陆游词研究综述

自上世纪八九十年代,对陆游词的研究有了长足的进展,涌现较多涉及陆词的论文和专著,这些论著多从陆词的风格特点、思想感情、题材类型、艺术表现及有关《钗头凤》词的争议这五个方面展开讨论。

放翁原具自家真——浅谈陆游词的内容特色

陆游“六十年间万首诗”,而词的数量却很少,今仅存144首。在这些为数不多的词作中,篇篇发自肺腑,首首凝聚衷情:直抒爱国情怀、修仙学道、艳情婚姻,表现隐逸情趣,表达生活感受等内容,应有尽有,可谓思想丰富,题材广泛,情真意切,感人至深。

以小令写壮怀--王国维论陆游词“有气乏韵”新释

王国维认为陆游词“有气乏韵”,这一评价与清代以来将陆游视为辛派词人有关。陆游与辛弃疾、陈亮、刘过等人,作词虽都有一泻无余之弊,但反映在不同的词体创作当中:辛、陈、刘等人多以长调写壮怀,豪气万丈,却不免流于粗率,失之叫嚣;陆游长调多如东坡、淮海,俊逸纤绵,其词“乏韵”之弊不在长调而在小令。陆游将词作为感性情绪的载体,寄托自己在诗文中无法言说的情意,偏爱以小令写失意之悲,时有怨愤语,沉痛剀切,难免破坏小令蕴藉凝练的审美习惯,未能如诗一样呈现襟抱,思想内容因此受限而显境界不高。

从诗化之词的美感特质看陆游词之得失

本文借鉴叶嘉莹先生评析诗化之词方法,从"能感之"与"能写之"两方面对陆游词加以分析,探究陆游词兴发感动之生命力及其表达方式及语言上的美感缺失所造成的局限。

陆游词中的“梦”“鬓”“泪”

陆游词中“梦”“鬓”“泪”的出现频率很高。“梦”“鬓”“泪”出现的心理机制是什么,陆游的“梦”“鬓”“泪”之间有何联系,这些意象在词中有什么作用,本文对这些问题进行了分析。

略论陆游词作中的“花间笔法”

陆游一生创作词作一百四十三首，其中一部分词作深受花间词的影响，表现出了柔婉纤丽的风格特色，具体表现为词意绵长、词境忧怨婉丽，人物刻划上细腻婉转。

论陆游词的两性思维构象特点及创作得失

两性构象是词体体性的本色特征。陆游词中的两性构象主要基于交际意图的两性构思、以双衬单的表情模式和政治陈情的两性表达,其往往呈现出局外观色的旁观立场、摹拟代言的女性心态和比兴象征的同构心理等两性思维构象特征。代言性词中情感的秉笔直书、态度的截然分明,促进了陆游词自然真切艺术魅力的形成,而观者的角度、疏放的性情则导致了陆游词疏放粗豪的词风缺陷。

陆游词中的自我形象研究

统观陆游现存的140余首词作,词人主要刻画了战士、文士和隐士三种自我形象。词人在塑造爱国战士的自我形象时,词作中流露的是渴望祖国统一的强烈恢复情结。当效命沙场的理想为现实所阻,战士退而为只能“以口击贼”的落寞文士时,陆游作品中更多是哀而不伤、怨而不怒的情感。久盼而无重用,词人在寄情山水之中,暗含的是“萧闲”隐士的长歌当哭。陆游在刻画这三种形象时表现了自我情感与时代共同心声,并通过比兴寄托手法委婉表现内心之悲愤,不同形象的抒写中也呈现出雄快与纤丽的不同词风。在战士、文士和隐士的抒写中,可以看出作者对忧患意识和爱国主题的弘扬以及独立不迁的人格魅力,这对后世文人产生重要影响。

陆游词《钗头凤》本事辨析

陆游的词《钗头凤》是传颂千古的名篇。由于陆游手定的《放翁词》编次无序,使弄清《钗头凤》时代背景失去了最可靠的依据,对这首词的本事便产生不同的看法。一般认为,它是陆游在绍兴沈氏园邂逅前妻唐琬感怀而作并题于围墙上的。但早在清朝吴骞(1733—1813)对此就表示怀疑,他说:“陆放翁前室改适赵某事,载《后村诗话》及《齐东野语》,殆好事者因其诗词而傅会之。《野语》所叙岁月,先后尤多参错,且观诗词中语意,陆或别有所属,未必曾为伉俪者。”①时至今日。

论陆游词中的时间焦虑感

陆游作为＂南宋中兴四大诗人＂之一,其诗歌多寄寓恢复壮志,风格豪放超迈,反观其一百余首词作,豪壮词却寥寥无几,更多流露出的是词人的消极颓废心态。通读其全部词作,可以发现强烈的时间焦虑感贯穿始终,而词人寻找到了相应的消解之道。

陆游词中的“老”

陆游对“老”的抒写是其词中一大文化景观。对“老”与“老态”的运用和描写不是一种简单的语言现象,更隐藏着陆游作品“豪放”之外更加鲜明多样的风格特征,渗透着陆游深刻的“颠沛流离”之思。辨析“老”义,关注词中之“老”数量众多的具体原因,并以“鬓丝”意象为契机探究这种老态袒露的艺术效果和情感趋向,或将对认清陆游词的多元风格有所裨益。

孤傲清雄梅骨芳——陆游词《卜算子·咏梅》赏析

卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 梅花，是我国历代诗人所钟爱吟诵的物象。因她在风雪严寒节令中保持生机，不但不凋，反而开出花朵，而成为逆境中精神气节的象征。品格正直的诗人词人，往往借梅花之自然属性以抒发内心未伸之志，喻节操之芳洁，表现不与浊世同流合污的铮铮骨气。陆游酷爱梅花，在他的全部诗词作品中，竟有一百五十六首写梅花，标明梅（梅花）的就有八十多首。在这八十多首咏赞梅花的诗词中，最能彰显词人悲壮孤高品格，体现词人执著信念的，当属《卜算子·咏梅》。作品中，陆游托物言志，把自己与人世间邪恶势力的抗争，虽遭排挤打击但终不懊悔的凛然高洁情操，融入到梅花与自然环境作斗争的品格之中，写梅亦写人，梅花与词人，物我两照，相融无迹，完全交织在一起，幻化为一个个性鲜明、品格突出的艺术形象，极富感染力。

陆游词作系年(续四)

三首[鹊桥仙]作年初拟《渭南文集》卷五十存陆游[鹊桥仙]词三首，依次如下：华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必君恩赐与？一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去．时人错把比严光，我自是无名渔父。茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又揀深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅。这三首词，均自然地流露出官场失意后的无奈心态。表面看来，仿佛同时所作。细加分辨，并非如此。第一首词（华灯纵博），声言“

诗情将略化作门面客气--陆游词的自我认知与他者评价

振荡流俗、激扬士气是陆游词的一大创作旨归;其词带有浓厚的社会功利性。陆词是在剑南情韵催发下自觉创作生成的产物,带有抒情直接、以气势动人的特点;陆游有“诗情将略”的自评意识。陆游“以诗为词”带来了剑南情韵抒发过于直接的问题,再加上诗词作品数量的繁冗,引发了“门面客气”的他评问题。无论是从爱国词还是应景酬赠词上看,陆词书写的多是个人的真情实感,因此“门面客气”的问题不能成立。这其间的评价差异反映了“以诗为词”本身的局限性:容易引起词本质属性走向消亡,容易导致词音乐性的削弱甚至丧失。陆游正是一个把“以诗为词”做到极端的典型案例。

心不怡之长久兮，忧与忧相接——论陆游词中的屈骚文化

虽然陆游在词作中没有明显指出对屈骚文化的学习,但是通读陆词、屈诗总能体会到两者之间或隐或显的联系。这主要表现在两人共同的矢志不渝的爱国情感,具体体现为两人坚定不屈的独立人格、英雄尚武的战斗精神、感同身受的爱民情怀三个方面。另外,陆游词作中也表现出对“香草美人”文化和借托游方式宣泄情感的表现手法的继承,同时我们也应看到陆游与屈原一样,一生都是不得志的,前者在忧怨中郁郁求生,后者在忧怨中含恨离世,因此两人作品中共同的事与心违的忧怨基调也是不可忽视的。

从陆游词看他的道教思想

在陆游词中有很多涉及到道教文化和道教思想的作品,面对现实中的起起伏伏,陆游转而在道书以及道教的神仙世界去寻找寄托。陆游词中的道教思想主要表现在"游仙词"的创作和道教用语的大量使用。陆游受到道教思想影响的原因有:政治因素、家庭因素,交游因素、自身原因。陆游喜爱道教,但他更是一个理性的道教爱好者。

陆游词作系年(续三)

[隔浦莲近拍]（飞花如趁燕子）作年初拟陆游词作中有两首[隔浦莲近拍]，其中一首道：飞花如趁燕子，直度帘栊里。帐掩香云暖，金笼鹦鹉惊起。凝恨慵梳洗。妆台畔，蘸粉纤纤指，宝钗坠。才醒又困，恹恹中酒滋味。墙头柳暗，过尽一年春事。罨画高楼怕独倚，千里孤舟，何处烟水。此词疑作于淳熙元年（1174）春蜀州通判任上。作如此推定，着眼点在“罨画高楼”上。《剑南诗稿》卷三《初到蜀州寄成都诸友》诗日：“襞笺报与诸公道，罨画亭边第一诗。”罨画亭在蜀州。《嘉庆四川通志》卷四九《舆地志·古迹二》载：“崇庆州：罨画池，在州治判官廨后。”按，崇庆州即蜀州。《大清一统志》：“成都府：崇庆州在府西南九十里，汉置江原县。

陆游词作系年(续二)

[安公子]（风雨初经社）疑作于乾道三年风雨初经社，子规声里春光谢。最是无情，零落尽蔷薇一架。况我今年，憔悴幽窗下。人尽怪诗酒消声价。向药炉经卷，忘却莺窗柳榭。万事收心也，粉痕犹在香罗帕。恨月愁花，争信道如今都罢。空忆前身，便面章台马。因自来禁得心肠怕。纵遇歌逢酒，但说京都旧话。陆游词作中以［安公子]为词牌的，只此一首。关于此词的作年，至今尚无定论。我们不妨仔细玩味词意，作大致的推定。从“初经社”“蔷薇一架”“幽窗下”“药炉经卷”等措辞和用语看，词人不象在宦途风波之中，而象在端居家园之时。特别是“万事收心也”句，没有经过一番生活挫折，词人不会下如此断语，作如此喟叹。

陆游词的风格特点与思想意蕴

陆游一生创作了诸多气势恢宏且影响深远的文学作品,相较于其近万首诗歌的传播和研究,其词作并没有受到足够的关注。陆游在词作方面表现出超然的才气,其词集众家之长亦在诸家之外,在思想和意蕴上贯穿着强烈的爱国情感和坚贞、高洁的精神品质,亦表现出飘逸高妙的恬淡情怀和慷慨愤懑的悲怆豪情,达到了不逊于其诗的艺术境界。

试述陆游对词的认知态度及创作实践

陆游是南宋的伟大爱国诗人,他创作了相当多的诗歌作品。历来对陆游诗歌的研究不胜枚举。陆游在作诗之余,写下了一百多首小词。这些词内容丰富,抒发了真挚的性情,却为人所重视的程度不够,对陆游词的研究也非常少。本文从陆游作词的态度,对其中属于豪放一派的词作,写作特点及咏梅词重点作了讨论和阐述。无论是以柔情写哀情的豪放词创作,直抒胸臆的作词手法,还是孤芳自赏的梅的意象,都构成了陆游词的独特之处。