再论《集韵》与《礼部韵略》之关系

文章从文献学的角度论证了《礼部韵略》和《集韵》的关系,并提出新的看法,认为《礼部韵略》和《集韵》是两部韵书。《礼部韵略》是从《集韵》未定稿简缩并稍作修订而成的。《礼部韵略》与今传本《集韵》(即定稿《集韵》)的不同,大多反映了《集韵》未定稿跟《集韵》定稿的差异。具体说来,就收字、字序、小韵韵序、大多数反切和大多数释义来看,《礼部韵略》是《集韵》未定稿的简缩;就少数反切和少量释义而言,《礼部韵略》又有所改订。即《礼部韵略》的主体内容从《集韵》未定稿简缩而来,但在成书时又有小的改作。《集韵》的转移小韵是有始有终的人为举措,今传本《集韵》转移小韵的分布格局是《集韵》未定稿和《集韵》定稿两次小韵转移的结果。

《附释文互注礼部韵略》版本考述

《礼部韵略》(以下简称《韵略》)是宋代一部专门为科举而设,作为考官、士子共同遵守的审音定韵标准的韵书.丁度等奉敕编纂,仁宗景祐四年(1037)六月丙申旨准颁行.从景祐四年至南宋灭亡(除去庆历新政、熙宁变法、绍圣时期、崇宁废科举的数十年),《韵略》一直是宋代场屋必备的权威工具书,熊忠《古今韵会举要·自序》称:"宋省监申明,儒绅论卞,《韵略》集注,殆且五十余家."增修、增订之频,刊布流传之广,远非宋初其他官修韵书如《广韵》、《集韵》所可匹敌.

阮刻本《附釋音周禮注疏》校勘札記

本文以中華書局影印阮刻本《附釋音周禮注疏》爲底本,以臺灣藝文印書館影印嘉慶二十年(1815)江西南昌府本爲對校本,參校道光本、江西本、脈本、點本、錦本、世界本等阮刻系統的版本,另結合監本、汲古閣本、殿本《周禮注疏》,以及其他相關文獻,揭示阮刻系統各版本文字差異。

观看体育比赛的礼仪

遵守场所秩序要准时入场,以免在到达时打扰他人。如迟到了,要在管理人员指点下入场。进场后按规定对号入座。比赛开始前奏国歌时要起立,高声合唱或保持肃静,不能随意谈笑或做其他事情。在观看过程中,尽可能不要随意走动,以免影响他人的观看。