卡尔纳克神庙的起源和阿蒙神崇拜的开端

享誉盛名的埃及卡尔纳克神庙群不仅吸引着全世界游客的目光,还汇聚了来自世界各地的优秀学者,在这里接连不断的考古发现激发着学者们的联想,并推动了卡尔纳克神庙的相关研究。规模如此庞大的神庙群是何时建造的?神庙选址与尼罗河特殊的地形地貌之间有何联系?卡尔纳克神庙群所供奉的阿蒙神从何而来?构成阿蒙神神性的特征有哪些?本文通过考古学、历史学、地貌学和神学的证据,对上述一系列问题展开讨论。

阿蒙神前往珍宝库的节日

阿蒙神是古代埃及新王国时期(约公元前1550—前1069年)的国家主神,是底比斯地区(今卢克索地区)卡尔纳克神庙和卢克索神庙,以及尼罗河西岸若干葬祭庙崇拜的主要神祇。传统认为,新王国时期底比斯地区每年举行的大约60个节日当中,只有欧派特节日和美丽的河谷节日才举行阿蒙神的大游行。海伦·雅凯特-戈登则根据他对卡尔纳克北部地区的考古发掘工作和研究提出了一个新见解,即提出了阿蒙神离开卡尔纳克阿蒙大神庙到其他地方访问的游行节日,那就是'阿蒙前往珍宝库的节日'。另外,传统上,学者们一般认为在卡尔纳克北部孟图神庙区外面,图特摩斯一世只是建筑了一个奉献给阿蒙的小神庙,现在已经是废墟。但经过海伦·雅凯特-戈登的考古发掘和研究,他基本上揭示出这个神庙的建筑模式,认为这是图特摩斯一世(第十八王朝第三位国王,约公元前1504~前1492年在位)在建筑他的珍宝库时,把早已存在的神庙及其圣舟堂(即图特摩斯一世之前的国王的建筑物)圈进他的珍宝库围墙之内。他发表的考古报告的题目便充分说明了这点,在此,本文也对这个问题有所提及,甚至还提到了第十八王朝早期和中期神庙建筑模式的传承关系,这两点也有助于学界对新王国神庙建筑的整体理解。

古代埃及妇女在神庙中的职能和地位

古埃及妇女在神庙中有着自己独特的职能和地位。新王国以前,古代埃及妇女在神庙里只是起到辅助性的作用。从新王国开始,古代埃及妇女,特别是王室的女性在神庙里,尤其是在阿蒙神庙里的地位迅速提高,在第三中间期和王朝后期甚至居于阿蒙神庙的领导地位。不过,这种表面上的显赫是以服务于男性权力欲望和经济利益为前提。

“世界上第一次为和平和游览目的进行的旅游”辩

“世界上第一次为和平和游览目的进行的旅游”辩□陈愉秉编者的话：旅游科学是一门崭新的综合性学科，它的发展也一样需要众多的有志者为之付出辛勤的劳动。本刊这里刊出陈愉秉同志的辩误论文，目的不只是为了澄清一件史实，更重要的是希望能有更多的有志者为此学科的发展...

关于埃赫那吞改革的若干问题

埃及新王国第十八王朝的前半期，是一个生气勃勃的时期。这个时期的埃及统治者，不仅赶走了统治埃及达一个半世纪之久的喜克索斯人，而且进行了长期的对外战争，征服了广大地区，掠夺了大批土地、奴隶和其它财富，使埃及成了一个庞大的奴隶制帝国，这一切给当时的近东世界留下了很深的印象。

试论埃赫那吞改革的性质——兼论一神教产生的条件

公元前14世纪,埃及埃赫那吞发动了一场宗教改革运动,推行了对阿吞神的崇拜,以对付和打击阿蒙神祭司集团的势力。关于这场改革的性质,学术界一般认为建立起了一神教,他们的根据在于:第一,改革取消了对阿蒙神和其他地方神的信仰,阿蒙和谟特的偶像名字被从纪念碑和神庙中无情的毁掉,那些热烈崇拜阿蒙的人的名字也从铭文中被磨去了,普塔、哈特、奥西里斯、伊西丝、荷拉斯,甚至秃鹫女神内克布特和门提斯的公羊神崇拜也都被废止,在全埃及废除了“众神”一词。第二,《阿吞颂歌》中提到“阿吞是唯一的神,除您之外,别无他神”这场改革真的建立起了一神教吗?具备什么样的条件才算一神教呢?本文就这一问题,略作探讨,欢迎专家和读者指正。

亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性

亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性胡长林亚历山大帝国和秦帝国各是欧洲和中国历史上第一个统一的大帝国。亚历山大帝国横空出世，地跨三洲，囊括南欧、西亚和北非大片疆域；秦帝国大气磅礴，吞并六国，虎踞黄河长江流域东亚大陆。两帝国的创立者亚历山大和秦始皇都...

略论埃及女法老哈赛普舒特统治的时代

埃及女法老哈赛普舒特是古代埃及历史上一位杰出的女性。她是法老图特摩斯二世的王后。法老驾崩后，她与年幼的王子图特摩斯三世共同摄政，独揽大权，于第二年始自称为法老。在她统治的长达２２年时间里，国内和国外和平。她在国内大兴土木建造神庙、陵墓和其他建筑物；在国外发展贸易，最著名的便是对篷特的军事贸易远征。另外，考古工作证明了她曾有过的几次对外军事活动，规模不大，但是对“女王时期没有任何军事活动”的结论是一个否定。

库施文明初探

库施文明初探张忠民库施文明是非洲大陆仅次于埃及文明的古代文明，距今已有４０００多年的历史。古埃及人把北起尼罗河第一瀑布，南至青、白尼罗河交汇处的地区（东苏丹地区）称为库施，古希腊人则称为努比亚。古埃及人和古希腊人都把库施人称为埃塞俄比亚人。①库施文明...

神奇古都底比斯

在公元前１４世纪中叶的古埃及新王国时期，尼罗河中游，曾经雄踞着一座当时世界上无与伦比的都城。这就是被古希腊大诗人荷马称为“百门之都”的底比斯。底比斯是一座充满神奇色彩的古城，它的兴衰是整个古埃及兴衰的一个缩影。从公元前２１３４年左右，埃及第十一王朝法...

卢克索访古——埃及随笔(上)

卢克索,埃及南方位于尼罗河畔的一座历史悠久的古城,距首都开罗约700公里。 去埃及之前,一位前辈在电话里提醒我,去埃及一定要去卢克索,否则就等于白去了。他是一位著名的建筑学家,80年代访问埃及时专程在卢克索进行过考察。 到了开罗,一打听,去卢克索的交通很方便。最便捷是坐船溯尼罗河而上,3天左右的航程,一路可以饱览尼罗河两岸风光。