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活着的“甲骨文”
1
作者
向宗鼎
《重庆与世界》
2004年第2期41-43,共3页
在19世纪末期,人们在中国安阳发现刻有符号的龟甲和兽骨。这些刻于中国远古时期的符号被称为"神谕",数目惊人。这些龟甲的内容主要包括祭祀、狩猎、农业、天文、战争和王室的活动。商朝的当权者决定每件事情都要询问占卜师。
关键词
民族
权利主体
王品魁
传说故事
文字载体
陆铎公
水书
下载PDF
职称材料
水书 活着的象形文字
2
作者
潘宠宪
《世界遗产》
2016年第5期68-70,共3页
水书是水族先民千百年来智慧的结晶,是水族古老的民俗文化典籍,她将古老朴素的天体、历法、气象、民俗、伦理、道德高度融合于文字不多的水书典籍中,形成了经典,内容博大精深。水书传承历经沧桑水书自水族先民初始保护传承至今,是靠先...
水书是水族先民千百年来智慧的结晶,是水族古老的民俗文化典籍,她将古老朴素的天体、历法、气象、民俗、伦理、道德高度融合于文字不多的水书典籍中,形成了经典,内容博大精深。水书传承历经沧桑水书自水族先民初始保护传承至今,是靠先祖费尽心血一代一代地相继传承下来。
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关键词
文化典籍
活着
原始宗教信仰
文献典籍
敬霞节
陆铎公
天干地支
荔波
档案馆馆藏
重点保护单位
原文传递
题名
活着的“甲骨文”
1
作者
向宗鼎
出处
《重庆与世界》
2004年第2期41-43,共3页
文摘
在19世纪末期,人们在中国安阳发现刻有符号的龟甲和兽骨。这些刻于中国远古时期的符号被称为"神谕",数目惊人。这些龟甲的内容主要包括祭祀、狩猎、农业、天文、战争和王室的活动。商朝的当权者决定每件事情都要询问占卜师。
关键词
民族
权利主体
王品魁
传说故事
文字载体
陆铎公
水书
分类号
H2 [语言文字—少数民族语言]
下载PDF
职称材料
题名
水书 活着的象形文字
2
作者
潘宠宪
出处
《世界遗产》
2016年第5期68-70,共3页
文摘
水书是水族先民千百年来智慧的结晶,是水族古老的民俗文化典籍,她将古老朴素的天体、历法、气象、民俗、伦理、道德高度融合于文字不多的水书典籍中,形成了经典,内容博大精深。水书传承历经沧桑水书自水族先民初始保护传承至今,是靠先祖费尽心血一代一代地相继传承下来。
关键词
文化典籍
活着
原始宗教信仰
文献典籍
敬霞节
陆铎公
天干地支
荔波
档案馆馆藏
重点保护单位
分类号
H12 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
活着的“甲骨文”
向宗鼎
《重庆与世界》
2004
0
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职称材料
2
水书 活着的象形文字
潘宠宪
《世界遗产》
2016
0
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