陆文圭其词其人初探

元初词人陆文圭可谓饱学之士,从宋末中乡选到宋亡隐居,他和大多数同时代的汉族文人一样,经受着国破家亡之痛。陆文圭词作前期多描写声色,后期转而抒发感慨,不论在形式上还是内涵上都有所不同。本文拟对陆文圭生平及部分词作进行考订。

词源三考

词源著作年代 玉田著《词源》年代,今可考者:钱良佑跋署“丁巳正月”,盖元仁宗延佑四年(一三一七)也。陆文圭跋有“君(指玉田)亦因是弃家,客游无方,三十年矣”之语。案戴表元送玉田西游序,亦谓其“垂及强仕,丧其行资,尝以艺北游不遇”云云。玉田北游,见于《山中白云·臺城路》词题:“庚寅秋九月之北,遇汪菊坡,一见若惊,相对如梦。回忆旧游,已十八年矣,因赋此词”。

儒生改行作印工

宋遗民谢枋得在《送方伯载归三山序》中,说到俳优开涮儒生,戏称《大元制典》将人分为十等：“一官、二吏,先之者贵之也,贵之者谓有益于国也。七匠、八娼、九儒、十丐,后之者贱之也,贱之者谓无益于国也。”后人常将“十等人”当作蒙古法律所定,实于史无稽。元朝专设儒户,蠲免其差役,基本保证了读书人的温饱与知识优越。只不过与前朝相比,地位有明显的沉降,所以士人心中萦绕着浓浓的失落感。

自古立冬多诗情

北风潜入悄无声,未品浓秋已立冬。秋天的景意并未完全消尽,立冬踩着厚厚的落叶,已急不可待地迈入,立冬的节气在纷乱的落叶声中,粉墨登场。元朝的陆文圭《立冬》诗说：＂旱久何当雨,秋深渐入冬。黄花犹带露,红叶已随风。边思吹寒角,村歌相晚舂。篱门日高卧,衰懒隗无功。＂立冬时,一般还不太冷,黄花红叶尤在,有十月小阳春之感。古籍《月令七十二候集解》中对＂冬＂的解释是：＂冬,终也,万物收藏也。＂意思是说秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠。

大里黄公的户籍问题(中篇续)

八现在终于要轮到我们的戴表元先生来登场了,尽管他的身份并不那么显赫,只是元政府江浙行省庆元路奉化州的社会闲散人员,或江西行省上饶路任期短暂的教育局长,但同时也是整个元代江南文化界的领袖人物。时人誉为＂杜甫生逢天宝末,陶潜空忆义熈前＂（陆文圭墙东类稿卷十八寄戴帅初先生）,帽子亦很不小了。这既得力于他本身学问力量的强大,

寻找卢钺

卢钺是谁?知道的人不多。在明万历版《永泰县志》卷3《纪献》这一辑'进士'榜中,有关卢钺条目只有11个字:'淳祐四年,有卢钺,字威重。'民国版《永泰县志》卷6《选举志》进士榜里,多了几个字:'淳祐四年甲辰,留梦炎榜:卢钺,字威重,户部尚书。'那么要是将卢钺与卢梅坡连在一起呢?卢梅坡就是宋末那个写了著名咏梅诗《雪梅》的诗人。这就大不同了。永泰已经有了一位豪放派词人张元幹,再有一位浪漫主义诗人,那就有趣了。