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琴曲《离骚》的诗化
被引量:
1
1
作者
刘明澜
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2000年第3期4-9,共6页
屈原的代表作《离骚》是一首自传性的长篇叙事抒情诗 ,而晚唐琴家陈康士依诗谱曲创作的琴曲《离骚》,则是一首充分体现原诗的构思、形象、风味的卓越的音诗。
关键词
屈原
陈康士
琴曲<离骚>
构思
形象
风味
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职称材料
琴曲《离骚》存见版本流变考论
2
作者
朱益红
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2020年第4期53-66,161,162,共16页
现存最早的《离骚》乐谱收录于明初朱权《神奇秘谱》中。《神奇秘谱》之后至晚清民国500余年,有36个传本。当今琴界皆以《神奇秘谱》本为初始本(20世纪50年代管平湖先生首次打谱所依)。文章通过梳理、比较、辨析《离骚》流传过程中的传...
现存最早的《离骚》乐谱收录于明初朱权《神奇秘谱》中。《神奇秘谱》之后至晚清民国500余年,有36个传本。当今琴界皆以《神奇秘谱》本为初始本(20世纪50年代管平湖先生首次打谱所依)。文章通过梳理、比较、辨析《离骚》流传过程中的传承与流变,发现除《神奇秘谱》以外,明初的《西麓堂琴统》在后世的流传中起着重要的作用。此曲经过宫廷与民间的互动传承,从记谱到旋律形态逐渐得到完善。
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关键词
离骚
陈康士
凄凉调
版本流变
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职称材料
魏晋至隋唐时期文人音乐发展略述
被引量:
1
3
作者
陈俊玲
《福建论坛(社科教育版)》
2010年第S1期160-161,共2页
文人音乐指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层认识创作或参与创作的传统音乐,主要包括琴乐(古琴音乐)和诗词(词调)音乐[1],魏晋至隋唐时期的文人音乐有着重要发展。一、琴"琴"又称"古琴",是我国的一种古老的拨...
文人音乐指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层认识创作或参与创作的传统音乐,主要包括琴乐(古琴音乐)和诗词(词调)音乐[1],魏晋至隋唐时期的文人音乐有着重要发展。一、琴"琴"又称"古琴",是我国的一种古老的拨弦乐器,因琴有粗细七根弦,所以又称之为"七弦琴"。
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关键词
魏晋时代
琴歌
琴乐
琴家
减字谱
拨弦乐器
清商乐
记谱法
陈康士
碣石调
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职称材料
始则抑郁 继则豪放——琴曲《离骚》介绍
4
作者
赵克科
《黄河之声》
1997年第4期17-17,共1页
琴曲《离骚》作者陈康士,晚唐琴家。曾向东岳道士梅复元学琴。所辑《琴书正声》10卷,收有《蔡氏五弄》等80余谱。又撰《琴调》17卷,《琴谱记》1卷、《楚调五章》1卷,《离骚》谱1卷。琴曲《离骚》以伟大的诗人屈原的代表作——抒情长诗...
琴曲《离骚》作者陈康士,晚唐琴家。曾向东岳道士梅复元学琴。所辑《琴书正声》10卷,收有《蔡氏五弄》等80余谱。又撰《琴调》17卷,《琴谱记》1卷、《楚调五章》1卷,《离骚》谱1卷。琴曲《离骚》以伟大的诗人屈原的代表作——抒情长诗《离骚》为题所创作。在《新唐书·艺文志》中琴曲《离骚》记为9段,经世代流传,加上历代琴家对它的精雕细琢,至明代前已演变为11段和18段两种。《神奇秘谱》记载的是18段,每段都以屈原的诗句作标题。琴曲《离骚》为中国古典器乐曲中的标题性套曲。属多段体曲式结构。全曲通过“悲愁忧伤”和“执著的追求”两个主要乐思的多次交替出现与发展。
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关键词
离骚
曲式结构
多段体
作品
乐思
陈康士
标题性
屈原
内心世界
艺文志
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职称材料
论我国古代琴乐传教理念
被引量:
1
5
作者
江有标
《教书育人(高教论坛)》
2004年第1X期20-21,共2页
关键词
琴乐
琴学
琴家
广陵散
水仙操
琴人
音乐处理
陈康士
徐上瀛
戴逵
原文传递
琴曲《离骚》
被引量:
3
6
作者
伊鸿书
《中央音乐学院学报》
1986年第1期75-78,共4页
琴曲《离骚》,历代琴学谱籍有言为屈原自度曲,但正史无载。《新唐书·艺术志》记有晚唐著名琴家陈康士(僖宗时人874——888)根据著名原诗为题而谱此曲。 陈康士,字道安。师从东岳道士梅复元。对传统琴曲的学习不墨守成规。
关键词
琴曲《离骚》
陈康士
自度曲
新唐书
屈原
琴学
道安
复元
道士
无载
原文传递
日藏明清古琴文献调查报告--《步虚仙谱》研究
被引量:
1
7
作者
鸟谷部辉彦
何子珺
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2021年第3期20-28,共9页
本文根据《步虚仙谱》的全本阐明其在琴史中的位置。现中国虽藏有其残本,但日本藏有其全本。通过对整体结构及个别琴曲剖析来看,它有同时代的浙派琴学理念,即源于唐代的琴曲组合方式,琴调顺序,以及无词理念。在此理念基础上,它将不同来...
本文根据《步虚仙谱》的全本阐明其在琴史中的位置。现中国虽藏有其残本,但日本藏有其全本。通过对整体结构及个别琴曲剖析来看,它有同时代的浙派琴学理念,即源于唐代的琴曲组合方式,琴调顺序,以及无词理念。在此理念基础上,它将不同来源的版本重新组织。其版本的一部分与徐门有关,一部分与《西麓堂琴统》有关,另一部分与《风宣玄品》有关。且还载有多首嘉靖年间特有的琴曲,其中还包含了已失传的琴曲。
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关键词
古琴
陈康士
嘉靖年间
徐门
西麓堂琴统
风宣玄品
原文传递
题名
琴曲《离骚》的诗化
被引量:
1
1
作者
刘明澜
出处
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2000年第3期4-9,共6页
文摘
屈原的代表作《离骚》是一首自传性的长篇叙事抒情诗 ,而晚唐琴家陈康士依诗谱曲创作的琴曲《离骚》,则是一首充分体现原诗的构思、形象、风味的卓越的音诗。
关键词
屈原
陈康士
琴曲<离骚>
构思
形象
风味
分类号
J632.317 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
琴曲《离骚》存见版本流变考论
2
作者
朱益红
机构
湖南理工学院音乐学院
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2020年第4期53-66,161,162,共16页
基金
湖南省哲学社会科学基金一般项目“历代屈原题材琴曲研究”(项目编号:16YBA189)阶段性成果之一。
文摘
现存最早的《离骚》乐谱收录于明初朱权《神奇秘谱》中。《神奇秘谱》之后至晚清民国500余年,有36个传本。当今琴界皆以《神奇秘谱》本为初始本(20世纪50年代管平湖先生首次打谱所依)。文章通过梳理、比较、辨析《离骚》流传过程中的传承与流变,发现除《神奇秘谱》以外,明初的《西麓堂琴统》在后世的流传中起着重要的作用。此曲经过宫廷与民间的互动传承,从记谱到旋律形态逐渐得到完善。
关键词
离骚
陈康士
凄凉调
版本流变
Keywords
Li Sao
CHEN Kangshi
bleak tone
edition evolution
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
魏晋至隋唐时期文人音乐发展略述
被引量:
1
3
作者
陈俊玲
出处
《福建论坛(社科教育版)》
2010年第S1期160-161,共2页
文摘
文人音乐指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层认识创作或参与创作的传统音乐,主要包括琴乐(古琴音乐)和诗词(词调)音乐[1],魏晋至隋唐时期的文人音乐有着重要发展。一、琴"琴"又称"古琴",是我国的一种古老的拨弦乐器,因琴有粗细七根弦,所以又称之为"七弦琴"。
关键词
魏晋时代
琴歌
琴乐
琴家
减字谱
拨弦乐器
清商乐
记谱法
陈康士
碣石调
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
始则抑郁 继则豪放——琴曲《离骚》介绍
4
作者
赵克科
出处
《黄河之声》
1997年第4期17-17,共1页
文摘
琴曲《离骚》作者陈康士,晚唐琴家。曾向东岳道士梅复元学琴。所辑《琴书正声》10卷,收有《蔡氏五弄》等80余谱。又撰《琴调》17卷,《琴谱记》1卷、《楚调五章》1卷,《离骚》谱1卷。琴曲《离骚》以伟大的诗人屈原的代表作——抒情长诗《离骚》为题所创作。在《新唐书·艺文志》中琴曲《离骚》记为9段,经世代流传,加上历代琴家对它的精雕细琢,至明代前已演变为11段和18段两种。《神奇秘谱》记载的是18段,每段都以屈原的诗句作标题。琴曲《离骚》为中国古典器乐曲中的标题性套曲。属多段体曲式结构。全曲通过“悲愁忧伤”和“执著的追求”两个主要乐思的多次交替出现与发展。
关键词
离骚
曲式结构
多段体
作品
乐思
陈康士
标题性
屈原
内心世界
艺文志
分类号
J647 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
论我国古代琴乐传教理念
被引量:
1
5
作者
江有标
机构
浙江丽水师范专科学校
出处
《教书育人(高教论坛)》
2004年第1X期20-21,共2页
关键词
琴乐
琴学
琴家
广陵散
水仙操
琴人
音乐处理
陈康士
徐上瀛
戴逵
分类号
J632.3 [艺术—音乐]
原文传递
题名
琴曲《离骚》
被引量:
3
6
作者
伊鸿书
出处
《中央音乐学院学报》
1986年第1期75-78,共4页
文摘
琴曲《离骚》,历代琴学谱籍有言为屈原自度曲,但正史无载。《新唐书·艺术志》记有晚唐著名琴家陈康士(僖宗时人874——888)根据著名原诗为题而谱此曲。 陈康士,字道安。师从东岳道士梅复元。对传统琴曲的学习不墨守成规。
关键词
琴曲《离骚》
陈康士
自度曲
新唐书
屈原
琴学
道安
复元
道士
无载
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
日藏明清古琴文献调查报告--《步虚仙谱》研究
被引量:
1
7
作者
鸟谷部辉彦
何子珺
机构
东京艺术大学
云南艺术学院文华学院
中国琴会
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2021年第3期20-28,共9页
基金
2019年日本河合音响技术及音乐振兴财团(Kawai Foundation for Sound Technology&Music)“对于日藏善本古琴谱《步虚仙谱》之基础研究”的阶段成果。
文摘
本文根据《步虚仙谱》的全本阐明其在琴史中的位置。现中国虽藏有其残本,但日本藏有其全本。通过对整体结构及个别琴曲剖析来看,它有同时代的浙派琴学理念,即源于唐代的琴曲组合方式,琴调顺序,以及无词理念。在此理念基础上,它将不同来源的版本重新组织。其版本的一部分与徐门有关,一部分与《西麓堂琴统》有关,另一部分与《风宣玄品》有关。且还载有多首嘉靖年间特有的琴曲,其中还包含了已失传的琴曲。
关键词
古琴
陈康士
嘉靖年间
徐门
西麓堂琴统
风宣玄品
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
琴曲《离骚》的诗化
刘明澜
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2000
1
下载PDF
职称材料
2
琴曲《离骚》存见版本流变考论
朱益红
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2020
0
下载PDF
职称材料
3
魏晋至隋唐时期文人音乐发展略述
陈俊玲
《福建论坛(社科教育版)》
2010
1
下载PDF
职称材料
4
始则抑郁 继则豪放——琴曲《离骚》介绍
赵克科
《黄河之声》
1997
0
下载PDF
职称材料
5
论我国古代琴乐传教理念
江有标
《教书育人(高教论坛)》
2004
1
原文传递
6
琴曲《离骚》
伊鸿书
《中央音乐学院学报》
1986
3
原文传递
7
日藏明清古琴文献调查报告--《步虚仙谱》研究
鸟谷部辉彦
何子珺
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2021
1
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