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心灵的守护——解读当代福建陈埭回族民族意识的复兴
被引量:
2
1
作者
耿喜波
《泉州师范学院学报》
2007年第5期19-22,共4页
福建陈埭回族的民族意识近年来越来越强,其回族文化因素在逐渐增加,引起这种变化的原因一方面是政府所实行的宽松的民族政策和宗教自由政策,另一方面原因是陈埭回族内心对其文化特质的守护。
关键词
陈埭回族
民族意识
心灵
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职称材料
时代因应与对策:陈埭丁氏回族汉化过程之考察
被引量:
1
2
作者
庄景辉
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第2期113-118,共6页
元明时代的更替,使丁氏回族面临着严峻的生存之道的选择。因应这一时局的变动,丁氏举家迁往陈埭,弃商从农,隐匿自己的真实身分和来历,积极采取对策,尽可能与汉族传统观念和习俗相调适,追求"土著化",从而加速了自我汉...
元明时代的更替,使丁氏回族面临着严峻的生存之道的选择。因应这一时局的变动,丁氏举家迁往陈埭,弃商从农,隐匿自己的真实身分和来历,积极采取对策,尽可能与汉族传统观念和习俗相调适,追求"土著化",从而加速了自我汉化的进程。
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关键词
陈埭
丁氏
回族
土著化
自我汉化
下载PDF
职称材料
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响
被引量:
1
3
作者
庄景辉
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第2期103-108,共6页
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响庄景辉陈埭丁氏回族系“聚书传芳”,可谓其族源之一说,然而事实却非如此,那么,丁氏回族为什么“援丁度而祖之”,以“济阳”为郡望,以“聚书”为堂号,并且世代传称,影响深远?这是我们在研...
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响庄景辉陈埭丁氏回族系“聚书传芳”,可谓其族源之一说,然而事实却非如此,那么,丁氏回族为什么“援丁度而祖之”,以“济阳”为郡望,以“聚书”为堂号,并且世代传称,影响深远?这是我们在研究丁氏回族源流中,很值得探讨的一个...
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关键词
陈埭
丁氏
回族
《易说》
氏族
万历十五年
苏州府
济阳
斋公
大司马
回回民族
宗词
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职称材料
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察
被引量:
7
4
作者
庄景辉
《回族研究》
CSSCI
1995年第2期18-33,共16页
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察庄景辉婚姻,对于一个人、一个家庭乃至一个家族的发展,都是很重要的。陈埭丁氏回族与汉族的联烟,更具有其特殊的意义。它在了氏家族的成长中,曾产生深刻的影响,也起过重要的作用。本文依据谱碟和田...
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察庄景辉婚姻,对于一个人、一个家庭乃至一个家族的发展,都是很重要的。陈埭丁氏回族与汉族的联烟,更具有其特殊的意义。它在了氏家族的成长中,曾产生深刻的影响,也起过重要的作用。本文依据谱碟和田野调查资料,对陈埭丁氏回族的婚配对...
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关键词
陈埭
丁氏
回族
历史考察
婚姻形态
孺人
汉族妇女
汉文化
新娘
丁自申
联姻效应
继配
原文传递
陈埭丁氏回族汉化原因的探讨
被引量:
1
5
作者
庄景辉
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1997年第9期96-102,共7页
聚居于闽南泉州晋东平原上的陈埭丁氏回族,自南宋末年“肇基始祖节斋公由苏入泉,居于桐城之文山里,递传三世顾德公徙居陈江”的7个多世纪以来,“业日以拓.族日以大”,发展成了今被誉为“陈埭万人丁”的大姓巨族,有回民2万人.据《丁氏族...
聚居于闽南泉州晋东平原上的陈埭丁氏回族,自南宋末年“肇基始祖节斋公由苏入泉,居于桐城之文山里,递传三世顾德公徙居陈江”的7个多世纪以来,“业日以拓.族日以大”,发展成了今被誉为“陈埭万人丁”的大姓巨族,有回民2万人.据《丁氏族谱》记载,丁氏“教宗回回”,是一个信奉伊斯兰教的回回民族.1979年政府重申了陈埭丁氏回族的民族成份.然而.从丁氏回族社区的田野调查中可以看到,无论是宗教信仰.还是风俗习惯.丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化.在700多年与汉族共同生息和交往的历史发展中,陈埭丁氏回族经历了一个其文化内涵逐渐失去伊斯兰文化因素而不断趋同于汉文化的过程.那么,影响这一汉化过程的原因是什么?这里,笔者拟对此略作一番探讨.
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关键词
陈埭
丁氏
回族
宗谱
汉化
孺人
手抄本
文化内涵
回族
史研究
《人物志》
伊斯兰教
行状
原文传递
泉州师范学院学报(社会科学)2007年总目次
被引量:
1
6
《泉州师范学院学报》
2007年第5期137-140,共4页
关键词
社会科学
泉州学
学报
连续出版物
师范学院
目次
词语考释
泉州宗教石刻
陈埭回族
闽南方言
《潜夫论》
下载PDF
职称材料
在海上“丝绸之路”的起点……——记今日福建陈埭丁氏回族
7
作者
丁显操
《中国民族》
2001年第3期54-55,共2页
关键词
中国
福建
陈埭
丁氏
回族
民族团结
经济发展
原文传递
陈埭丁氏──民族和睦、共同发展的一个实证
8
作者
庄景辉
《瞭望》
北大核心
1997年第33期32-33,共2页
陈埭丁氏民族和睦共同发展的一个实证●庄景辉泉州,在中世纪,是我国海上丝绸之路的起点、著称于世的东方第一大港。宋元时期,来自阿拉伯、波斯、印度,以及遥远的欧洲和非洲各地的商人、传教士,纷纷涌向这里。各种民族杂居,多种宗...
陈埭丁氏民族和睦共同发展的一个实证●庄景辉泉州,在中世纪,是我国海上丝绸之路的起点、著称于世的东方第一大港。宋元时期,来自阿拉伯、波斯、印度,以及遥远的欧洲和非洲各地的商人、传教士,纷纷涌向这里。各种民族杂居,多种宗教并存,点缀得这座都市多彩多姿,...
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关键词
民族和睦
陈埭
丁氏
回族
伊斯兰教
乡镇综合经济实力
民族团结
福建省
海上丝绸之路
民族政策
汉文化
少数民族群体
原文传递
题名
心灵的守护——解读当代福建陈埭回族民族意识的复兴
被引量:
2
1
作者
耿喜波
机构
泉州师范学院人文学院
出处
《泉州师范学院学报》
2007年第5期19-22,共4页
文摘
福建陈埭回族的民族意识近年来越来越强,其回族文化因素在逐渐增加,引起这种变化的原因一方面是政府所实行的宽松的民族政策和宗教自由政策,另一方面原因是陈埭回族内心对其文化特质的守护。
关键词
陈埭回族
民族意识
心灵
Keywords
Hui nationality
national
consciousness
heart
分类号
B96 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
时代因应与对策:陈埭丁氏回族汉化过程之考察
被引量:
1
2
作者
庄景辉
机构
厦门大学历史系
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第2期113-118,共6页
文摘
元明时代的更替,使丁氏回族面临着严峻的生存之道的选择。因应这一时局的变动,丁氏举家迁往陈埭,弃商从农,隐匿自己的真实身分和来历,积极采取对策,尽可能与汉族传统观念和习俗相调适,追求"土著化",从而加速了自我汉化的进程。
关键词
陈埭
丁氏
回族
土著化
自我汉化
分类号
K247 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响
被引量:
1
3
作者
庄景辉
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第2期103-108,共6页
文摘
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响庄景辉陈埭丁氏回族系“聚书传芳”,可谓其族源之一说,然而事实却非如此,那么,丁氏回族为什么“援丁度而祖之”,以“济阳”为郡望,以“聚书”为堂号,并且世代传称,影响深远?这是我们在研究丁氏回族源流中,很值得探讨的一个...
关键词
陈埭
丁氏
回族
《易说》
氏族
万历十五年
苏州府
济阳
斋公
大司马
回回民族
宗词
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察
被引量:
7
4
作者
庄景辉
机构
厦门大学人类学博物馆
出处
《回族研究》
CSSCI
1995年第2期18-33,共16页
文摘
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察庄景辉婚姻,对于一个人、一个家庭乃至一个家族的发展,都是很重要的。陈埭丁氏回族与汉族的联烟,更具有其特殊的意义。它在了氏家族的成长中,曾产生深刻的影响,也起过重要的作用。本文依据谱碟和田野调查资料,对陈埭丁氏回族的婚配对...
关键词
陈埭
丁氏
回族
历史考察
婚姻形态
孺人
汉族妇女
汉文化
新娘
丁自申
联姻效应
继配
分类号
D669.1 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
陈埭丁氏回族汉化原因的探讨
被引量:
1
5
作者
庄景辉
机构
厦门大学人类博物馆
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1997年第9期96-102,共7页
文摘
聚居于闽南泉州晋东平原上的陈埭丁氏回族,自南宋末年“肇基始祖节斋公由苏入泉,居于桐城之文山里,递传三世顾德公徙居陈江”的7个多世纪以来,“业日以拓.族日以大”,发展成了今被誉为“陈埭万人丁”的大姓巨族,有回民2万人.据《丁氏族谱》记载,丁氏“教宗回回”,是一个信奉伊斯兰教的回回民族.1979年政府重申了陈埭丁氏回族的民族成份.然而.从丁氏回族社区的田野调查中可以看到,无论是宗教信仰.还是风俗习惯.丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化.在700多年与汉族共同生息和交往的历史发展中,陈埭丁氏回族经历了一个其文化内涵逐渐失去伊斯兰文化因素而不断趋同于汉文化的过程.那么,影响这一汉化过程的原因是什么?这里,笔者拟对此略作一番探讨.
关键词
陈埭
丁氏
回族
宗谱
汉化
孺人
手抄本
文化内涵
回族
史研究
《人物志》
伊斯兰教
行状
分类号
C95 [社会学—民族学]
原文传递
题名
泉州师范学院学报(社会科学)2007年总目次
被引量:
1
6
出处
《泉州师范学院学报》
2007年第5期137-140,共4页
关键词
社会科学
泉州学
学报
连续出版物
师范学院
目次
词语考释
泉州宗教石刻
陈埭回族
闽南方言
《潜夫论》
分类号
G4 [文化科学—教育技术学]
下载PDF
职称材料
题名
在海上“丝绸之路”的起点……——记今日福建陈埭丁氏回族
7
作者
丁显操
出处
《中国民族》
2001年第3期54-55,共2页
关键词
中国
福建
陈埭
丁氏
回族
民族团结
经济发展
分类号
F127.57 [经济管理—世界经济]
原文传递
题名
陈埭丁氏──民族和睦、共同发展的一个实证
8
作者
庄景辉
出处
《瞭望》
北大核心
1997年第33期32-33,共2页
文摘
陈埭丁氏民族和睦共同发展的一个实证●庄景辉泉州,在中世纪,是我国海上丝绸之路的起点、著称于世的东方第一大港。宋元时期,来自阿拉伯、波斯、印度,以及遥远的欧洲和非洲各地的商人、传教士,纷纷涌向这里。各种民族杂居,多种宗教并存,点缀得这座都市多彩多姿,...
关键词
民族和睦
陈埭
丁氏
回族
伊斯兰教
乡镇综合经济实力
民族团结
福建省
海上丝绸之路
民族政策
汉文化
少数民族群体
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
心灵的守护——解读当代福建陈埭回族民族意识的复兴
耿喜波
《泉州师范学院学报》
2007
2
下载PDF
职称材料
2
时代因应与对策:陈埭丁氏回族汉化过程之考察
庄景辉
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997
1
下载PDF
职称材料
3
陈埭丁氏回族扳丁度为祖的由来及其影响
庄景辉
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994
1
下载PDF
职称材料
4
陈埭丁氏回族婚姻形态的历史考察
庄景辉
《回族研究》
CSSCI
1995
7
原文传递
5
陈埭丁氏回族汉化原因的探讨
庄景辉
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
1997
1
原文传递
6
泉州师范学院学报(社会科学)2007年总目次
《泉州师范学院学报》
2007
1
下载PDF
职称材料
7
在海上“丝绸之路”的起点……——记今日福建陈埭丁氏回族
丁显操
《中国民族》
2001
0
原文传递
8
陈埭丁氏──民族和睦、共同发展的一个实证
庄景辉
《瞭望》
北大核心
1997
0
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