中国史学史上一段尘封的历史──崔述与他的云南老师朱煐和学生陈履和

清代著名史学家崔述15岁时应试大名府童子试，被太守云南石屏人朱赏识，并恤其家贫，召至府内教养8年，后中举。云南石屏人陈履和落第京华，与崔述逆旅邂逅，陈拜崔为师，两月师门，毕世神交，学生以刻先生书为己任，而崔述之学卒赖以传。没有朱的知遇，崔述不能成才；没有陈尼和竭尽一生之力，耗尽一己之财，崔述著作难以流传后世。这是一段千载难逢的奇缘。

尊师崇学的历史考据学家崔述及其门人陈履和

清代历史考据学家崔述之学,以疑古为宗旨,因而与乾嘉时期考据学的信古之风格格不入,颇受冷落。但他拥有一个适宜治学的小的文化环境,启蒙时期得到恩师的提携、资助,成年后,妻子、妹妹、弟弟皆能文向学,得到充分的理解和支持。崔述虽然疑古,但尊师情感真挚,他的弟子陈履和,更是无限地尊师崇学,以一生精力和资费刊印崔述的著述《考信录》,弘扬其学,使之传播于后世。这个事迹,感人肺腑。尊师崇学的精神,是传统文化中的精髓,值得倡导,以提高品德教育和知识教育的水平。

清代滇南学者陈履和事迹考述

陈履和,云南石屏人。他是清代乾嘉时期重要学者崔述(东壁)的学生和挚友。崔述所著《考信录》得以刊布天下,对古史研究发生巨大影响,这和陈履和的功绩是分不开的。除此之外,陈履和的生平事迹也还有许多值得称道的地方。本文对此略加考述,希望对于研究清代滇南人物和云南与中原文化学术交流等问题有所帮助。

崔述在中国史学史上的地位

我国历代史书数量之大，恐怕在全世界是少有的，以作史出名的人也非常之多，但能够称得上为大家的却寥寥无几。所谓大家应当是有独到的见解，开一代的风气，即令生前被埋没但幸有著作流传下来，为世人所景仰，成为一代宗师的人。我认为有清一代史家辈出，多是在二十四史中讨生活，其能跳出这个圈子，抛弃门户之见，独树一帜的，在乾嘉时，北方有崔述，南方有章学诚，而崔述的成就尤大。

顧頡剛與崔述

探討崔述和顧頡剛學術的關係的論文已有多篇,但多從學術史的角度切入,論述崔述對顧頡剛古史考辨思想的淵源。其實,顧頡剛對當代學術史的貢獻,即樹立一個整理古人著作的方法和準繩,作爲後人模仿效法的對象。本文舉他兩次重編《崔東壁遺書》爲例,説明他蒐集資料的方法及其對後代的影響。全文分《前言》、《崔述的生平》、《蒐尋崔東壁遺書》、《重編崔東壁遺書》、《上海古籍版崔東壁遺書》、《顧頡剛對崔述的評價》、《結語》七小節,重點在第三、四、五三個小節。