非理性还是不同的合理性——阿赞德人的案例

本文通过对阿赞德人案例的分析,考察了不同学者对阿赞德人行为是否合理的不同看法。作者赞同SSK学者关于合理性及其标准的主张,同意其文化相对主义的立场,并对相对主义自我驳斥的批判进行了反驳。

强纲领与科学合理性

强纲领科学知识社会学对科学合理性有着与众不同的见解,认为不同的社会有不同的科学合理性,不存在统一的科学合理性模式。以阿赞德人逻辑的合理性为例,对其进行了深度剖析后发现,这种观念与客观的科学的发展方向是背道而驰的。

不同的文化,不同的合理性

政治哲学是当代西方哲学中最活跃和引人注目的领域 ,近几十年来 ,著名的思想家和重要的论著不断涌现。我国学术界在这方面的翻译、介绍工作相当积极、多产 ,尽管如此 ,由于起步很晚 ,不少重要篇章至今尚未译 ,本栏目将择要选介 ,以期研究者和读者能对当代西方政治哲学的脉络和进展有一全面、深入了解。哈贝马斯访华 ,进一步激起了对他的思想的关注 ;当代政治哲学中 ,平等问题和正义问题一样处于中心地位。本栏目的介绍工作从这两个话题做起。

苗族巫蛊之谜

说起蛊毒,很多人一方面感觉到毛骨悚然,一方面又觉得奇妙灵异。这蛊毒到底是怎么一回事?历史上真的有蛊毒吗?为什么古代史书、医书记载了那么多有关蛊毒的信息?苗疆是不是盛行蛊毒之术?蛊毒和苗人使用的毒药有什么关系?带着这些疑问,本刊将带您走近苗族蛊毒之谜。

审视逻辑相对主义——以关于阿赞德逻辑的争论为例

逻辑相对主义观点是指不同的文化也许根据不同的逻辑规则进行推理。来自人类学关于偏远民族的调查引起了是否存在不同于西方逻辑的其他逻辑的争论。以关于阿赞德逻辑的争论为例进行分析,表明争论的缘起在于用西方形式逻辑的视角讨论特定文化的实践推理。从一种非形式逻辑的视角分析阿赞德推理,则引起争论的疑惑点得以解释与澄清。

阿赞德逻辑:逻辑普适性批判的一个案例研究

逻辑的普适性观点在20世纪的中后期受到批判,一个非洲民族阿赞德人的逻辑引起了学者们关于阿赞德逻辑是否不同于西方逻辑以及逻辑是否相对于文化的系列争论。对阿赞德逻辑的构想主要有两种:阿赞德逻辑是形式逻辑,阿赞德逻辑是某种非形式的逻辑。争论的背后彰显出对逻辑本质及其研究对象与方法的反思。

融合与分离:作为一种再现的巫术、文字与影像世界的构成

生活于社会之中的人往往需要通过与他者和外部世界的互动而得以存在,这种互动在很大程度上有赖于个体自身的表达。通过表达,人们既可以利用语言、言语、身体动作、象征符号等指涉身边的在场之物,也能借助它们将过去已经发生的或未来将要发生的缺场之物经由心理加工而呈现出来,这一过程可称之为'再现'(representation)。在巫术和宗教的活动中。