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色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释
被引量:
2
1
作者
彭磊
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2019年第3期49-58,共10页
在色诺芬的《回忆苏格拉底》的第二卷第一章中,苏格拉底与阿里斯提普斯的对话极具戏剧性,十分有助于理解苏格拉底的哲学形象。苏格拉底先提出,一个适于统治的人必须自制,其次从快乐的角度比较了统治的生活与被统治的生活,并暗示有一条...
在色诺芬的《回忆苏格拉底》的第二卷第一章中,苏格拉底与阿里斯提普斯的对话极具戏剧性,十分有助于理解苏格拉底的哲学形象。苏格拉底先提出,一个适于统治的人必须自制,其次从快乐的角度比较了统治的生活与被统治的生活,并暗示有一条介于统治与被统治之间的道路,最后通过讲述"岔路口的赫拉克勒斯"的故事,表明真正的美德介于习俗意义上的美德与邪恶之间,而苏格拉底本人就代表着真正的美德。
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关键词
色诺芬
《回忆苏格拉底》
中间道路
阿里斯提普斯
岔路口的赫拉克勒斯
原文传递
贺拉斯的“惜醉今朝”及其哲学意涵
2
作者
时霄
《国外文学》
CSSCI
北大核心
2016年第4期34-43,共10页
"Carpe diem"是贺拉斯抒情诗歌中的一个著名主题。围绕这一主题是否具有伊壁鸠鲁主义哲学意涵的问题,古典学界争议颇多。肯定者强调"享受当下"与伊壁鸠鲁主义学说的相似性,而否定者则强调贺拉斯在此类诗歌中对死亡...
"Carpe diem"是贺拉斯抒情诗歌中的一个著名主题。围绕这一主题是否具有伊壁鸠鲁主义哲学意涵的问题,古典学界争议颇多。肯定者强调"享受当下"与伊壁鸠鲁主义学说的相似性,而否定者则强调贺拉斯在此类诗歌中对死亡的描述极为悲郁,从而展现了与伊壁鸠鲁主义迥异的一面。本文将归纳争论双方的主要论点并进行反思,同时结合具体文本,探讨贺拉斯对这一主题的灵活处理。本文认为,贺拉斯涉及这一主题的诗歌极具多样性,其哲学意涵不可一概而论。理解这些诗歌须留意其"当下性"与"变通性",这与贺拉斯所推崇的库兰尼派哲人阿里斯提普斯颇具相关性。
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关键词
贺拉斯
《颂诗》
及时行乐
伊壁鸠鲁主义
阿里斯提普斯
原文传递
题名
色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释
被引量:
2
1
作者
彭磊
机构
中国人民大学古典文明研究中心
出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2019年第3期49-58,共10页
基金
国家社科基金项目"色诺芬四部苏格拉底作品的译注与研究"(项目编号:18CZX043)的阶段性成果
文摘
在色诺芬的《回忆苏格拉底》的第二卷第一章中,苏格拉底与阿里斯提普斯的对话极具戏剧性,十分有助于理解苏格拉底的哲学形象。苏格拉底先提出,一个适于统治的人必须自制,其次从快乐的角度比较了统治的生活与被统治的生活,并暗示有一条介于统治与被统治之间的道路,最后通过讲述"岔路口的赫拉克勒斯"的故事,表明真正的美德介于习俗意义上的美德与邪恶之间,而苏格拉底本人就代表着真正的美德。
关键词
色诺芬
《回忆苏格拉底》
中间道路
阿里斯提普斯
岔路口的赫拉克勒斯
分类号
B502.231 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
贺拉斯的“惜醉今朝”及其哲学意涵
2
作者
时霄
机构
中国人民大学文学院
出处
《国外文学》
CSSCI
北大核心
2016年第4期34-43,共10页
文摘
"Carpe diem"是贺拉斯抒情诗歌中的一个著名主题。围绕这一主题是否具有伊壁鸠鲁主义哲学意涵的问题,古典学界争议颇多。肯定者强调"享受当下"与伊壁鸠鲁主义学说的相似性,而否定者则强调贺拉斯在此类诗歌中对死亡的描述极为悲郁,从而展现了与伊壁鸠鲁主义迥异的一面。本文将归纳争论双方的主要论点并进行反思,同时结合具体文本,探讨贺拉斯对这一主题的灵活处理。本文认为,贺拉斯涉及这一主题的诗歌极具多样性,其哲学意涵不可一概而论。理解这些诗歌须留意其"当下性"与"变通性",这与贺拉斯所推崇的库兰尼派哲人阿里斯提普斯颇具相关性。
关键词
贺拉斯
《颂诗》
及时行乐
伊壁鸠鲁主义
阿里斯提普斯
分类号
I546.072 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释
彭磊
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2019
2
原文传递
2
贺拉斯的“惜醉今朝”及其哲学意涵
时霄
《国外文学》
CSSCI
北大核心
2016
0
原文传递
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