进城,让心灵与身体同步

农民市民化不仅是身份的转变、职业的改变,也不仅是生活空间的转移,而是思想观念、行为模式和生活方式的全方位变迁随着新型城镇化不断加速,大批农业转移人口进入城市,他们已不再依赖土地而生存。但当来自农村的传统生活观念与现代都市生活发生"亲密接触"时,一些进城农民感到了不适应,甚至由此产生了焦虑。农民市民化可以分为经济、社会、文化三个层面的适应,当他们对城市的价值观念。

难得糊涂——小说抽象性抽绎

或以为小说是形象甚或是具象的,这是极大的误解。小说同其他艺术同有无限的一面,更有受限的一面。小说与影视、绘画、雕塑相较,便不具有可视的直观性质。小说是(只能是)通过语言文字,经过读者思维再造,幻化出“形象”来。小说所提供的不可能是“视而可察”的实象;反而倒是抽象的必须思而得之的虚象。不能直接观照,不是直接的“展示”;不能“明白如画”,而是间接地“启示”。须要读者加工再造的转化,故而生出:有一千个读者就有一千个林黛玉的歧异。这差异导因于小说艺术符号的非形象性,语言是“不完美的符号”。因为提供的不是具象,所以读者便各逞想象再造林黛玉。尽管谁也没见过虚无的她。

如何培养学生的自主探究能力

高中语文课程标准的新理念提出：高中语文要＂注意应用、审美和探究能力的培养,促进学生均衡而有个性的发展。＂阿基米德说过：给我一个支点,我可以撬起地球。学生自主探究的能力就是学好语文的支点,培养学生自主探究的能力是教好语文的支点。就此,我做了如下尝试：

“成名”指南

本刊上期刊登了《杂文选刊》杯2007校园杂文大赛的部分获奖作品,其独特的个性和清新的风格,得到了众多读者的好评。本期择取四篇佳作与读者共赏。作品中既有真挚情感的抒发,又有不平之声的表达;既有精巧新颖的构思,又有深刻独到的见解……我们从中看到了杂文的力量和感召,看到了新生一代的探索与思考。

别让儿时阴影毁了现在的婚姻

夫妻在各自的家庭环境中没有受到足够的爱和关怀,而且从父母那里学习到的是不妥当的处世方式,所以,长大后,他们无法用成熟的心态和合理的方式来对待自己所爱的人。

走出谢庄

一看了电影《陈奂生进城》,我们久久不言。我们被那张床给打哑了,陈奂生猛地跳起,然后手脚奓开,像只田鸡一样落到床上,那床竟然没有散架,反而一个回合一个回合地抛丢起田鸡,仿佛胜利者抛丢英雄一样,一次次把英雄尽可能往高处抛。这个场景震得我们无话可说。如果我有这么一张床,我根本舍不得睡,我会一个劲地像田鸡那样可劲地跳、蹦达,直到天亮。谢龙却不然,他脸色铁青,几乎是愤怒地说,你乐个屁乐!你想想吧,你家的床是什么床,我们家的床是什么床？那还是床吗？

何谓益友——《白鹿原》出版的前前后后

一我终于拿定主意要给何启治写信了。一封期待了4年而终于可以落笔书写的信,我将第一次正式向他报告长篇小说《白鹿原》写成的消息。这部书稿是1992年农历腊月二十五日写完最后一句话的。我只告诉给我的夫人和孩子,同时嘱咐她们暂且守口,不宜张扬。这部小说的正式稿接近完成的1991年的冬天,我对社会关于文学的要求和对文学作品的探索中所触及的某些方面的承受力没有肯定的把握。

教材“换血”

北京九区县的高中语文课本大"换血",金庸武侠小说《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》,余华小说《许三观卖血记》替掉《陈奂生进城》,海子诗歌《面朝大海,春暖花开》则替掉《孔雀东南飞》……新的当代作品大量涌现,而不少传统经典篇目则淡出视野。

种植永恒

报载，新学年北京九区县的高中语文教材“大换血”：金庸武侠小说《雪山飞狐》入选，余华小说《许三观卖血记》替掉《陈奂生进城》，海子诗歌《面朝大海，春暖花开》则替掉《孔雀东南飞》……新的当代作品大量收入，而不少传统经典篇目则明显淡出。