陆耀东教授之新诗及其现代文学研究

陆耀东教授从1950年代开始从事中国现代文学研究,在该领域尤其是新诗研究方面取得了显著成就。《中国新诗史》第一卷的问世,更是向世人展示了其厚实的学术功底和严谨的学术态度。此外,他在给诗人作评传时的客观审慎,对长篇叙事诗的梳理和价值重估,以及在文学理论建设方面的开拓创新,都为中国现代文学研究的发展作出了不可磨灭的贡献。

一部具有历史感的诗人论——评陆耀东的《二十年代中国各派诗人论》

耀东同志的诗人论,还未成书之前,就已读过若干篇,给我的印象是:扎实、厚重、令人耐读。读过全书,不仅保持原有的印象,而且更把这印象集中到一点:《诗人论》是一部具有历史感的专著。

论陆耀东先生的中国新诗研究

陆耀东教授一生献身中国新诗研究,被称为“最有资格撰写新诗史的专家”,他的《中国新诗史》(共三卷)成为了诗歌史上的集大成之作。他致力于诗人专题研究,在历史的还原、数据的统计、风格的比较中,梳理、分析、重估诗人诗作的思想倾向与审美范式。陆先生在诗学理论建设中始终坚持史学和美学的评价标准,并且坚守严谨扎实和创新科学的治学风格。

陆耀东先生和他的《中国新诗史》

2015年夏天,长江文艺出版社出版了陆耀东先生的《中国新诗史》第三卷。研读过陆先生《中国新诗史》头两卷的读者也许会纳闷,第一卷出版于2005年,第二卷出版于2009年,2010年4月27日陆先生因病去世。为何五年后,第三卷才于长江文艺出版社出版？一陆耀东先生生于1930年,青少年时期先后就读于邵阳简易师范和湖南省第六师范学校。1951年入武汉大学,1955年毕业,留校任刘绶松先生的助手。不久,王瑶先生组织全国高校教授集体编写中国现代文学史,陆先生跟随导师刘先生前往北京。王瑶先生组织编写的这部文学史并没有顺利出版,

历史的还原与还原的艺术——评陆耀东新著《冯至传》

任何一部文学传记,它都必然包含着两种视界,即传主的视界和作者的视界。这就意味着,在文学传记的建构过程中,写传者必然同时面临着历史的真实和历史理解的真实这两个问题。而优秀的传记在处理这类问题时,总是力求在理解传记时去显示历史的真实。

陆耀东诉永达公司环境污染损害赔偿纠纷案

案情简介 原告陆耀东在被告上海永达中宝汽车销售服务有限公司经营场所的隔壁小区居住。被告经营场所东面展厅的围墙边安装有三盏双头照明路灯,每晚七时至次日晨五时开启。这些路灯散射的强烈灯光直入原告居室,使原告难以安睡,为此出现了失眠、烦躁不安等症状,工作效率低下。原告因此请求判令被告停止和排除对原告的光污染侵害,公开向原告道歉,并赔偿损失1000元。争议焦点1 在自己权益范围内安装为自己提供照明的路灯,能否构成环境污染中的光污染? 法院观点 永达公司设置的路灯已构成由强光引起的光污染,遭受污染的居民有权进行控告。理由 (1)根据《环境保护法》第2条的规定,环境是指影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素的总体,路灯灯光当然被涵盖在其中。(2)尽管永达公司设置的路灯是为自己的经营场所外部环境提供照明,但路灯的外溢光、杂散光能射入周边居民的居室内,数量足以改变居室内人们夜间休息时通常习惯的暗光环境,且超出了一般公众普遍可忍受的范围。(3)该路灯不属于车站、机场、公路等公共场所为公众提供服务而必须设置的照明、装饰用灯,且被告完全有条件以其他形式为自己的经营场所提供照明,或采取遮挡等必要措施来避免设置的路灯侵害他人合法权益。争议焦点2 永达公司安装的路灯是否影响了原告的权利?

情满于山 意溢于海——评邹惟山赋集《江上有峰》

我和邹惟山(邹建军)教授是近十年来在桂子山交往频繁的同事和诗友,我以前只知道他专攻汉语十四行诗,去年读到他的第七部诗集《秋风中的贤者》,感慨良多。惟山兄除了钟情山水(《江汉之雾》、《进入葫芦口》两组诗可作代表),还观照了古今中外众多人物,其中既有西方文学史上的大家、名家如莎士比亚、艾略特、普希金等,也有我们共同敬重的一些师友如陆耀东、彭秀银、何锡章等。从这些诗作中我们不难看出诗人尊贤者、重情义的怀抱。

现代诗论研究的新成果——读《中国新诗理论研究》

近几年来,相对于比较沉寂的诗歌创作来说,诗歌理论的研究反显得十分活跃,尤其是出现了一批专门以诗论和诗论家为研究评论对象的学者。已出版的重要成果计有:古远清的《中国当代诗论50家》。

兰州举办现代文学第二期暑假讲习班

西北民族学院主办的中国现代文学第二期暑假讲习班,于一九八五年八月一日至卅一日在兰举行。参加讲习班的学员共有一百七十八人,来自全国二十九个省、市、自治区,包括六个民族。

论“湖畔”派的诗体探索

朱自清在《中国新文学大系·诗集导言》里,把一九二七年以前的诗坛分为自由诗派、格律诗派和象征诗派三大派,“湖畔”诗人是被归到自由诗派里的。直到不久前,陆耀东在《论“湖畔”派的诗》(载《文学评论》1982年第1期)一文里,仍然说他们的诗“虽然形式有的较整齐,但绝大多数是自由式”。如果仅就一九二二年四月出版的“湖畔”四诗人的合集《湖畔》和同年八月出版的《蕙的风》而言,这种划分和论断显然是确当的。然而这个诗派存在时间的下限应该是一九二五年左右,即应修人、潘漠华、冯雪峰先后参加革命而中止了诗歌创作,汪静之也搁了笔的时候。

’93曹禺研究国际学术讨论会综述

1993年曹禺研究国际学术讨论会于10月25日至28日在武汉大学举行。这次会议是根据1991年参加南开大学召开的曹禺研究国际学术讨论会与会专家的建议,由武汉大学发起,与中国艺术研究院,湖北省文联、华中师范大学、湖北省作协联合筹办的。来自全国各地及日本、韩国的专家学者计40余人,提交论文20多篇。 研讨会的议题之一是对曹禺研究历史道路的反思。陆耀东(武汉大学)

读《徐志摩评传》

近年来,现代文学史上新月派和徐志摩的研究得到了应有的重视,可是真正扎实而有份量的成果并不多。因为徐志摩究竟是一位比较复杂的作家,在我国文坛上活跃了整整十年,影响深远,他的创作涉及诗歌散文小说戏剧各个领域,不少作品历来就有争议,以往的研究又往往避免不了各种干扰与偏见,出现“

高校中国现代文学研究会成立

一九七九年一月,在教育部于北京召开的一次现代文学教材审稿会上,与会代表倡议,组织全国高等院校中国现代文学研究会。参加筹备会议的,有全国部分高等院校的代表二十余人。代表们畅谈了粉碎“四人帮”

新诗研究的历史化——当代中国的新诗史研究

文字的建筑之所以成史,不仅依靠创造者＂自发＂的书写,也有待研究者＂自觉＂的建构。而中国新诗史的写作,在当代已初见端倪,而今则蔚为景观。这当然不是说当代以前中国新诗无以为史,而是说它自诞生以来前三十年的＂研究＂,虽然以朱自清为代表的一些学者的著述,也呈现出一定的历史感,但就绝大多数而言,均为跟踪诗潮、诗人、诗作的＂批评＂,称不上是有历史风格的＂研究＂。真正具有诗歌史意义的新诗研究,虽然起步于20世纪50年代，但它受到了许多非诗与非学术因素的干扰，要到20世纪80年代才算有了正常的开展。