畲汉陈十四信仰的比较研究

陈十四信仰在畲汉两族的生活中扮演了重要角色,畲汉两族在陈十四传说的内容与陈十四信仰的形式上体现了同质性,但在陈十四传说的口述形式、记录文本以及民众对陈十四信仰的艺术展演上则表现出异质性。共同的心理诉求是畲汉两族对陈十四信仰趋同的重要因素;畲族对汉族强势文化的认同是畲汉两族陈十四信仰同质性的中坚力量;畲族民族意识的延续是畲汉两族陈十四信仰异质性的核心原因。

浅析陈十四信仰的畲族民族化

陈十四信仰主要分布于闽浙粤台等地。这一信仰不仅在汉族社会广为流传,而且深入到畲族社会,并完美地与畲族文化融合,并在畲族人民的生活中展现出民族个性。通过对畲族民间文学、民俗生活和音乐舞蹈中陈十四信仰表现的论述,认为陈十四信仰的畲化主要源于畲汉共通的师祖关系、畲族自身的内部需求、民族生存的外部认同和强势文化的民族融合。

陈十四夫人信仰及其艺术演绎形式之松阳高腔《夫人戏》

陈十四夫人信仰在中国东南部的民俗信仰中独树一帜,其信仰的艺术演绎形式异彩纷呈。本文从《夫人戏》的情境叙事出发,剖析了松阳高腔《夫人戏》的表演艺术特征,对《夫人戏》的曲牌唱腔、声腔特点、伴奏乐器等音乐特征进行了探讨,并介绍了《夫人戏》中的道场仪式展演。《夫人戏》精彩的艺术演绎对陈十四夫人信仰的传播起着积极作用,使得陈十四夫人信仰成为中国东南地区影响最广泛的民俗文化现象。

文成方坑太阴宫建筑分析

文成方坑太阴宫是东方村中的一座传统庙宇,始建于明隆庆年间,历经多次维修,主要供奉陈十四娘娘。本文通过解析太阴宫的环境位置、历史年代、建筑本体、建筑价值等,分析其蕴含着陈十四信仰、华侨、宗族、傀儡戏等丰富的历史与地方性文化信息,彰显了文成地区深厚的文化底蕴。