陈克华:一个“败德”的身体测绘学家

陈克华以惊世骇俗的身体表达成为华语诗界的标志性诗人。身体美学是陈克华诗写的出发点和最终旨归。他对肉体尤其是男体做了全方位的测绘,试图打破符号和意义给身体设定的陷阱,通过肉身化呈现自我主体。他以"败德者"的姿态,来审视自我,突破性别阈限,拆解异性恋霸权,释放自己的生命激情,倔强地表达自己的立场。在本质意义上讲,他的诗歌创作是其纳西色斯情结的外化。陈克华有待于以身体的"在场"为基点,从"个体化生存"拓向"社会化"生存,在更大的场域中建构起诗人的自我形象。

诗人何为?——台湾中生代十三家诗选编选导言

各种诗选的编辑目的不尽相同,编选者的审美评价坐标也因人而异,但面对文本的挑战需要响应的命题主要有三:"诗"是什么?语言的策略思考差别在哪里?主题关注有何异同?要响应这些提问相当艰难,但无法面对与回答这些命题,诗的选辑经常呈现出取样雷同的模式化面目。

石头记

想出去走走。只是走走。我一直催促着自己说：出去走走，出去走走。理由太多：天气这么好，肉体这么长久萎顿，而心灵这么长久封闭……

写在前面的话

诗歌和音乐,可能是上天对人类的眷顾,至少对我来说是如此。我的诗歌创作生涯,是和我聆听音乐的时间紧密地联结在一起的。上世纪90年代我在广州写诗,做记者继而做编辑,结伴泡酒吧看演出,与当时活跃的音乐人都多有交集,有些更成为时常往来的朋友。朋友带来朋友,渐渐地全国各地,甚至港台的音乐人也熟络起来,有时还一同参加各式各样的演出、弹唱会、朗诵会等活动,然后把酒言欢,让青春与生命都散落在杯盏中,我所能抓住的仅仅是剩下的小部分。