甘珠尔对勘本之《阿难入胎经》三版的理论结构及其影响研究

《甘珠尔》是集显密宗两大经律为一体的佛教原始经典,其中《阿难入胎经》为医学理论部分,有着重要的研究价值。古往今来,藏医界学者尚未对该典籍的演变和理论结构进行专门的研究。近年来,由中国藏学研究中心先后出版发行的《甘珠尔》对勘本汇集三种不同版本的《阿难入胎经》,在赞布赤松德赞时期,译师香•益西德将《宝积经》中的《胎藏经》和《入胎经》两部著作翻译成藏文,译师班德巴久将《毗奈耶杂事》中的《入胎经》翻译成藏文。通过分析和比较法发现,三种不同译本的理论结构无大偏差,《阿难入胎经》内容可分三个阶段,第一阶段是“精-卵-魂”三元素入胎的过程,即受孕过程,此过程是集聚繁杂并伴有痛苦意识过程;第二阶段是在因缘齐聚的条件下,由三十八种“隆”的作用促进胚胎三十八周的发育过程;第三阶段是人体如何以三十六种秽物聚于一体,“森”(微生物)、疾病等因素使人体发生病变和衰老,此过程为人体衰老和病变过程。受此《阿难入胎经》译本影响最早的医学著作是公元12世纪末的《无垢荣耀注释•日光》;公元13世纪末,入胎经阐述的“隆”种类的演变方式和三百六十种骨骼的分类开始对后期出现的《四部医典》注释颇有影响;公元15世纪中期,“森”(微生物)学说开始对《医学红卷》为首的诸多藏医学著作深受影响。