如何幽咽水,并欲断人肠?——乐府横吹曲《陇头水》源流及创作范式考论

《陇头水》为汉乐府横吹曲辞之一 ,郭仲产《秦州记》和《辛氏三秦记》中所引的两首《陇头歌》 ,可能就是汉横吹曲《陇头》的古辞。梁陈《陇头水》创作是从模仿扩写《陇头歌》而来的 ,普遍采用永明体形式 ,写苦寒、抒乡思。中晚唐《陇头水》创作由陇水思乡的话题入笔 ,概括因水生愁、幽咽断肠的抒情传统。“陇水”、“陇头”等语汇在人们世代的吟咏中最终凝成了象喻苦寒思乡的文化语符。《陇头水》哀婉悲怨的美感情调 ,为一味刚健豪壮的边塞诗增添了几分深婉的情致 ,丰富了边塞诗歌的美学内涵。

车过陇西——丝路拾趣

火车一翻过秦岭,便进入甘肃.沿着渭河西行,过了天山便是陇西.我第一次知道陇西是在《百家姓》上,在赵钱孙李的李字旁边注着“陇西”二字,说天下第一大姓李氏的发源地在陇西.据说,现在还经常有海内外李姓后裔前往陇西县一心乡寻源访祖,捐钱上香.

敬悼马汝邻先生

甘肃省伊协副主任马汝邻老伯,不幸于1989年5月2日归真。马老为家父挚友,1987年夏,马老来青岛疗养,曾宿舍下,音容笑貌仍在,遽已作古。今其来函多封。

报国理念的悲情演绎——浅析陆游《陇头水》中的主题表现与人物刻画

陆游《陇头水》一诗运用丰富的想象,通过"我"与前方将士的交谈,谴责"和亲"政策的不得人心,抒发了诗人"报国欲死无战场"的悲愤之情。这首诗内容单纯,语言浅显,率意造语,直吐胸臆。但在主题表现及人物刻画上,却有其匠心独运之处。诗人通过设置悬念、环境烘托、欲扬先抑及层层剥笋等手法来表现作品的爱国主题,寓抽象于形象之中,收到了很好的艺术效果。

难忘的一次考察

1979年,我随野生动物考察队进入广西自然保护区(?)岗林区,一个月的野外生活,使我有机会目睹蛇的风采,了解到蛇的可怕而又可爱的鲜为人知的各种品性。事隔十年了,一想起当时的情景,依然活灵活现,栩栩如生……。温和的白花蛇俗语说“见蛇不打三分罪”。

浅议北朝民歌对唐代边塞诗的影响

《隋书·文学传序》说:“自汉、魏以来,迄乎晋、宋,其体屡变,前哲论之详矣。暨永明、天监之际,太和、天保之间,洛阳、江左,文雅尤甚。”“然彼此好尚,互有异同:江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。”“若能掇彼清音,简兹累句,各去所短,合其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣。”这里指出南北文风之不同,并指出如能“各去所短,合其两长”,就能达到“文质彬彬,尽善尽美”的境界,诚为深中肯綮之谈。唐以前。

用“谷穗精神”诠释乡土文明

高云(以下简称“高”):“长安有高楼,不见陇西州。可怜陇头水,日夜东北流。”一曲“陇头流水歌”,道尽家乡貌,诉尽离别情。作为陇西人,您对西北地区的风土人情牵绊甚深,这一点在您的画作中显现得极为完全。我发现,您对画中人的观照不是出于旁观者视角,故而塑造出的人物不是模式化的“西北符号”,而是活生生的家乡人民--他们中的很多人虽然面容和装扮朴素,但微笑的动作几乎一以贯之。您对题材的选择和人物精神的塑造是怎样考虑的?主要是出于乡情吗?

词章拟杜工部诸将五首

禹甸平治首冀州。衣冠文物几千秋。无端僸侏骄夷舞。欲乱沧溟横绝流。荆棘铜驼重下泪。关山戎马满生愁。岂惟陆浑徵披髪。牖下书生抱杞■。汉代轮台旧拓边。西陲战血忽殷天。祁连已夺身安息。陇水难磨气欲咽。飞隼盘空惊霹雳。轻车捲土障烽烟。连营万里长城远。三捷音书尚渺然。万方多难感仓皇。上将旌旗动未央。当宁谦容授专阃。临轩策命建重疆。

谈罗隐的思想和创作

有关罗隐的故事传说,在东南沿海广泛流传。许多人知道罗隐的故事,却不清楚他的身世,甚至连名字也有许多讹传;但这些都没有影响人民群众对他的尊敬。很多地方把罗隐的名字,当作灵验的同义词,是聪明、爽直的象征,称之为“出语成谶”(《五代诗话》)。我们毫不夸张地说东南沿海一带能象罗隐这样被劳动人民广为传颂的古代作家是不多的。

《诗经》时代的农事诗

华夏的先祖都曾诞生并长期活动在陇山陇水一带,《诗经》以重大篇幅记述了周王朝的先祖在此辗转创业,发展农耕文明的活动。人类文明形态的更迭,自然要求我们必须在不同的文明尺度上来衡量一时一地在人类文明史上的价值。目光停留在陇东这片土地上,我们可以回溯和眺望到多久远?史书记载,伏羲的出生地就是今天平凉地区的静宁,此后长期在渭河上游的古成纪(今天水地区)

在包头流亡的才女蔡文姬

摘自《包头城市绘:历史与人物篇》蔡文姬是我国少有的博学多才的女诗人,《胡笳十八拍》是她一生的剪影,洋洋洒洒十八拍记录了童年的悲惨、朝廷的黑暗、生活的艰难,也是她和自己的对话。现代人们经常调侃:因为一个人,爱上一座城,而蔡文姬却因为最敬爱的父亲在包头度过了悲惨的童年,对这颗草原明珠完全没好感。在《胡笳十八拍》

诗词中的宁夏

《六月》中的大原宁夏得名虽然晚在元代,但在这块古老而美丽的土地上历史文化却非常深厚。远在旧石器时期人类就在这里留下了频繁活动的遗迹,周秦汉唐以降,文化更是璀璨夺目。中国诗歌的源头《诗经》里就有相关记载。远在两千八百多年前,是西周天子周宣王统治的时代,在今固原一带有一支游牧民族猃狁经常侵袭周朝的边境,令周宣王深感不安,于是派大将尹吉甫率军前往征伐,战争取得了胜利,猃狁被驱赶到了更远的地方.

尔邑散文二题

玉门关漫记一敦煌的玉门关,年代久远,初建于汉武帝(公元前111年)。当时那种秣兵厉马,商贾云入,到至今已是关闲塞闭,一片荒芜。前些天和北京电视台西北行摄制组的岳民、董莉等一行十一人去了玉门关。