巩固国家认同基础,以便在复杂全球化场景中保持自身对社会个体的权威性和影响力。

追寻与建构:陈舜臣推理小说中的记忆书写与身份认同

华裔日本作家陈舜臣以推理小说享誉日本当代文坛,并在推理小说中探寻异文化中的身份认同问题。本文借助文化记忆理论,通过分析陈舜臣的代表性推理小说,尝试解答记忆在边缘人身份建构中的重要作用:身体记忆再现了边缘人的身份焦虑;地点记忆为主体提供了追寻身份之根的路径;文化记忆则消解了身份危机意识,构建了多元混杂的主体文化身份。在探讨全球化与文化多元化的今天,陈舜臣的记忆书写成为华裔作家确认身份认同的有效方式,同时为日本华裔群体的身份建构指明了出路和方向。

论英国装饰艺术陶瓷“乡村”“时尚化”设计的双重身份认同价值

本文从身份认同的设计社会学视角切入,深入研究了英国装饰艺术陶瓷中突出的“乡村”主题“时尚化”设计现象,指出在人类第一个消费社会形成的新语境中,英国装饰艺术陶瓷通过“乡村”与“时尚”融合共生的创新设计和商业推广,促进了既具有英国文化特色又符合国际流行品味的中产阶级现代新生活方式的建构,不但适应了当时凸显“英国性”之英格兰民族国家认同需求,还满足了大众消费者通过购买时尚产品获得新的个人身份认同的需求,从而揭示出英国装饰艺术陶瓷设计活化乡村文化传统的独特方法路径、双重身份认同价值及其历史和当代意义。

城市公办小学编外教师的身份区隔与认同危机——基于W市两所小学15位教师访谈的质性分析

编外教师承担着补给师资力量、缓解师资压力的关键角色,也面临着区别于在编教师的工作负担和身份认同危机。作为被忽视的“边缘人”,城市公办小学编外教师所面临的心理压力和现实待遇问题应该得到关注和重视。采用质性研究方法,研究发现城市公办小学编外教师在工资薪酬与评优机制、入职动机与留岗意愿、职业认可与社会认知等层面存在身份区隔,并受到自我实践与感知、学校场域环境和社会现实环境等诸多因素影响而产生身份认同危机。为了打破区隔困境并化解认同危机,需要从本体出发、他者姿态和制度优化方面进行针对性探索。

高职院校辅导员身份认同对学生管理工作的影响

在高等职业教育环境中,辅导员扮演着至关重要的角色。辅导员的身份认同不仅影响他们的工作满意度和效率,还深刻影响着学生的信任感、合作意愿及最终的学业和个人成长。文章详细分析了影响辅导员身份认同的多种因素,如教育背景、专业知识、工作环境和个人经验,并讨论了通过提升辅导员身份认同来增强学生管理效果的策略,旨在强调辅导员身份认同在高职院校教育体系中的作用,并提供提高教育质量和学生满意度的策略建议。

冲突与碰撞——解读《大宅》中明克的身份认同困境

《大宅》是威廉·福克纳(William Faulkner,1897—1962)晚期书写的斯诺普斯三部曲终章,其中独特的叙事手法和强烈的工商文明批判尽收眼底,也由此获得了国内外许多学者的钟爱和青睐。文中明克(Mink)无疑是一个值得我们深究的人物角色,尤其是他历经38年牢狱后日渐浮现的身份认同问题。立足于美国历史语境和价值信仰,斯图亚特·霍尔(Stuart Hall)教授和陶家俊教授的身份认同理论为我们解读明克后期行走于城市时呈现的个体、种族和阶级身份的认同困境提供了新视点,从而更好地体悟当时社会普遍存在的身份意识问题。

身份认同视域下赣畲族服饰数字化创新设计研究

畲族在江西省散杂居,分布广泛,其民族服饰在日常生活中基本消失,自我身份认同缺乏标识。从族群身份认同角度出发,进行现代赣畲族服饰数字化创新设计实践研究是加强畲族身份认同的有效手段。文章首先结合赣畲族历史上的数次迁徙,厘清此前畲族身份认同与畲族服饰变化的关系脉络;其次探讨赣畲族服饰数字化创新设计文化元素,提出赣畲族服饰数字化创新设计方法,以期赣畲族服饰文化得到更好的传承。

张柠小说《春山谣》中的空间书写与身份认同

著名学者张柠的新作《春山谣》不仅是一部书写20世纪70年代上海知青奋斗与成长的史诗,而且是一部书写特殊年代知青因空间转换所引发的身份认同问题的小说。空间转换及其背后的“风景”凸显了城乡两个不同空间的差异性及冲突。受空间改变的影响,这些知青们在身心两方面不断与周围的环境产生冲突,在城乡之间的迁移中逐渐成为城乡之外的“他者”,进而产生了身份认同的困惑。小说不仅彰显了特殊年代流淌在一代知青心底爱和善的力量,而且通过对一代知青命运浮沉与心灵变迁的描写,表达了作家对特殊年代青年人成长与命运问题的关注。

高校教师身份认同在事业编制改革背景下的重塑与提升路径研究

文章旨在探讨事业编制改革背景下高校教师身份认同的重塑与提升路径。通过文献综述和实证研究,分析了高校教师身份认同的内涵、影响因素及其在改革背景下的变化,并提出了相应的重塑与提升策略。研究发现,高校教师身份认同受到自我认知、职业环境、政策制度等多种因素的影响,事业编制改革对教师身份认同产生了重要影响。在此基础上,文章提出了加强政策引导、优化职业环境、提升自我认知等策略,以重塑和提升高校教师的身份认同。

神话的重述:格萨尔王与身份认同

史诗《格萨尔王》是藏民族身份认同的重要媒介,阿来重述《格萨尔王》,是回到民族赖以生存的符号秩序中,弥合在全球化浪潮下的民族身份认同问题。通过晋美与格萨尔王的两条线索的叙述,阿来以“传统”定位民族身份,但返魅与建构先后两种方式的矛盾,导致文本意义自我瓦解。这源于阿来对返魅的执着,致使他将他者约化为现代。但讲述本身并非失去意义,表达的困境反而为人们提供了解“读懂西藏人的眼神”的另一面。